“小弟請(qǐng)問(wèn)在座各位兄臺(tái), ”陳星笑道，“誰(shuí)與鐵勒族有仇？若有仇的，不妨拔劍過(guò)來(lái), 我這就替我朋友償命。”
    眾人被這么一問(wèn)，倒是說(shuō)不出半句話來(lái), 項(xiàng)述所屬的述律族從未殺戮漢人, 幾次入關(guān), 俱是協(xié)助苻堅(jiān)平定胡人之間的內(nèi)患。
    一名文人冷笑道：“胡人獐頭鼠目，蛇鼠相迎，鐵勒人也好，匈奴人也罷, 氐人、鮮卑人, 屠我漢民百姓, 統(tǒng)統(tǒng)是我大晉死敵，有何區(qū)別？鐵勒人是不是胡人？既是胡人, 我等報(bào)仇有何不可？”
    陳星心道剛才路上我分明聽(tīng)見(jiàn)你們稱(chēng)贊項(xiàng)述君子如玉，現(xiàn)在就變成獐頭鼠目了，讀書(shū)人果真善變，于是誠(chéng)懇道：“按賢兄這么說(shuō)來(lái), 胡人是人, 漢人也是人，設(shè)若要報(bào)仇，直接動(dòng)手殺人罷了，何必如此麻煩？”
    一語(yǔ)出, 便有留座者忍不住笑了起來(lái)，那文士頓時(shí)怒了，駁道：“胡攪蠻纏！此二者如何等同？”
    “自然不能等同。”陳星想了想，答道，“照我說(shuō)來(lái)，胡人、漢人竟都不是人，大家是不是依舊坐下說(shuō)？”
    謝玄不禁道：“此言何解？”
    “人者，所以命形也，”陳星坦然道，“胡、漢二名，所以命族也。白馬非馬，胡人非人，一個(gè)道理。”
    項(xiàng)述：“？？？”
    頓時(shí)哄堂大笑，謝安稍稍瞇起眼，知道這是陳星入鄉(xiāng)隨俗之意，主動(dòng)要求開(kāi)清談會(huì)了。陳星話中之意，乃是胡、漢二者為族裔，是個(gè)大的統(tǒng)稱(chēng)，并不能具體闡述“人”的定義。這是虛辭之能、詭辯之術(shù)，根據(jù)戰(zhàn)國(guó)時(shí)公孫龍的“白馬非馬”演化而來(lái)。江東崇尚清談，對(duì)此命題早就熟得不能再熟，陳星此舉無(wú)異于送上門(mén)讓人吊打，于是先前起身人等便紛紛坐下，意欲將陳星駁得啞口無(wú)言。
    “胡人，是人的一種，”另一名文士說(shuō)道，“正如漢人是人的一種，如江納河，清談不是詭辯，小兄弟，這都是我們玩剩下的了。”
    孰料陳星話鋒一轉(zhuǎn)，反問(wèn)道：“那么我問(wèn)問(wèn)各位，‘人’是什么？咱們總得搞清楚人的定義，才好來(lái)爭(zhēng)辯鐵勒人是不是胡人、與在座各位有沒(méi)有仇罷。”
    這話一出，倏然都啞火了，“胡人是不是人”這種問(wèn)題不難解釋清楚，可人是什么，卻極少有人認(rèn)真想過(guò)。
    項(xiàng)述初時(shí)猜測(cè)事情無(wú)法善罷，只待有人報(bào)官，自己便帶著陳星沖出去，廳內(nèi)雖人數(shù)眾多，卻都是文人，不是自己一招之?dāng)常櫲x安面子不下重手，也就罷了。孰料陳星君子動(dòng)口不動(dòng)手，幾句話就把在場(chǎng)人等統(tǒng)統(tǒng)問(wèn)住，看樣子情況似乎還不太糟，只是這問(wèn)答，著實(shí)也讓項(xiàng)述有點(diǎn)費(fèi)解。
    王羲之笑道：“在座的各位都是人，這還用得著問(wèn)么？”
