“驚悚之主，必定是某位大神通者的馬甲。”
“日后水藍(lán)星發(fā)展壯大，想要擺脫束縛，動(dòng)武恐怕是不行的，最好的辦法是和平演變，掛在大佬的名下自治。”
“當(dāng)然，這是幾千，上萬(wàn)年后的事了。”
“現(xiàn)階段的水藍(lán)星，還不具備被承認(rèn)，被收編的資格，充其量只是個(gè)可以被隨意丟棄的玩具。”
對(duì)陳真幾人。
張恒沒(méi)有太放在心上。
因?yàn)楸淮罄羞x中，是悲慘也是機(jī)遇，就看后面怎么走了。
雖然對(duì)眼下的水藍(lán)星人來(lái)說(shuō)。
驚悚游戲宛如噩夢(mèng)。
但是千百年后呢。
當(dāng)成仙變成可能，當(dāng)一批批的驚悚使徒，從其他世界帶回碩果累累，有的人超凡入圣，有的人返老還童。
誰(shuí)又能說(shuō)，這是個(gè)最壞的時(shí)代。
......
滴答，滴答，滴答。
時(shí)間永遠(yuǎn)向前。
轉(zhuǎn)眼間。
時(shí)間又過(guò)去了幾年。
陳真與那些驚悚使徒們，早已換了一批又一批。
因?yàn)轶@悚游戲有時(shí)間限制，每個(gè)世界最多停留100天，時(shí)間一到就要被送走，換成下一批人。
張恒沒(méi)有過(guò)多關(guān)注他們。
這本就是隨手而為的事，只算生活中的一點(diǎn)小插曲吧。
還有安定縣這邊。
之前有謠傳說(shuō)，安定縣要提縣為府。
這不是謠傳。
安定縣已經(jīng)成為過(guò)去，現(xiàn)在有的就是安定府。
同樣的。
張二哥也水漲船高，從縣尊升級(jí)為了府尊。
另外還有個(gè)有意思的變化。
以前張二哥喜歡騎馬游街，每天在安定縣境內(nèi)轉(zhuǎn)幾圈，讓所有人都看到他。
現(xiàn)在也不一樣了。
馬不騎了，坐起了八抬大轎，用他的話來(lái)說(shuō)：“此一時(shí)彼一時(shí)也，與時(shí)俱進(jìn)。”
張恒覺(jué)得很有意思。
曾幾何時(shí)，張二哥也夢(mèng)想過(guò)大丈夫生于世，要有一番作為。
可惜后來(lái)被現(xiàn)實(shí)打敗，只得學(xué)會(huì)接受自己的平凡，安安心心的當(dāng)起了捕快。
如今。
少年時(shí)的村中懶漢張老二，變成了人人倚重的張知府。
還真有點(diǎn)劉邦回沛縣的意思，畢竟在不知情的人看來(lái)，張二哥這個(gè)知府可比張恒這個(gè)廟祝有牌面。
以前。
人們說(shuō)起來(lái)都是：“張家老四如何如何，家里的米面堆成山，任誰(shuí)見(jiàn)了都得叫聲爺。”
現(xiàn)在。
人們的說(shuō)法說(shuō)是：“老張家這二小子，從小我就看他機(jī)靈，結(jié)果怎么的，大器晚成，人家已經(jīng)是大老爺了。”
嘿嘿。
都不怎么提張恒了。
畢竟。
張恒再怎么夸，也就是廟祝，又不是山神本人。
張二哥呢。
那可是實(shí)打?qū)嵉闹瑴玳T(mén)的千里侯。
想到這里。
張恒情不自禁的露出笑容，感嘆著命運(yùn)無(wú)常。
嗯。
下一秒。
張恒臉上的笑意更濃。
因?yàn)?..
天仙境成了。
“天仙境啊！”
沒(méi)有目眥欲裂。
也沒(méi)有什么驚世大敵。
成了就是成了，一切都顯得很淡然。
張恒也對(duì)此早已準(zhǔn)備。
因?yàn)閷?duì)他而言，自修成大小如意之后，境界便再無(wú)阻攔，距離天仙境，剩下的只有法力的水到渠成。
如此情況下。
突破不是新聞，突破不了才是。
“以點(diǎn)帶面，能帶動(dòng)更多的法則之力。”
“同時(shí)，世界在我眼中越發(fā)清晰，世界好似由不同的線條組成，明明自身所在世界處于三維，可細(xì)看之下...”
