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    白崖站了大半夜的樁，不由胃口大開(kāi)，飯量是平常的數(shù)倍。不過(guò)，他不是云龍寺食堂吃得最多的人，身旁那個(gè)中年武僧更能吃，數(shù)十人共用的木桶飯，被他一人干掉半桶。
    這個(gè)世界的米跟白崖前世所吃過(guò)的所有米都有所區(qū)別，顆粒更大，外觀晶瑩剔透，飽含元?dú)猓怀韵氯ィ怪芯团笱笠黄?br/>     云龍寺僧侶自產(chǎn)的米似乎又比外界要好一些，加上素菜味道極佳，白崖直吃得肚皮圓滾才停下。
    兩人吃飽喝足，中年武僧終于帶著白崖啟程。
    不過(guò)，讓白崖奇怪的是武僧慧難并沒(méi)有朝山下走，而是直接朝著此山的山頂前行。
    “慧難大師，金剛寺莫非就在山頂？”白崖好奇地問(wèn)道。
    “小施主到了便知！”慧難神秘的一笑，卻不明說(shuō)。
    白崖最討厭這種神神叨叨，這又不像當(dāng)初~血刀客礙于門(mén)規(guī)不能說(shuō)。
    等兩人到了山頂，他眼中不悅之色更濃。
    云龍嶺這座山峰高達(dá)兩千多米，因?yàn)樗闹苋荷搅至ⅲ坏昧鲃?dòng)，故而山峰周圍云海縈繞，景色美不勝收。但山頂只有一座古亭，崖邊一棵迎客松，除此之外別無(wú)他物，哪里有什么金剛寺。
    然而，不等白崖發(fā)問(wèn)，慧難和尚就抬步朝著迎客松之外走去。
    白崖見(jiàn)狀一驚，迎客松就在懸崖邊上，再往外一步就是千丈深淵，這要掉下去別說(shuō)是人，就是神也得摔成肉餡。
    不過(guò)，慧難和尚在白崖不可思議的眼神中，還就真的一步跨出了懸崖，憑空消失在他眼前。
    “只是一個(gè)小小的迷障法陣，大凡仙武宗門(mén)基本都有設(shè)置。白施主，還請(qǐng)跟緊貧僧！”在白崖驚奇的眼神中，旋即又有一條粗壯的手臂憑空出現(xiàn)，朝他招了招手。
    “法陣？”白崖知道錯(cuò)怪了和尚，撓了撓頭，小心翼翼地跨出懸崖。
    白崖這一步跨出，只覺(jué)身體穿過(guò)了一層鏡簾，眼前頓時(shí)景色大變。等他看清一切后，頓時(shí)驚訝地瞪大了雙眼。
    只見(jiàn)他所站的地方乃是一條巨大的鐵索吊橋，鐵索為欄，青石為板，橫貫當(dāng)空，腳下便是翻騰不息的茫茫云海。最為讓人吃驚的是鐵索吊橋的對(duì)岸，它居然連著一塊巨型的懸浮石臺(tái)。
    石臺(tái)上大下小，上方平整如鏡，底部卻是圓錐狀，像一個(gè)果凍布丁一樣懸浮高空，在云海中浮浮沉沉。仔細(xì)看去，石臺(tái)的另一頭又是一條鐵索吊橋，連接著另一處石臺(tái)……
    眾多懸浮石臺(tái)和鐵索吊橋渾然天成，宛如青龍駕云，如夢(mèng)如幻。
    白崖隱隱能夠見(jiàn)到由石臺(tái)起承轉(zhuǎn)合，蜿蜒曲折的鐵索吊橋連接著對(duì)面一座山峰，而周圍其他山峰之間，似乎也有類似的交通結(jié)構(gòu)。
    這些懸浮石臺(tái)和鐵索吊橋，竟然將這一片區(qū)域的眾多山峰連成了一體。
    在離他最近的山峰之上，他依稀能夠看見(jiàn)飛檐斗拱的廟宇建筑。這些建筑的風(fēng)格大多跟云龍寺有些類似，跟山峰地形互相契合，半隱半現(xiàn)，加上周圍云海縈繞，霞光照映，儼然一派仙家氣象。
    “這就是……仙武宗門(mén)？”