    陳星想了想，說(shuō)：“在我看來(lái)可未必，要知道自己是什么，首先得說(shuō)清楚這東西的定義，否則又怎么用來(lái)定義自己呢？”
    “說(shuō)得對(duì)啊。”謝玄也被陳星給忽悠進(jìn)溝里了，人者萬(wàn)物之靈也，這是自古以來(lái)就有的說(shuō)法，可要如何給人下個(gè)清晰準(zhǔn)確的定義，哪怕是先賢大圣，也有所不能。
    于是廳內(nèi)靜了一會(huì)兒，有人便道：“七尺之骸，手足之異，戴發(fā)含齒，倚而趣者謂之人。”
    這是《列子·黃帝》上的一句話，陳星想也不想就駁倒了他：“那八尺的怎么說(shuō)？三尺的怎么說(shuō)？小人不是人么？”
    “生而具雙手雙腳，頭顱一樁者謂之人。”先前最先叫囂著要“報(bào)官”的文人開(kāi)口道。
    “那么生來(lái)缺一手一腳的怎么說(shuō)？”陳星笑道，“誰(shuí)若說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)上斷了手足的將士就不是人了，我第一個(gè)不服。”
    謝安道：“生而具三魂七魄者，無(wú)論形體，俱謂之人。”
    謝安這句可以說(shuō)是在玄學(xué)上點(diǎn)出“人”的本質(zhì)了，當(dāng)即滿(mǎn)座頓悟，贊嘆不已。陳星卻道：“那么對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，三魂七魄不復(fù)存在的話，就不再是人了。”
    項(xiàng)述心想這不是廢話么？
    謝安道：“那就是皮囊了。”
    “可以動(dòng)手報(bào)仇了罷。”有人說(shuō)道。
    “等等等，”陳星道，“三魂七魄丟光的人，如果我沒(méi)記錯(cuò)，叫‘死人’，對(duì)罷？那么死人是人么？”
    眾人開(kāi)始罵陳星了，陳星卻釋然道：“‘死’，命名也，人者名形也，死人如果不是人的話，那胡人當(dāng)然也不能算人。”
    所有人：“…………”
    項(xiàng)述：“……”
    “死人與胡人怎么能一樣？”漢人們對(duì)陳星的詭辯相當(dāng)不滿(mǎn)。
    “你是不是拐著彎罵我？”項(xiàng)述對(duì)陳星也相當(dāng)不滿(mǎn)。
    陳星忙道：“那，咱們換個(gè)說(shuō)法，貓狗有三魂七魄么？”
    謝安：“……”
    陳星疑惑道：“如果貓狗有三魂七魄，那么貓狗能算人么？如果沒(méi)有，誰(shuí)來(lái)證明除了人之外的生靈，都沒(méi)有三魂七魄？”
    這下謝安簡(jiǎn)直是搬起石頭砸了自己的腳，本來(lái)若強(qiáng)行說(shuō)萬(wàn)物除了人之外，都沒(méi)有齊全的三魂七魄，也勉強(qiáng)能自圓其說(shuō)。可是證據(jù)呢？要證明世間唯一擁有魂魄的生靈，就是人，便得先證明除了人之外的任何動(dòng)物都不具備魂魄。
    魂魄之說(shuō)尚屬虛妄，強(qiáng)行證無(wú)不僅沒(méi)有理論支持，陳星更能舉出一大堆反例——譬如六道輪回說(shuō)、陰陽(yáng)說(shuō)、轉(zhuǎn)世說(shuō)，人這輩子死后下輩子興許會(huì)轉(zhuǎn)生為動(dòng)物，這么說(shuō)來(lái)動(dòng)物也與人一樣，是有魂魄的。