張恒感受著晉升天仙境后的感受：“有種坐在電腦前，看著二維策略類(lèi)游戲的既視感，世界下的一切都在眼皮底下，這是一種從上而下的直觀，好似在看一幅畫(huà)一樣。”
這是一種很奇妙的感覺(jué)。
宛如上帝觀察人間。
在這種狀態(tài)下，世間上的一切都顯得很不真實(shí)，甚至有種想要出手涂改這幅畫(huà)的沖動(dòng)。
當(dāng)然。
想是這樣想。
張恒動(dòng)手嘗試一二，卻發(fā)現(xiàn)根本無(wú)法撼動(dòng)中千世界的法則體系，有難以想象的力量在阻止著他，最多只能影響一些旁枝末節(jié)。
比如。
讓某片范圍內(nèi)風(fēng)調(diào)雨順，或者雨雪交加。
又或者引動(dòng)地肺，讓虎山嶺內(nèi)的靈氣更加充盈。
而且這種改變都是具有范圍性的，并不是全天下都這樣。
張恒想嘗試著撥動(dòng)法則，讓整個(gè)大璃界下雨。
但是做不到。
這個(gè)感覺(jué)，就好像操控電腦，有些行為你可以操控，但是有些不行，想操控就需要更高權(quán)限一樣。
甚么是更高權(quán)限？
張恒想了想。
在他的理解方式下，最高權(quán)限可以分為兩種。
一種是上級(jí)權(quán)限。
使用者以更高的修為和自身境界為翹板，強(qiáng)行撼動(dòng)此世界的基本法則，大力出奇跡。
第二種是兼管權(quán)限。
得到世界授權(quán)，以世界之主的身份，進(jìn)行一些大范圍調(diào)整。
比如：讓全世界范圍下雨，或是加大自然災(zāi)害之類(lèi)的，這些基本操作，應(yīng)該都在世界之主的控制下。
當(dāng)然。
具體如何還有待驗(yàn)證，能做到哪一步也不好說(shuō)。
就張恒而言。
如果給他一個(gè)類(lèi)似于地球那樣的小千世界。
他引來(lái)瘟疫病毒，讓整個(gè)世界淪為喪失世界，并且以世界之主的身份下達(dá)命令：“禁止地球的所有科技公式，原油將成為一種地底深層水源，可以飲用，而不能再被提煉為汽油。”
“火藥科技封鎖，電力科技封鎖，蒸汽科技封鎖，e=m*c^2為無(wú)效方程式。”
如果是這樣的話。
是不是就來(lái)到了一些中，不存在火器，只能用砍刀與喪尸對(duì)砍的災(zāi)變世界了？
嗯。
張恒想了想。
單純的世界之主應(yīng)該做不到這一點(diǎn)吧。
這已經(jīng)是在否定與修改世界的基本法則了。
仙境的各個(gè)層次中。
真仙接觸法則。
地仙理解法則。
天仙撥動(dòng)法則。
問(wèn)題是。
撥動(dòng)不是掌控。
想逆轉(zhuǎn)世界的基本法則，你起碼得具有法則的掌控能力才行。
天仙不具備這種能力。
張恒聽(tīng)聞，能掌控法則，從而創(chuàng)造世界的只有大神通者。
天庭中。
星辰斗部。
倒是有一種在自己體內(nèi)開(kāi)辟世界，并將其不斷培養(yǎng)與壯大的世界修煉體系。
可那種世界修煉體系，也只是在體內(nèi)種下世界碎片，并非無(wú)中生有，也做不到修改基本法則。
能修改世界的基本法則是什么樣。
一如：火是冷的，需要遠(yuǎn)離火源，以免被凍傷。
二如：這是個(gè)真實(shí)世界，沒(méi)有謊言的概念，如果有人跟你說(shuō)，你不做他的女朋友世界就會(huì)毀滅，請(qǐng)相信他，因?yàn)檫@里沒(méi)有謊言，他說(shuō)的一定是真的。
三如：人生下來(lái)就該是老人形態(tài)，然后一歲歲返老還童，從老年變成中年，再變成青年，少年，幼年，然后以嬰兒的形態(tài)死去。
如果有人告訴你，人生下來(lái)應(yīng)該是嬰兒。
一歲歲的慢慢變老。
請(qǐng)安撫他，并在確保自身安全的情況下報(bào)警，因?yàn)樗赡苁且幻荷鐣?huì)認(rèn)知障礙者+重度精神分裂者。
如果他依然向你灌輸他的認(rèn)知。
請(qǐng)立刻遠(yuǎn)離。
以免被擾亂認(rèn)知，從而否決自身存在。
張恒深吸了一口氣。
這很可怕，不是嗎。
而這才是張恒認(rèn)可的基礎(chǔ)法則修改。
看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上與基本宇宙的基本法則背道相馳。
類(lèi)似那種改變些風(fēng)啊，云啊，雨啊之類(lèi)的。
算不得真正的法則修改。
村東頭的傻春。
每天褲袋一解，都說(shuō)要給螞蟻們下雨。
你能說(shuō)他是掌握權(quán)柄的那一個(gè)嗎。
“四叔...”
