此時(shí)妖族天庭之中，
眾妖接連兩次大敗，氣運(yùn)也有些受損，且整族之內(nèi)氣氛卻有些不對(duì)勁。
畢竟兩次大敗對(duì)于妖族士氣影響還是不小的。
本來(lái)妖族立族得到天庭，眾妖都是懷著稱(chēng)霸洪荒，稱(chēng)王做祖的想法。
但初時(shí)巫妖大戰(zhàn)，遇到了巫族十二都天神煞大陣，被巫族狠狠的打醒了，
雖此時(shí)妖族氣運(yùn)成沸騰之象，但大地中巫族卻也不差，想要成就天地主角與天地共生還需要和巫族爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)。
妖族此時(shí)剛得天庭，又有鯤鵬創(chuàng)下妖文，眾妖相信在帝俊、太一的帶領(lǐng)下，妖族的前途必將無(wú)量，小小巫族必會(huì)成為妖族的手下敗將。
此次失敗妖族眾人心中明白，和巫族還是有著較大差距，需要時(shí)間來(lái)彌補(bǔ)，反而讓妖族更加團(tuán)結(jié)。
但而后周游以一人之力，生生的將帝俊、太一重傷，那可就將妖族的信心擊碎了。
隨著時(shí)間的傳播，妖族眾人全都知道了事情的結(jié)果，
那就是妖族無(wú)敵的二位妖帝不但沒(méi)有實(shí)現(xiàn)妖族的計(jì)劃，而且主動(dòng)惹到了周游，最后不得不奉上兩件上品先天靈寶作賠，這樣愈發(fā)自大的妖族不能接受，以至于帝俊、太一的統(tǒng)治都受到影響。
如果說(shuō)第一次巫妖大戰(zhàn)是凝聚了妖族團(tuán)結(jié)，那與周游之戰(zhàn)又將妖族的團(tuán)結(jié)形勢(shì)瓦解，
這也使帝俊、太一如此憤怒，畢竟他二人與妖族氣運(yùn)相連，能夠感受妖族的氣運(yùn)情況，自然察覺(jué)情況有些不妙！
最初的計(jì)劃成了現(xiàn)在的結(jié)果，二人也是后悔莫及，東王公也不是非降不可，怎么又招惹到了周游啊！
當(dāng)然現(xiàn)在已是悔之晚矣，二人也只能暫時(shí)放下報(bào)復(fù)之心，趕緊先處理妖族之事。
對(duì)于龍族和周游若沒(méi)有萬(wàn)無(wú)一失的機(jī)會(huì)，二人也不會(huì)再招惹了，畢竟對(duì)于周游的實(shí)力還是印象深刻的。
話說(shuō)伏羲這邊自來(lái)到天庭，除去招妖幡也沒(méi)有給妖族做什么事情，平白分了妖族很大一份氣運(yùn)，甚至所占妖族氣運(yùn)比鯤鵬還要多上許多，畢竟也是妖皇之位。
而且如果鯤鵬沒(méi)有創(chuàng)下妖文成為妖師，根本不能與伏羲相提并論。
雖說(shuō)二人都是先天大神，同為紫霄道友，而且修為也是相似，只不過(guò)伏羲要比鯤鵬高上一線，那二人也不會(huì)有這么大差距。
說(shuō)到底還不是因?yàn)轹H鵬乃是太一強(qiáng)迫，而伏羲是接受帝俊二人邀請(qǐng)，還準(zhǔn)備有招妖幡這件妖族至寶。
有道是吃人嘴短，拿人手短，帝俊、太一見(jiàn)到伏羲這般，自然是愈發(fā)重視，甚至帝俊將河圖洛書(shū)也交給伏羲參悟，可見(jiàn)對(duì)于伏羲的信任。
相反對(duì)于鯤鵬則是處處提防了，雖說(shuō)鯤鵬創(chuàng)出妖文，帝俊也不過(guò)給了妖師之位，這還是必須給的，也怪不得后世鯤鵬叛逃妖族了。
鯤鵬本好好于北冥之海修行，卻被妖族壞了潛修，還要讓鯤鵬作為打手，鯤鵬做出貢獻(xiàn)，還得不到應(yīng)得的尊重，是誰(shuí)也忍受不了。
當(dāng)然先不提鯤鵬，此刻伏羲從下界龍族坊市回返后，便一直繼續(xù)參悟河圖洛書(shū)，畢竟這件至寶之上蘊(yùn)含了無(wú)比深?yuàn)W的宇宙星象之理。
伏羲之前便已經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)河圖洛書(shū)，但卻一直無(wú)緣一見(jiàn)，直至加入妖族為皇才讓帝俊借用，這才能參悟。