    陳星又補(bǔ)充了一句，說(shuō)：“生來(lái)缺魄者也是有的，總不能不把這些人當(dāng)人罷？此先不論，傳說(shuō)世有狐妖，修煉為人，與人無(wú)異，唯獨(dú)些許獸性未脫，這么說(shuō)來(lái)，變成人的妖怪還算人么？為何世人都不將妖怪視作人對(duì)待？”
    謝安果斷道：“此理不同，畢竟我等都未見(jiàn)過(guò)狐妖，不能研究。”
    “既是如此，大家也都未見(jiàn)過(guò)三魂七魄，”陳星欣然同意，“魂魄一說(shuō)，可以不劃入討論范圍中了。”
    “是的，是的。”大伙兒紛紛擦了把汗。
    但接下來(lái)，則是滿(mǎn)廳沉默，話題繞回來(lái)以后，更無(wú)法回答陳星有關(guān)“人”的定義了。
    “人不過(guò)是約定俗成的指代，”謝安思考良久，而后說(shuō)，“如何稱(chēng)呼，取決于我們自己，糾纏一個(gè)稱(chēng)呼，并無(wú)多大意義。”
    陳星又道：“可是從來(lái)沒(méi)人告訴過(guò)我們，這個(gè)稱(chēng)呼是如何來(lái)的，對(duì)此表示一下好奇，小弟想與哥哥們討論個(gè)清清楚楚、明明白白，也是可以理解的。”
    謝安的緩兵之計(jì)行不通，撓了幾下背，心想這可怎么辦呢？
    謝玄說(shuō)：“那么天馳兄弟，你以為呢？”
    陳星訝然道：“這就又輪到我了？”
    陳星解決文人，就像項(xiàng)述解決武人，甚至比項(xiàng)述還要干凈利落些，畢竟項(xiàng)述力敵千軍，還要一個(gè)一個(gè)打，陳星舌戰(zhàn)群儒，則是每次解決一批，典型的群體攻擊。原本陳星還準(zhǔn)備了一大堆仙人是人嗎，“仙”若不是人，為什么叫“仙人”呢？仙人的問(wèn)題解決后，還有“先人”“神”、擁有自己手語(yǔ)能用叫聲互通信息的猩猩、猴子、會(huì)說(shuō)話的鸚鵡等等。
    沒(méi)想到這伙人的戰(zhàn)斗力似乎有限，這么快就準(zhǔn)備認(rèn)輸了。
    謝安做了個(gè)手勢(shì)，意思是讓陳星自己說(shuō)，陳星想佐證自己的觀點(diǎn)，就必須得給出一個(gè)有力的說(shuō)辭以服眾人。
    “愚見(jiàn)嘛，”陳星喝完了面前最后剩的一點(diǎn)茶，認(rèn)真地說(shuō)，“擁有‘本心’者，謂之人。”
    眾文人發(fā)出不屑的噓聲，然而噓完之后，忽然又沉默下來(lái)，竟無(wú)人能開(kāi)口駁斥陳星。
    只因“本心”這二字，解釋起來(lái)相當(dāng)復(fù)雜，孟子以“魚(yú)我所欲也，熊掌亦我所欲也”其中“舍生取義”之舉，是為本心，但陳星所言，明顯這一詞的涵蓋范圍，較之儒學(xué)之中還要更廣一籌。
    “本心何解？”又有人說(shuō)道，“接下來(lái)是不是就要開(kāi)始談它了？周而復(fù)始，繞來(lái)繞去，如何……”
    “非也。”陳星說(shuō)，“明辨是非之心，有不受外物所挫之堅(jiān)，不被私欲所蔽之清，自由不受羈縛，獨(dú)行不受左右的天真性情……”
    說(shuō)到這里時(shí)，陳星無(wú)意中一瞥項(xiàng)述，發(fā)現(xiàn)項(xiàng)述始終注視著他，兩人目光稍一觸碰，便都不自然地別開(kāi)，陳星差點(diǎn)就忘了接下來(lái)要說(shuō)什么。
