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第七百四十章 不動(dòng)社王

    ,玄塵道途 !
    當(dāng)然人人都不傻,人人都知盡早結(jié)丹的好處。
    但金丹“五陽(yáng)雷劫”也不是這么好過(guò)的,說(shuō)是百不存一,一點(diǎn)都不為過(guò),這“百”指的還是修為達(dá)到筑基后期的這些少數(shù)修真者。
    說(shuō)回“五陽(yáng)雷劫”,此劫共由五道先天赤陽(yáng)天雷組成,一道強(qiáng)過(guò)一道,撐過(guò)五道赤陽(yáng)天雷而不亡,便算渡過(guò)此劫。
    前提是在不借助外力之下,不然渡了也是白渡。
    渡劫者于雷云之下,一道赤陽(yáng)天雷攜煌煌天威當(dāng)頭劈下,雷未落而威已至,便是這初始的第一階段。
    在天威的恐怖威壓下,至少有七成渡劫者生魂已瞬間崩潰而亡。
    撐過(guò)天威的威壓,便到了第二階段,赤陽(yáng)天雷直接劈在渡劫者肉身護(hù)體罡氣,或護(hù)身法盾之上。
    這一瞬間的接觸將爆發(fā)出恐怖的能量,而渡劫者只能以肉身或法術(shù)硬抗。
    瞬間爆發(fā)的恐怖能量,乃是對(duì)渡劫者肉身與生魂的雙重考驗(yàn)。
    自身修為不足者,肉身抗雷性稍弱者,無(wú)大量魂氣護(hù)住生魂者,皆會(huì)亡于此步,這一階段又將淘汰二成渡劫者。
    撐過(guò)了這二個(gè)階段,便到達(dá)第三階段。
    天雷落在渡劫者身上,化為一道層層纏繞的雷網(wǎng),將渡劫者罩住,這一階段相較于前兩個(gè)階段,反而更為容易。
    只需以自身法力、丹氣去持續(xù)消融罩于周身的層層雷網(wǎng)即可。
    但前提是自身丹氣、法力充足,能源源不斷去中和狂暴的電芒,不然也會(huì)被層層雷網(wǎng),電成一具焦炭。
    渡過(guò)這最后一階段,便算是抗過(guò)了一整道赤陽(yáng)天雷。
    而這樣的赤陽(yáng)天雷共有五道,且一道強(qiáng)過(guò)一道,可想而知,僅憑自身之力,能硬撐過(guò)這五道赤陽(yáng)天雷者,自是寥寥無(wú)幾。
    因此古往今來(lái),無(wú)數(shù)修真者想盡各種辦法來(lái)輔助自身渡過(guò)雷劫,最簡(jiǎn)單也最直接的方法首推“青客丹”。
    如今“青元訣”與“青魂真經(jīng)”,可謂渡劫者必修煉的兩門無(wú)上功法。
    不過(guò)面對(duì)金丹雷劫,僅靠青元訣第一層功法來(lái)淬煉肉身抗雷性,與吞服青客丹來(lái)自然而然增強(qiáng)生魂強(qiáng)度,顯然是不夠的。
    普通渡劫者吞服下至少一千五百顆青客丹,來(lái)增強(qiáng)肉身與生魂,僅能算是達(dá)到五陽(yáng)雷劫的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。
    也就是上面所述“百不存一”中的一員。
    而一旦畏懼死亡,去借助法器、法陣等外力渡劫。
    過(guò)程中先天真雷元?dú)獗銜?huì)消損殆盡,只能吸收到幾絲未散的真雷元?dú)猓陨硇悦栌斜U希簿褪チ私Y(jié)丹的機(jī)會(huì),可謂自斷道途,
    所以諸如“金元化雷丹”這類旁門左道,在天道允許的范疇之內(nèi),取巧借力的手段才會(huì)顯得彌足珍貴。
    這類取巧方法,皆是由無(wú)數(shù)修真者以身試道,慢慢摸索而來(lái)。
    而劉玉修煉的地品中級(jí)功法“金土社道經(jīng)”,其中的渡劫密術(shù)“不動(dòng)社王”,便是一種旁門左道的取巧手段。
    修煉此術(shù),需挑選一僻靜之地,閉關(guān)打坐數(shù)十年。
    以自身靈力將座下方寸之地?zé)捇癁橐延茫鹑鐐髡f(shuō)中主轄一方之地的“社神”,乃是一種特殊的偽領(lǐng)域法術(shù)。
    等到渡劫之時(shí),即可借大地之力抵御雷劫,也可選擇將部分天雷引向大地,不過(guò)結(jié)丹后,金丹品質(zhì)也必受天道懲罰而下降,就好比服用“金元化雷丹”。
    但此法需渡劫者耗時(shí)數(shù)十年,以靈力煉化方寸之地的同時(shí),慢慢感悟,乃至盡量讓自身與方寸之地融為一體,行成微妙的通靈狀態(tài)。
    因此到了這一階段,施展此術(shù)渡劫,受天道懲罰的力度,便會(huì)比服用“金元化雷丹”小的多。
    就類似于劍修“外丹劍”,以劍御雷來(lái)渡劫。
    不過(guò)劍修納靈劍入紫府,以氣孕數(shù)百年渡劫,紫府中的“外丹劍”已幾乎同化為自身的一部分,因此受天道懲罰的力度,還會(huì)更小。
    看到這,劉玉不由起身踱步陷入了沉思,單壽元來(lái)看,過(guò)了四百歲天道便不會(huì)再賜下額外的先天金丹元?dú)狻?br/>     也就是說(shuō)修真者最好能在四百歲前渡劫,而如今自身的壽元是三百一十三歲。
    想在壽元四百前渡劫,留給自己最多最多就只有八十七年。
    可如今自身丹氣已于秘境中損耗一空,只能重頭再來(lái),八十七年夠嗎?