而伏羲拿到河圖洛書(shū)便沉迷其中，不能自拔，實(shí)在是河圖洛書(shū)中蘊(yùn)含之理讓伏羲受益良多，仿若從中看到自己的道。
是故天生神物，圣人則之；天地變化，圣人故之；天垂象見(jiàn)吉兇，圣人象之；河出《圖》，洛出《書(shū)》，圣人則之。
簡(jiǎn)單說(shuō)就是能夠?qū)⒑訄D洛書(shū)中所蘊(yùn)含之理融會(huì)貫通，那混元之道也不遠(yuǎn)矣。
須知一般河圖為體，洛書(shū)為用；河圖主常，洛書(shū)主變；河圖重合，洛書(shū)重分；方圓相藏，陰陽(yáng)相抱，相互為用，不可分割，河圖洛書(shū)相為經(jīng)緯。
而河圖主全，故極于十；洛書(shū)主變，故極于九。
河圖以五生數(shù)統(tǒng)五成數(shù)而同處于方，蓋揭其全以示人而道其常，數(shù)之體也。
洛書(shū)以五奇數(shù)統(tǒng)四偶數(shù)而各居其所，蓋主于陽(yáng)以統(tǒng)陰而肇其變，數(shù)之用也。
河圖象天圓，其數(shù)為三，為奇；洛書(shū)象地方，其數(shù)為二，為偶。
后世各種星象變幻，數(shù)學(xué)原理，在這件至寶之中都有體現(xiàn)，可想而知河圖洛書(shū)端的上神秘莫測(cè)。
如能進(jìn)入伏羲所居之地，便可見(jiàn)到此時(shí)伏羲手捧河圖洛書(shū)，全神貫注。
不時(shí)也將元神也入其中，但畢竟河圖洛書(shū)乃是帝俊伴生之寶，伏羲元神也不能深入靈寶深處先天禁制處，只能探查到部分的至寶蘊(yùn)含，不過(guò)這已經(jīng)讓伏羲是驚喜若狂了。
這一日，伏羲如往常一般，參悟河圖洛書(shū)之妙，待元神回返道體之內(nèi)，不經(jīng)意望見(jiàn)了河圖的表面紋理，大為震驚！
河圖上乃是由無(wú)數(shù)黑白點(diǎn)組成的一條不停旋轉(zhuǎn)的龍形，最初伏羲沒(méi)有意識(shí)到這其中蘊(yùn)含之理，只顧深入河圖洛書(shū)之中參悟無(wú)數(shù)數(shù)理之道。
而在參悟不少數(shù)理之道后，心中略有所得，此時(shí)再次見(jiàn)到河圖表面的龍形，也是福至心靈，隨即想到河圖之上不停旋轉(zhuǎn)的龍形乃是代表這宇宙星河。
紋理圖形如同一幅迷宮，如果不知路徑，那也只會(huì)迷失其中，而若知道了其中關(guān)鍵，那便是水到渠成之事。
心中靈光一閃，伏羲明白了其中關(guān)鍵，參悟起來(lái)更是一日千里。
伏羲參悟河圖之上，才明白河圖記錄著宇宙星河衍化之道，洪荒宇宙星河時(shí)刻變化，故而河圖之上龍形才會(huì)不停旋轉(zhuǎn)。
而組成龍形的黑點(diǎn)和白點(diǎn)，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的奧秘，數(shù)個(gè)關(guān)鍵之點(diǎn)就是星河之中的星宿所在，其中唯一中點(diǎn)亙古不動(dòng)，乃是北極之星，也就是天極所在，所以說(shuō)河圖就是洪荒之中的星圖。
伏羲暫時(shí)還沒(méi)有悟得之洛書(shū)，其實(shí)就是“脈絡(luò)圖”，是表述天地空間變化脈絡(luò)的圖案。
所以洛書(shū)蘊(yùn)含的乃是空間法則之道，后世伏羲也是將洛書(shū)悟透，才會(huì)有陰陽(yáng)八卦。
而此刻伏羲雖明白河圖洛書(shū)乃是無(wú)比珍貴的先天靈寶，但卻不想河圖竟是天地所成星圖。
就洪荒宇宙運(yùn)轉(zhuǎn)一項(xiàng)已經(jīng)足夠伏羲參悟許久了，而洛書(shū)伏羲雖知是一件蘊(yùn)含空間法則之道的至寶，但此時(shí)伏羲對(duì)空間之道見(jiàn)識(shí)寥寥，所以還沒(méi)能有所收獲。
隨著伏羲對(duì)河圖參悟愈多，心中也是更為震驚。
