夢寐以求之宿命通激活，獲本命魂煉武器資格、稀有純陽丹火、基本仙法自動激活、御劍功能激活、自此仙魔不兩立，斬魔可獲天地正氣精微物質。</br> 如上就是得證金丹的所有好處，玄真的金丹開局層次非常高，不依靠靈藥所獲成果其他同修拍馬難追。</br> 不知不覺天亮了，一夜的驚心動魄進階之旅早已回歸平靜，五松島晨露清風，鳥語花香，一切如舊，仿佛什么也沒發生…</br> 太掌門只是照往常一樣換一批靈石，回屋用膳，開始著一天新的生活…</br> 何謂宿命通？</br> 宿命通有兩種方法可以得到。一種是靠定境功力可以獲得，一種是靠進階時所有苛刻條件滿足時選擇激活一門神通時選擇宿命通。</br> 理論上只要條件合適，練氣，逐漸都可以激活，反正它沒有武力需求。</br> 宿命通者，能夠自憶三種事：一、自知從何處生？；二、自知來世去何處；三、自憶前世宿命。</br> 玄真有高深卦術，加上激活持憶不失神通，宿命通百分之七十苛刻條件已經滿足。</br> 況且通過定境降服天耳通以及持憶不失神通之貪心種子，并收服神通引發散亂心，定學境界早已超凡入圣，所以滿足宿命通所有條件。</br> 長生訣理論對于天道，宿命論有高深的闡述，選擇宿命通乃玄真不二選擇，入手駕輕就熟。</br> 玄真三種高端神通沒一樣是與戰斗有關的。唯一能戰斗的就是自悟的太極劍，現階段一劍足矣。</br> 那些金丹基礎仙法，根本不值一提，只能隨機運用提供種種方便，再要好一點的仙法需要額外練習。</br> 如今要面臨記起前世今生的命運軌跡，起各種煩惱。所以任何神通都不好拿，會面臨無盡痛苦。</br> 孟婆湯才是人命最優解決方案，人類本來就有記憶前世今生的能力。</br> 絕大部分人類智慧不夠，不具備解讀前世今生能力。但是絕對有人具足智慧之后解鎖這“本能”。</br> 所以天道設置“孟婆湯”，絕對不是真有孟婆這回事，而是人類出生一刻必須一律忘記前世。</br> 那是人類進化必然選擇，進化的基本原則乃一切以保命為重。記憶前世會讓人類滅絕，筆者姑且言之孟婆湯效應。</br> 舉個例子，國與國有記載歷史的傳統，幾千年的事都歷歷在目，這兩個鄰國如果有仇，雖千萬世不能解，直到一方被滅。</br> 若亡國一方的子民都有歷史記憶，那繼續殺來殺去，直到大家都人口凋零，同歸于盡。</br> 反應到個人，那也是互相仇殺，仇恨鏈萬世不能斷，人類會全軍覆沒的。</br> 宿命通原理就是消弭了生命記憶禁區，解除孟婆湯保護機制，激活記憶本能，自此必須承擔苦樂因果。</br> 這種本能不需要修行所得，因為對生命的副作用非常強大，沒有足夠定力，很容易被愛恨情仇折磨致死。</br> 況且有了仇恨心理，什么事都做不了，所以玄真修法之前放下一切，包括對姬箐的相思之情，魔道紫陽子殺了自己和恩師的仇恨也放下了。</br> 若是天天想這些，根本無法入定，學習也雜念紛紛，根本沒辦法好好生活。</br> 所以天天喝碗孟婆湯忘記往事，專注修行才是最高福利，過去事過去了，沒有任何意義，天天想那些事，沒任何好處。</br> 宿命通開啟，會面臨回憶前世今生的愛恨情仇，苦不堪言。如今玄真同時憶起楚風和玄真兩套輪回生命之歷程。</br> 不用宿命通不就完了嗎？太天真了，激活神通必須強制全部看完才行，并且放下一切，降服其心，才能一切如常。</br> 所以玄真沒有出定，又一次被強迫觀看前世今生，只是在定中比較快而已，若不能放下愛恨情仇，則不能出定，直到命終。</br> 如今玄真服食五氣，沒有身體各處內耗，精神內斂，一天呼吸約兩次，靠五氣養命。</br> 宿命通也保護了身體機制，進入屬于宿命通的境界中去…</br> 十五天后…</br> 玄真看完所有宿命鏡像，煉化庚金精微物質讓金丹有了黃豆大小，直接達金丹初階巔峰。還有三十一滴庚金之氣未曾使用，若不過初階無法繼續煉化體內金丹。</br> 唯一缺少的物質便是斬殺魔道所獲天地正氣那種精微物質。也能天材地寶中收獲天地正氣，宗門應該有此類丹藥可補充。</br> 玄真認為還是以“百戰不死”解決，假以丹藥投機取巧，日后面臨隱患。實戰乃修行繞不過去的坎，金丹初階必須靠戰場來聚足天地正氣。</br> 現在還不能出定，要降服宿命通帶來的貪嗔癡隱患。長生訣有云：神通越大，隱患越大。</br> 吃肉與挨打那都是一體兩面，不可能只吃肉不挨打，兩者一起來的，該挨打痛痛快快的，不必磨磨唧唧。</br> 宿命通的開通，往事不堪回首，累世記憶歷歷在目，無不是生命中無盡苦難，歸根結底論證都是貪嗔癡所造。</br> 玄真在定中長考，再一次論證長生訣所言正確，這樣一來知識才算真正吃透屬于自己的了，深入骨髓的警惕貪嗔癡誕生。</br> 貪嗔癡三毒，又稱三垢、三火。此三毒殘害身心，使人沉淪于生死輪回，為惡之根源，故又稱三不善根，輪回必入惡道。</br> 人類的種種苦難（如愛恨情仇等）主要來源于自身的貪心、嗔怒心、愚癡心，即所謂“三毒”。是人類一切惡行的根源。貪欲是對名聲、財物等自己所愛好的東西沒有滿足的一種精神作用；怒是對不合自己意思的憎恨，從而使自己身心不得安寧的一種精神作用；愚癡是指愚昧無知、不明事理的一種精神作用。這些精神作用的擴張，使得人類誕生種種煩惱與痛苦。</br> 索性一無所知，人類與動物一樣智力低下，動物不存在什么痛苦，人類未免太矯情。有了情感思維與貪嗔癡，有了一點智慧，必然要承受動物所沒有的煩惱與痛苦。</br> 反正為捕食而動，動物沒有智慧，吃飽就行，活一天算一天，所以它沒有貪嗔癡問題。()仙界神算子三月天更新速度全網最快。</br>