“但我知道現(xiàn)在你們長江村了不起啊！總資產(chǎn)超過20億元了！”從蘇州市政府那里我早聽說了長江村現(xiàn)在是蘇州“社會主義新農(nóng)村”的幾大典型之一。

老郁笑了，說：“這得從我們發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)那會兒說起。”說完，他朝身邊的一位漂亮姑娘說：“你給何作家當翻譯吧！”

其實要說長江村與我出生地也就二三十里的距離，但他的話確實有近一半我都聽不懂。這是我所遇到的身邊要帶“翻譯”的三個蘇南農(nóng)民干部之一，其余兩人分別是吳仁寶和秦振華，但我和吳仁寶、秦振華對話時用不著“翻譯”，他們的話我基本能懂，然而郁全和老村長的話實在讓我難辨——這也證明了郁的老家其實也是一個“移民地”，尤其是靠近長江邊的村子，許多人的祖先也非吳王后裔，他們有的是直接從海上或長江北岸闖蕩到江南的。老郁說他的祖輩就屬這一類移民。這也讓我明白了一件事：在吳地蘇州，像張家港人那種敢作敢為的性格，其實可能更多地沿襲了他們祖先的非吳文化血緣。只是歲月漫長，使這些外域的流浪之人漸漸被平和溫柔的吳地文化所熏陶，才使得他們的后代徹底與吳文化融合，成了地道的吳人，然而一旦有機會自我發(fā)展，他們血脈里的那種豪放和敢為的性格便會自然而然地迸發(fā)出來。長江村的變化可謂是這種典型中的典型。

這一切都是從老村長郁全和手里開始發(fā)生的。

“我是1975年開始正式當大隊長的。當時有15個生產(chǎn)隊，1147畝地，平均每人只有4分地。4分地上鬧革命，這是長江村在沒有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)之前所走過的路。那時我們也提出過建設新農(nóng)村的口號和目標，叫做：‘房子兩邊站，面貌徹底改。騰出土地來，增產(chǎn)再增產(chǎn)。’農(nóng)業(yè)學大寨唄，可學來學去，全村的人連飯都吃不飽。所以有人說張家港是蘇州的蘇北，我們長江村則是‘蘇州蘇北的西伯利亞’。老百姓窮到什么程度一般人想象不出來，特別是那些連4分地都沒有的漁民，大冬天孩子不敢上岸，因為他們連一條像樣的褲子都沒有，只有待在船上鉆進蘆葦葉編成的草被子里……1976年7月15日至8月13日，時任我們沙洲縣委書記的高德正帶領我們到鄰居華西村吳仁寶那里學習，那個時候江陰縣也是我們蘇州地區(qū)的，華西村和吳仁寶就是我們蘇州樹起的農(nóng)業(yè)先進典型。到華西村學兩件事：一是吳仁寶帶領群眾改天換地的精神，二是通過辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)改變農(nóng)村落后面貌的經(jīng)驗。這一個月對我教育很大，我想：我們長江村如果學吳仁寶的第一條經(jīng)驗，我們沒法干成事，因為我們只有人均4分地，4分地上再‘革命’，也恐怕只能革出個半飽的命來，所以我想學他的第二條經(jīng)驗——辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。”

郁全和就是從辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)這條路將長江村帶到了光明大道上。

1978年到1980年那會兒，就在安徽鳳陽小崗村的農(nóng)民忙著按手印分田到戶、廣東東莞一帶農(nóng)民冒死偷渡到香港和深圳還有人在議論圈塊地搞“特區(qū)”是不是資本主義時，郁全和及他的長江村已經(jīng)轟轟烈烈地學著周邊的兄弟生產(chǎn)大隊，開始了創(chuàng)造“半壁江山”的偉業(yè)——大辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。

長江村與蘇州其他的鄉(xiāng)村還有些不同，最初蘇州搞的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)叫“多種經(jīng)營”，長江村的“多種經(jīng)營”算是從實際出發(fā)，俗話說“靠山吃山，靠水吃水”，長江邊的長江村自然是靠長江吃長江。新中國成立人民公社后，長江村一直沒有撤銷的是一個漁業(yè)隊。郁全和當生產(chǎn)大隊長后，特別是看了吳仁寶辦的作坊式小五金廠后，覺得自己生產(chǎn)大隊搞“多種經(jīng)營”的潛力比華西村大，于是他一方面加強漁業(yè)隊，另一方面借漁業(yè)隊積累的資本搞起膠木五金廠及造船廠，而且由于搞的是“特色”生意，有獨家經(jīng)營的優(yōu)勢。1980年，他已經(jīng)把長江村的隊辦經(jīng)濟搞得有聲有色，他本人也被評為江蘇省勞動模范。