    如果今后一直留在宗門苦修,同時(shí)繪符多賺些靈石,以自身最大能力去購(gòu)買一些“紫晶靈蜜”,或其它孕養(yǎng)丹氣的靈丹。
    在這八十幾年內(nèi),存上一百二、三十年的丹氣量,也還是有些把握的。
    若是再想抽出數(shù)十年,前去絕靈谷修煉渡劫密術(shù)“不動(dòng)社王”。
    到時(shí)即便丹藥充足,修煉此術(shù)的同時(shí),還能兼顧孕育丹氣,但一心二用,多多少少會(huì)受影響,到時(shí)紫府中能否存上一百年的丹氣,都不好說(shuō)。
    拋開(kāi)丹氣量不說(shuō),生魂強(qiáng)度經(jīng)秘境與狄青一戰(zhàn),可見(jiàn)自己并不比這廝差多少。
    且這廝身為道體,生魂強(qiáng)度本就強(qiáng)于普通修士,定還服用了大量青客。
    自己能再修煉“道魂心經(jīng)”七、八十年,面對(duì)雷劫,生魂強(qiáng)度應(yīng)無(wú)需自己擔(dān)心。
    接下來(lái)便是肉身的抗雷性,若今后一直留在宗門苦修,不修煉密術(shù)“不動(dòng)社王”,自己應(yīng)該能湊夠一千顆青客丹,來(lái)將“青元訣”修煉至大成。
    但要是去絕靈谷修煉此術(shù),最后自己服用青客丹的總數(shù)量,估算一番,便可能在八百至九百顆之間。
    那么到底自身要不要在壽元四百前渡劫?
    還有就是要不要修煉密術(shù)“不動(dòng)社王”?
    若修煉了此術(shù),就紫府中百年的丹氣量,夠不夠支撐自己抗過(guò)五道先天赤陽(yáng)天雷?
    來(lái)回踱步的劉玉,眉頭不由緊皺。
    斟酌了一柱香的時(shí)間,劉玉腦中還是一團(tuán)亂麻,最后好似突然想到什么,立即重新回到書桌前坐下。
    再次翻開(kāi)了那冊(cè)“上巖真人之“五陽(yáng)雷劫”見(jiàn)解”,一直翻到最后的自述。
    貧道上巖,金、土雙靈根,修行四百二十載,吞服青客丹近二千顆,存二百年丹氣。
    渡劫時(shí)輔于“靈泉元丹”、“萬(wàn)蛇尸血果”、“金元化雷丹”,施展秘術(shù)“不動(dòng)社王”于絕靈谷僥幸渡劫成功,結(jié)二品金丹。
    看完后,劉玉又往回翻了一、二頁(yè),找到這一句:“貧道于絕靈谷閉關(guān)打坐修煉密術(shù)“不動(dòng)社王”五十余年,方將座下方存之地化為已用。”
    劉玉不經(jīng)將自己同這位金丹前輩相比起來(lái)。
    這位上巖前輩四百二十年能贊下近二千顆青客丹,由此便可見(jiàn),這位上巖前輩定是出身于家勢(shì)顯赫的某一大家族。
    修行所需的各種資源,定無(wú)需自己多勞心。
    其實(shí)劉玉猜的沒(méi)錯(cuò),上巖道人雖只是雙靈根資質(zhì),但其身份乃是宗門一位金丹長(zhǎng)老的兒子,不然就憑他的資質(zhì),能攢下近二千顆青客丹就有鬼了。
    自己手上有“靈泉元丹”、“萬(wàn)蛇尸血果”、“鯨元丹”,上巖前輩手上有“靈泉元丹”、“萬(wàn)蛇尸血果”、“金元化雷丹”。
    “鯨元丹”相較于“金元化雷丹”,對(duì)渡劫者的助力,誰(shuí)優(yōu)誰(shuí)劣不好說(shuō)。
    但服用鯨元丹并不會(huì)受到天道懲罰,單這一項(xiàng),便勝出“金元化雷丹”一截,算是自己占優(yōu)。
    不過(guò)上巖前輩存下了二百年丹氣不說(shuō),最后還是選擇了耗時(shí)五十余年,去修煉密術(shù)“不動(dòng)社王”。
    由此可見(jiàn),方才自己考慮是否道齡四百前渡劫,顯然是個(gè)笑話,算得上是不知死活。
    綜上來(lái)看的話,自己只能將渡劫時(shí)機(jī)推至道齡四百之后了。
    要是推至道齡四百后的話,劉玉腦中立即想到壓在儲(chǔ)物袋最下面的那枚“煞冢令”,這處位于落風(fēng)海深處,五百年一開(kāi)的玄品后天秘境,自己要不要去?
    帶著這個(gè)疑問(wèn),劉玉將桌上已看過(guò)的這幾冊(cè)心得放回了書架,又從書架取下了另幾冊(cè)心得。
    接下來(lái)幾天,劉玉便打算就呆在此屋,趁著空閑無(wú)事,將屋內(nèi)所有的書籍都認(rèn)真翻看一遍。

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