    這一刻，白崖心中的震撼實(shí)在難以言表，他現(xiàn)在知道慧難和尚剛才為什么不說(shuō)金剛寺在何處了。對(duì)于沒(méi)見(jiàn)過(guò)金剛寺本體的人，一兩句話好像很難解釋清楚，還不如讓他自己親眼看看。
    “大……大師，這……金剛寺到底有多大？”白崖半晌才回過(guò)神來(lái)，深吸一口氣，恭敬地問(wèn)道。
    “除了一些特別陡峭險(xiǎn)峻，無(wú)法住人的山峰，云龍嶺基本都是本寺駐地。”慧難笑了笑說(shuō)道，“至于世俗所知的那些山腳和山腰的寺院，則是本寺提供信徒燒香禮佛的場(chǎng)所……”
    白崖倒吸一口冷氣，現(xiàn)在他知道列國(guó)朝堂為什么會(huì)用那種奇怪的態(tài)度，對(duì)待仙武宗門(mén)了。
    就算世俗朝廷、皇帝君王對(duì)仙武宗門(mén)不爽又能怎么樣？
    云龍嶺長(zhǎng)達(dá)千里，撇開(kāi)雙方的個(gè)體武力差距，要用多少軍隊(duì)才能攻占云龍嶺，覆滅金剛寺？
    何況，云龍嶺在如今的神州，不過(guò)僅僅是定軍山北端的一條小山脈，天地大裂變時(shí)期才誕生的新山。若是換成華山、武當(dāng)山、衡山之類，古今馳名的名山大岳……
    聯(lián)想到這些山脈以前還有蠻獸和妖魔鬼怪盤(pán)踞，白崖猜測(cè)列國(guó)或許不是不想占地盤(pán)，而是無(wú)法占據(jù)。
    列國(guó)軍隊(duì)是由普通人組成，在地勢(shì)險(xiǎn)要的地方更難發(fā)揮戰(zhàn)斗力，也只有強(qiáng)悍的武者才能逐一清理這些名山大岳，并最終以此為根基，建立起延承數(shù)千年的仙武宗門(mén)。
    “白施主，我們走吧！”見(jiàn)白崖已經(jīng)緩過(guò)勁來(lái)，慧難笑了笑，沿著鐵索橋朝前走去。
    “嗯？！大師，你怎知道小子姓白？”白崖一愣，連忙跟上，此時(shí)他終于想起了慧難之前也叫過(guò)他一聲白施主，而不是小施主！
    “白施主不必驚訝，金剛寺雖是佛門(mén)，但并非對(duì)外一無(wú)所知。秦國(guó)多次對(duì)漢中用兵，故而本寺在秦地也有些消息渠道。”慧難和尚腳下毫不停頓，頭也不回地說(shuō)道。
    “況且，慧空師弟本該在月前回歸，延遲至今自然是出事了，寺中已派人沿途打探過(guò)。圓悟師叔修禪不習(xí)武，或許不知慧空師弟之事，但貧僧等人卻是早已心中有數(shù)。”
    “原來(lái)如此！”白崖恍然大悟，遲疑了一下，還是問(wèn)道，“既然大師知道小子姓白，那……”
    “嘿，白施主可是想問(wèn)狄道城之事，本寺知不知曉？”慧難和尚終于頓步，回頭擠了擠眼，露出一個(gè)笑臉，“貧僧乃是出家人，施主所為，貧僧無(wú)法置評(píng)。不過(guò)，倒是可以給施主轉(zhuǎn)達(dá)一下隴西災(zāi)民的幾句打油詩(shī)……“
    “打油詩(shī)？”白崖一下黑臉，他在石羊集殺人放火之后，就有了幾句打油詩(shī)，被當(dāng)初的洗刀郎王鵬一陣戲謔。沒(méi)想到現(xiàn)在還沒(méi)隔多久，居然又傳出了一首。
    “斷頭俠怒人斷頭，飛升臺(tái)焚官飛升；
    郡守?zé)o良災(zāi)民泣，血面仗義污吏哭！”
    慧難絲毫沒(méi)在意白崖的臉色，眼中露出一絲憧憬，“貧僧習(xí)武至今，一直想做個(gè)伏魔金剛，沒(méi)想到小施主年紀(jì)輕輕，卻已經(jīng)走在了前面。”