    “……嗯，所以嘛，如此種種，一時(shí)無(wú)法細(xì)表，各位都在書(shū)中讀過(guò)，我就不贅述了。要說(shuō)清楚所謂‘本心’一詞很難，但這個(gè)詞，我想大伙兒心里還是清楚的，知道‘本心’是什么，也即是本心使然。”
    “那么問(wèn)題來(lái)了，”謝玄說(shuō)，“失去本心者，就不能算是人了么？”
    “當(dāng)然了。”陳星笑道，眼角余光發(fā)現(xiàn)項(xiàng)述還在看他，只得假裝看不見(jiàn)，“我們斥責(zé)他人‘與禽獸無(wú)異’或‘你不是人’，應(yīng)當(dāng)也不是一句玩笑話罷？”
    一名王家弟子說(shuō)道：“小兒未獲開(kāi)蒙，便不能算是人么？這么說(shuō)來(lái)，我是不服的。”
    陳星反問(wèn)道：“誰(shuí)說(shuō)小兒無(wú)本心？‘天真無(wú)邪’一說(shuō)何解？本心猶如心中明燈，該有的自然是有的。”
    “世逢亂局，”又有人道，“常有易子而食、認(rèn)賊作父者，你能說(shuō)他們不是人么？我看不過(guò)是有人性本善，有人性本惡罷了。”
    陳星又道：“性本惡者，想來(lái)不待我開(kāi)口，早就被各位開(kāi)除人籍了罷。”
    “失其本心，后棄惡為善者又如何？”另一名謝家弟子問(wèn)道。
    陳星：“若你們能原諒此人，當(dāng)然是苦海無(wú)涯，回頭是岸，重新加入人籍了。這才是所謂的‘約定俗成’嘛，對(duì)不對(duì)？這就是用‘本心’來(lái)定義‘人’的方式。”
    “所以呢，本心也即人之憑證，隔著大老遠(yuǎn)就能認(rèn)出來(lái)。我的這位述律空兄弟，向來(lái)是非分明，舍生取義，從未殺過(guò)無(wú)辜之人，更未與漢人為敵。胡人之中有為滿(mǎn)足一腔殘忍之欲、濫殺無(wú)辜者，亦有心懷天下、救國(guó)救民之人。否則，他又怎么會(huì)跟著我，來(lái)到建康，受你們的冷嘲熱諷，討這沒(méi)趣呢？”
    陳星繞了這么一個(gè)大彎，終于回到了正題上，笑著看項(xiàng)述。這時(shí)項(xiàng)述終于不避讓了，神情卻變得稍微有點(diǎn)復(fù)雜。
    眾人對(duì)項(xiàng)述的敵意已被沖淡了不少，又被陳星東拉西扯，繞暈了頭，當(dāng)即也不知該說(shuō)什么，只見(jiàn)局面尷尬良久，最后還是主人謝安咳了聲，打破了這沉寂。
    “我看今天天色也不早了，”謝安說(shuō)，“不如就……改日再談？”
    “好的，好的。”大伙兒都擦了把汗，眼看陳星氣定神閑，給他一張案幾一把折扇，指不定能談到明天早上，只好借坡下驢，趁著主人謝客，紛紛離開(kāi)。
    陳星趕緊朝謝安使了個(gè)眼色，示意可以收?qǐng)隽耍駝t待會(huì)兒客人們出了門(mén)，回過(guò)神來(lái)又進(jìn)門(mén)拉著他說(shuō)個(gè)沒(méi)完可招架不住。
    謝安也朝陳星使了個(gè)眼色，意思是跟他來(lái)書(shū)房。陳星看了眼項(xiàng)述，項(xiàng)述神色如常，陳星本來(lái)期待著他夸獎(jiǎng)幾句自己，只見(jiàn)項(xiàng)述依舊是那一臉冷淡的表情，于是悻悻問(wèn)道：“怎么樣？”