河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也，洪荒大地所在皆可與其上一一對(duì)應(yīng)。
其上所含星宿乃是三垣二十八宿，其上之象、之?dāng)?shù)、之理、至簡(jiǎn)至易，又深邃無(wú)窮，讓伏羲無(wú)比沉醉。
許久之后，伏羲才從中醒悟過(guò)來(lái)，將自己的收獲整理出來(lái)，更是滿(mǎn)臉笑意。
雖然此次伏羲并沒(méi)有將河圖完全參悟，畢竟其中先天禁制所在也是阻礙，但也有極大收獲，
妖族天庭也是存在星河之中，伏羲通過(guò)此次參悟星辰運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律，創(chuàng)出了一道陣法，
乃是運(yùn)用這洪荒漫天星辰組成大陣，匯集眾多星辰之力化作星光攻擊。
此陣召喚周天宇宙星力，有億萬(wàn)星辰之威，威力之強(qiáng)，足以毀天滅地！
只要能將大陣布出，那對(duì)抗巫族的十二都天神煞大陣不在話下，且此大陣不需要準(zhǔn)圣之上，只需大羅金仙就可布出。???.??Qúbu.net
伏羲將其取名為周天星斗大陣。
......
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“沈兄！”
“嗯！”
沈長(zhǎng)青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都會(huì)打個(gè)招呼，或是點(diǎn)頭。
但不管是誰(shuí)。
每個(gè)人臉上都沒(méi)有多余的表情，仿佛對(duì)什么都很是淡漠。
對(duì)此。
沈長(zhǎng)青已是習(xí)以為常。
因?yàn)檫@里是鎮(zhèn)魔司，乃是維護(hù)大秦穩(wěn)定的一個(gè)機(jī)構(gòu)，主要的職責(zé)就是斬殺妖魔詭怪，當(dāng)然也有一些別的副業(yè)。
可以說(shuō)。
鎮(zhèn)魔司中，每一個(gè)人手上都沾染了許多的鮮血。
當(dāng)一個(gè)人見(jiàn)慣了生死，那么對(duì)很多事情，都會(huì)變得淡漠。
剛開(kāi)始來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，沈長(zhǎng)青有些不適應(yīng)，可久而久之也就習(xí)慣了。
鎮(zhèn)魔司很大。
能夠留在鎮(zhèn)魔司的人，都是實(shí)力強(qiáng)橫的高手，或者是有成為高手潛質(zhì)的人。
沈長(zhǎng)青屬于后者。
其中鎮(zhèn)魔司一共分為兩個(gè)職業(yè)，一為鎮(zhèn)守使，一為除魔使。
任何一人進(jìn)入鎮(zhèn)魔司，都是從最低層次的除魔使開(kāi)始，
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然后一步步晉升，最終有望成為鎮(zhèn)守使。
沈長(zhǎng)青的前身，就是鎮(zhèn)魔司中的一個(gè)見(jiàn)習(xí)除魔使，也是除魔使中最低級(jí)的那種。
擁有前身的記憶。
他對(duì)于鎮(zhèn)魔司的環(huán)境，也是非常的熟悉。
沒(méi)有用太長(zhǎng)時(shí)間，沈長(zhǎng)青就在一處閣樓面前停下。
跟鎮(zhèn)魔司其他充滿(mǎn)肅殺的地方不同，此處閣樓好像是鶴立雞群一般，在滿(mǎn)是血腥的鎮(zhèn)魔司中，呈現(xiàn)出不一樣的寧?kù)o。
此時(shí)閣樓大門(mén)敞開(kāi)，偶爾有人進(jìn)出。
沈長(zhǎng)青僅僅是遲疑了一下，就跨步走了進(jìn)去。
進(jìn)入閣樓。
環(huán)境便是徒然一變。
一陣墨香夾雜著微弱的血腥味道撲面而來(lái)，讓他眉頭本能的一皺，但又很快舒展。
鎮(zhèn)魔司每個(gè)人身上那種血腥的味道，幾乎是沒(méi)有辦法清洗干凈。