    你才走在前面，你們?nèi)露甲咴谇懊妫÷?tīng)到打油詩(shī)之后，白崖感到極度郁悶。
    他剛立志自由自在，隨心而行，不受拘束地暢游這方世界，卻沒(méi)想義俠的帽子越戴越大，好像都有點(diǎn)騎虎難下的味道了。
    以后要是阿狗阿貓看見(jiàn)他，都跑來(lái)找他行俠仗義，他到底是管呢，還是不管呢？
    “以后行事要更狠一點(diǎn)，好人壞人統(tǒng)統(tǒng)殺掉，那就不會(huì)有人給哥扣俠客的帽子了！”白崖磨了磨牙，心中發(fā)狠。
    琢磨了一陣，白崖忽然想起一個(gè)問(wèn)題，看著慧難和尚輕問(wèn)道：“大師，金剛寺如此規(guī)模，相比較涼州的血刀門(mén)如何？在神州可算是大宗門(mén)？”
    “宗門(mén)大與不大，可不能只看駐地規(guī)模！”慧難和尚轉(zhuǎn)頭笑道，“白施主，可曾了解過(guò)佛門(mén)在神州的起源？”
    “可是天竺僧人東渡所傳？”白崖想了想前世看過(guò)的一些常識(shí)，試探著問(wèn)道。
    “不錯(cuò)，天竺那時(shí)還稱為身毒！”慧難詫異地看了他一眼，他還真沒(méi)想到客棧小廝出身的白崖，會(huì)知道這種堪稱神話的遠(yuǎn)古歷史。
    “約在神州歷792年，周垣公夜夢(mèng)神人全身金色，頂上有光，在殿前繞梁飛行。翌日問(wèn)詢?nèi)撼迹弥矶居蟹穑炫墒拐呶餍星蠓ā！?br/>     慧難和尚回憶了一下以前看過(guò)的史料，繼續(xù)說(shuō)道，“待到神州歷802年，西域僧人迦葉摩騰、竺法蘭歷經(jīng)數(shù)年磨難，終于以白馬馱著經(jīng)卷和佛像，來(lái)到周國(guó)都城洛陽(yáng)，第一次將佛教傳入神州。
    周垣公為了表示歡迎，在洛陽(yáng)建起了神州第一座佛教寺院——白馬寺。自此之后，佛教才慢慢出現(xiàn)在世人眼前，開(kāi)始傳播宣揚(yáng)。”
    “神州歷802年就已經(jīng)有了佛寺？不是說(shuō)茅山上清道才是神州公認(rèn)的第一個(gè)正式仙武宗門(mén)嗎？”
    白崖駭然，他隱隱記得王鵬說(shuō)過(guò)茅山上清道是在神州歷1503年才立派的，這可比白馬寺還要遲了七百年。而在堰國(guó)殺退數(shù)十萬(wàn)秦軍的武當(dāng)山眾道觀，還要再晚一百多年，在神州歷1614年，才成立了武當(dāng)派。
    “呵呵，白施主想錯(cuò)了，有了白馬寺，并非就有了仙武宗門(mén)。想那武當(dāng)立派是在神州歷1614年，但武當(dāng)山上的道觀可是早就有了！”慧難撫掌輕笑著說(shuō)道。
    “哦，對(duì)，是我想錯(cuò)了！”白崖一拍腦門(mén)，醒悟過(guò)來(lái)。
    白馬寺建立之初，不過(guò)迦葉摩騰、竺法蘭兩個(gè)外國(guó)和尚，就算周垣公給他們配幾個(gè)仆役和沙彌，那也就大貓小貓兩三只，自然算不得仙武宗門(mén)。
    “既然白馬寺是神州佛門(mén)的祖庭，那么金剛寺與其可有什么聯(lián)系？”白崖繼續(xù)好奇地問(wèn)道。
    “金剛寺與白馬寺無(wú)關(guān)，神州佛門(mén)的祖庭也不止白馬寺一個(gè)！”慧難笑著說(shuō)道，“白施主好像從何人那里了解過(guò)一些仙武宗門(mén)的常識(shí)，不知可聽(tīng)說(shuō)過(guò)神州四大寺？”手機(jī)用戶請(qǐng)?jiān)L問(wèn)