    “被你說(shuō)得犯困。”項(xiàng)述答道。
    陳星：“……”
    書(shū)房中。
    謝安現(xiàn)出一副謝天謝地的表情，盯著陳星看，不片刻便在書(shū)房里寬衣解帶，把袍子除了，玉佩解下扔到一旁，只穿單衣，脫了鞋襪，朝書(shū)房榻上一坐，提起壺對(duì)著嘴就開(kāi)始喝。
    “清談清談，”謝安隨口道，“成天就知道清談，一幫子廢物！”
    陳星：“……”
    “愣著做什么？”謝安見(jiàn)陳星與項(xiàng)述站在書(shū)房里，便道，“坐啊！晚飯想吃什么？我讓他們烤頭豬送上來(lái)？”
    陳星：“那個(gè)……呃……沒(méi)給您添麻煩吧？謝尚書(shū)？”
    “現(xiàn)在是中書(shū)監(jiān)了。”謝安叫苦道，“小師弟，你當(dāng)真也不是省油的燈，罷了，不提這事。情況如何？這可有時(shí)間好好說(shuō)說(shuō)了。”
    陳星一手扶額，說(shuō)：“謝大人，呃，我仔細(xì)回憶了一番，你我好像真不是同門(mén)。”
    謝安起身道：“上回我去華山，拜百里大俠為師后，回來(lái)就做足了準(zhǔn)備，你看，這些年里，我四處尋訪，終于天道酬勤——”
    說(shuō)著，謝安回身，將書(shū)房里的書(shū)架朝側(cè)旁一推，嘩啦啦現(xiàn)出一個(gè)大暗格內(nèi)的架子，架中全是寶刀寶劍、瓶子壇子、玉佩戒指，十八般武器樣樣俱全。陳星看到那一幕差點(diǎn)暈過(guò)去。
    項(xiàng)述皺眉道：“這是什么？”
    謝安認(rèn)真道：“此乃百里師父囑咐我后，我為驅(qū)魔大業(yè)而窮畢生之力，搜羅得來(lái)的法寶。”
    陳星：“……………………”
    謝安示意陳星，說(shuō)：“師弟，你不妨品鑒品鑒？”
    陳星：“你……你讓我冷靜下。”
    項(xiàng)述走到暗格架子前，拿起一把手戟，看了眼。
    陳星道：“你早說(shuō)嘛！搞這么多讀書(shū)人還喝茶清談什么的，把我折騰一頓，就不能帶到書(shū)房好好說(shuō)話嗎？”
    謝安無(wú)奈道：“你不知道，如今建康城中士族子弟趨炎附勢(shì)，不先為你接下風(fēng)，誰(shuí)知你名頭？你看，今天這么一折騰，過(guò)得幾天，陛下鐵定要召見(jiàn)你，名頭這不就自動(dòng)傳出去了？”
    “謝大人！”外頭有人通傳道，“王大人來(lái)了。”
    謝安火速把袍子往身上一罩，拉上柜子，一整儀容，恢復(fù)了先前模樣，說(shuō)：“進(jìn)來(lái)罷。”
    來(lái)人卻是王羲之，謝安于是禮貌一笑，點(diǎn)頭，說(shuō)：“正與我小師弟秉燈閑話。”
    王羲之拿著一封書(shū)柬，笑道：“過(guò)得幾日就是寒食了，屆時(shí)想請(qǐng)?zhí)祚Y小兄弟，并謝兄往南屏山踏青。寫(xiě)了封帖子，念及遣人送來(lái)終究失禮，不如再親自叨擾一番，以彰誠(chéng)意。”
    “好，好。”謝安笑道。
    陳星忙送別王羲之，關(guān)上書(shū)房門(mén)，謝安又脫袍子，朝榻上一坐，問(wèn)：“剛才說(shuō)到哪兒？”
    項(xiàng)述：“你這人前人后，兩個(gè)模樣，累不累？”
