遵化署狐</br>
    諸城邱公為遵化道，署中故多狐，最后一樓，綏綏者族而居之，以為家。時(shí)出殃人，遣之益熾。官此者惟設(shè)牲禱之，無(wú)敢迕。邱公蒞任，聞而怒之。狐亦畏公剛烈，化一嫗告家人曰：“幸白大人勿相仇。容我三日，將攜細(xì)小避去。”公聞，亦默不言。次日，閱兵已，戒勿散，使盡扛諸營(yíng)巨炮驟入，環(huán)樓千座并發(fā)。數(shù)仞之樓，頃刻摧為平地，革肉毛血，自天雨而下。但見(jiàn)濃塵毒霧之中，有白氣一縷，冒煙沖空而去，眾望之曰：“逃一狐矣。”而署中自此平安。</br>
    后二年，公遣干仆赍銀如干數(shù)赴都，將謀遷擢。事未就，姑窖藏于班役之家。忽有一叟詣闕聲屈，言妻子橫被殺戮；又訐公克削軍糧，夤緣當(dāng)路，現(xiàn)頓某家，可以驗(yàn)證。奉旨押驗(yàn)。至班役家，冥搜不得，叟惟以一足點(diǎn)地。悟其意，發(fā)之，果得金；金上鐫有“某郡解”字。已而覓叟，則失所在。執(zhí)鄉(xiāng)里姓名以求其人，竟亦無(wú)之。公由此罹難。乃知叟即逃狐也。異史氏曰：“狐之祟人，可誅甚矣。然服而舍之，亦以全吾仁。公可云疾之已甚者矣。抑使關(guān)西為此，豈百狐所能仇哉！</br>
    張誠(chéng)</br>
    豫人張氏者，其先齊人，明末齊大亂，妻為北兵掠去。張常客豫，遂家焉。娶于豫，生子訥。無(wú)何，妻卒，又娶繼室牛氏，生子誠(chéng)。牛氏悍甚，每嫉訥，奴畜之，啖以惡草具。使樵，日責(zé)柴一肩，無(wú)則撻楚詬詛，不可堪。隱畜甘脆餌誠(chéng)，使從塾師讀。</br>
    誠(chéng)漸長(zhǎng)，性孝友，不忍兄劬，陰勸母；母弗聽(tīng)。一日訥入山樵，未終，值大風(fēng)雨，避身巖下，雨止而日已暮。腹中大餒，遂負(fù)薪歸。母驗(yàn)之少，怒不與食。饑火燒心，入室僵臥。誠(chéng)自塾中來(lái)，見(jiàn)兄嗒然，問(wèn)：“病乎？”曰：“餓耳。”問(wèn)其故，以情告。誠(chéng)愀然便去，移時(shí)懷餅來(lái)餌兄。兄問(wèn)其所自來(lái)。曰：“余竊面倩鄰婦為之，但食勿言也。”訥食之。囑弟曰：“后勿復(fù)然，事泄累弟。且日一啖，饑當(dāng)不死。”誠(chéng)曰：“兄故弱，烏能多樵！”次日食后，竊赴山，至兄樵處。兄見(jiàn)之，驚問(wèn)：“將何作？”答曰：“將助樵采。”問(wèn)：“誰(shuí)之遣？”曰：“我自來(lái)耳。”兄曰：“無(wú)論弟不能樵，縱或能之，且猶不可。”于是速之歸。誠(chéng)不聽(tīng)，以手足斷柴助兄。且云：“明日當(dāng)以斧來(lái)。”兄近止之。見(jiàn)其指已破，履已穿，悲曰：“汝不速歸，我即以斧自剄死！”誠(chéng)乃歸。兄送之半途，方復(fù)回樵。既歸，詣塾囑其師曰：“吾弟年幼，宜閉之。山中虎狼多。”師曰：“午前不知何往，業(yè)夏楚之。”歸謂誠(chéng)曰：“不聽(tīng)吾言，遭笞責(zé)矣！”誠(chéng)笑曰：“無(wú)之。”明日懷斧又去，兄駭曰：“我固謂子勿來(lái)，何復(fù)爾？”誠(chéng)不應(yīng)，刈薪且急，汗交頤不少休。約足一束，不辭而返。師又責(zé)之，乃實(shí)告之。師嘆其賢，遂不之禁。兄屢止之，終不聽(tīng)。</br>
    一日與數(shù)人樵山中，欻有虎至，眾懼而伏，虎竟銜誠(chéng)去。虎負(fù)人行緩，為訥追及，訥力斧之，中胯。虎痛狂奔，莫可尋逐，痛哭而返。眾慰解之，哭益悲。曰：“吾弟，非猶夫人之弟；況為我死，我何生焉！”遂以斧自刎其項(xiàng)。眾急救之，入肉者已寸許，血溢如涌，眩瞀殞絕。眾駭，裂之衣而約之，群扶以歸。母哭罵曰：“汝殺吾兒，欲劙頸以塞責(zé)耶！”訥呻云：“母勿煩惱，弟死，我定不生！”置榻上，創(chuàng)痛不能眠，惟晝夜依壁坐哭。父恐其亦死，時(shí)就榻少哺之，牛輒詬責(zé)，訥遂不食，三日而斃。村中有巫走無(wú)常者，訥途遇之，緬訴曩苦。因詢弟所，巫言不聞，遂反身導(dǎo)訥去。至一都會(huì)，見(jiàn)一皂衫人自城中出，巫要遮代問(wèn)之。皂衫人于佩囊中檢牒審顧，男婦百余，并無(wú)犯而張者。巫疑在他牒。皂衫人曰：“此路屬我，何得差逮。”訥不信，強(qiáng)巫入內(nèi)城。城中新鬼、故鬼往來(lái)憧憧，亦有故識(shí)，就問(wèn)，迄無(wú)知者。忽共嘩言：“菩薩至！”仰見(jiàn)云中有偉人，毫光徹上下，頓覺(jué)世界通明。巫賀曰：“大郎有福哉！菩薩幾十年一入冥司拔諸苦惱，今適值之。”便捽訥跪。眾鬼囚紛紛籍籍，合掌齊誦慈悲救苦之聲，哄騰震地。菩薩以楊柳枝遍灑甘露，其細(xì)如塵；俄而霧收光斂，遂失所在。訥覺(jué)頸上沾露，斧處不復(fù)作痛。巫乃導(dǎo)與俱歸，望見(jiàn)里門，始別而去。訥死二日，豁然竟蘇，悉述所遇，謂誠(chéng)不死。母以為撰造之誣，反詬罵之。訥負(fù)屈無(wú)以自伸，而摸創(chuàng)痕良瘥。自力起，拜父曰：“行將穿云入海往尋弟，如不可見(jiàn)，終此身勿望返也。愿父猶以兒為死。”翁引空處與泣，無(wú)敢留之，訥乃去。（未完待續(xù)）</br>