    “累！”謝安語(yǔ)重心長(zhǎng)道，“沒(méi)辦法，滿(mǎn)朝文武百官，只知風(fēng)花雪月、涂脂抹粉，你讓我怎么辦？”
    陳星：“不至于吧！”
    謝安抬手一指北邊：“苻堅(jiān)要打過(guò)長(zhǎng)江了，眼下人人自危，你說(shuō)呢？”
    “沒(méi)那么快，”陳星說(shuō)，“他忙自己的事兒都忙不過(guò)來(lái)呢……只是謝師兄，你……”
    陳星上下打量謝安，也在一旁坐下，解釋道：“是這樣的……”
    陳星朝謝安轉(zhuǎn)述了在長(zhǎng)安、敕勒川兩地所發(fā)生的事情的經(jīng)過(guò)，謝安沉默不語(yǔ)，聽(tīng)完之后點(diǎn)了點(diǎn)頭，嘆道：“如此場(chǎng)面，我竟不得見(jiàn)！”
    “幸虧你不得見(jiàn)好嗎！”陳星抓狂道，“這種事要是發(fā)生在建康，就完蛋了！”
    謝安想來(lái)想去，最后仿佛下了決心，說(shuō)：“留在建康，終究不是權(quán)宜之計(jì)，收到師弟你傳書(shū)的那天，我就在考慮，不如快刀斬亂麻，一了百了，我這就辭了官，隨你……”
    “停！”陳星馬上道，“想也別想！師兄，你已經(jīng)超過(guò)四十歲了！我不知道當(dāng)初師父是怎么和你說(shuō)的，我就先不說(shuō)你這身體能不能打得過(guò)妖怪，關(guān)鍵現(xiàn)在萬(wàn)法歸寂，也不可能再訓(xùn)練出驅(qū)魔師了！”
    謝安嚴(yán)肅道：“能不能讓師兄看看你的心燈？”
    項(xiàng)述對(duì)謝安徹底無(wú)語(yǔ)，陳星只得祭起心燈，謝安頓時(shí)怔怔看著陳星的手，握著他的手腕。
    “謝大人！”外頭又有管家通傳道，“來(lái)了客人，想拜訪……”
    陳星收心燈，謝安馬上整理儀容，開(kāi)門(mén)道：“哪一位？”
    管家看了眼陳星，再壓低了聲音，朝謝安小聲說(shuō)話。
    謝安和藹地說(shuō)：“沒(méi)有錢(qián)，請(qǐng)他回去。”
    “我再看看？”謝安待管家走后，又朝陳星迫切地說(shuō)。
    陳星面無(wú)表情，再次祭起心燈，隨便謝安端詳。
    “這就是法力，”謝安驚嘆道，“這就是能移山填海、偷天換日的法術(shù)！”
    “我也想移山填海、偷天換日來(lái)著。”陳星說(shuō)，“你倒是告訴我，師兄，除了半夜起床找水喝，這心燈還能有別的作用么？”
    “一定有。”謝安說(shuō)，“這當(dāng)真是人間奇跡！”
    “夠了啊！”陳星說(shuō)，“要么你來(lái)救人間于水火，去剿滅蚩尤吧！這驅(qū)魔師我還不想當(dāng)呢！怎么你就這么想……”
    謝安拉著陳星，讓他看自己的一架子藏品，說(shuō)：“你先慢慢看清楚，為兄搜集的這些，能不能派上用場(chǎng)，假以時(shí)日，咱倆慢慢地研究。”
    陳星對(duì)著滿(mǎn)架子的藏書(shū)與飾品，大多是毫無(wú)作用的古董，卻也有一兩件看上去像是法寶，只辨不出年代。
    忽然他發(fā)現(xiàn)了一卷竹簡(jiǎn)，正是長(zhǎng)安鏡中世界里，驅(qū)魔司中缺失的竹簡(jiǎn)，捆扎方式一模一樣。
    陳星展開(kāi)竹簡(jiǎn)，見(jiàn)左側(cè)第一列上書(shū)八字：驅(qū)魔斬妖，不動(dòng)如山。