不等再辯證下去。
身穿白月色戰(zhàn)斗服，做中性打扮的陸笙來(lái)了：“家里來(lái)些客人，老太爺讓您回去一趟。”
老太爺。
其實(shí)不是老太爺。
而是指張父和張母。
只是眼下張恒這幫兄弟都長(zhǎng)大了，眾人的稱呼都是：大爺，二爺，三奶奶，還有四爺。
自然而然。
張父和張母那邊，就被叫成了老太爺。
“客人，還叫我回去？”
張恒一臉意外。
道門(mén)有出家的道士，神廟自然也有駐觀的廟爺。
張恒就是駐廟的廟祝，神廟是他的家，一般他是不下山的，因?yàn)樗淮伍]關(guān)就是多少年，已經(jīng)不適合普通人的生活。
平日里。
大哥二哥還有三姐，有事都是來(lái)廟里找他。
眼下不過(guò)年也不過(guò)節(jié)。
要他下山，這是有大事發(fā)生呀，大到大哥和二哥他們商量都定不下來(lái)，一定要他出面的事。
“好，我隨你下山。”
張恒也不需要準(zhǔn)備什么，只喊來(lái)值守的小妖叮囑道：“守好丹房，別讓小饞貓偷吃。”
交代一下。
這會(huì)，小老虎不知道跑哪玩去了，張恒也沒(méi)找它，就跟著陸笙自顧自的下山了。
“什么樣的客人？”
神廟距離山下的張家大宅不遠(yuǎn)。
張恒一沒(méi)騰云，二沒(méi)駕霧，就這樣跟著陸笙邊走邊詢問(wèn)著。
“為首的是個(gè)老頭，還帶著一大家子的人。”
陸笙看上去多少知道一些，只是不太多，含糊的說(shuō)道：“我聽(tīng)老太爺念叨，好像是咱們張家的遠(yuǎn)房親戚。”
“遠(yuǎn)房親戚？”
張恒一臉問(wèn)號(hào)。
要是他沒(méi)有記錯(cuò)，他們這一支是從永年府搬過(guò)來(lái)的。
百年前，大璃發(fā)兵天下，各地兵荒馬亂。
永年府格外動(dòng)蕩，造成了很多人外逃，張家這一支的祖先就是其中之一。
算一算的話。
這都是一百二三十年前的事了。
張家在安定縣代代相傳，距今已有六代人。
永年府的遠(yuǎn)房親戚。
哦吼，這也太遠(yuǎn)了吧。
嗯？
想到遠(yuǎn)。
張恒又想到了剛當(dāng)上府尊不久的二哥。
有道是窮在鬧市無(wú)人問(wèn)，富在深山有遠(yuǎn)親。
張恒這個(gè)廟祝，姓甚名誰(shuí)，民間少有人提。
但是安定縣提縣為府可不同。
這是轟動(dòng)整個(gè)順州的大事，鄉(xiāng)下的老農(nóng)都能念叨幾句。
再一打聽(tīng)。
新上任的知府姓張，來(lái)自虎山鎮(zhèn)的下山村。
回去后拿族譜一對(duì)照。
百年前，張家確實(shí)有一支族人搬到了這邊。
好家伙。
這是我家親戚呀，一筆寫(xiě)不出兩個(gè)張來(lái)。
然后人就來(lái)了。
想到這。
張恒有些明悟，這是在家鄉(xiāng)混不下去的親戚來(lái)投靠了。
事實(shí)也是如此。
張恒回了家一看。
大廳內(nèi)坐滿了人。
首位上。
二老正與一名穿著長(zhǎng)衫的老者說(shuō)著什么，往下，張家人一個(gè)不差的都在這，包括這幾年深居淺出，一心造娃的張大哥。
而在對(duì)面，則坐著一名中年漢子，還有一群家眷。
可能是舟車(chē)勞頓的關(guān)系，幾名女眷明顯一臉憔悴，而在倦色之外還夾雜著打量與向往。
“老四來(lái)了。”
見(jiàn)張恒進(jìn)來(lái)。
張父遲疑著說(shuō)道：“這是你的張宇堂伯，咱們是一個(gè)祖宗的，往上數(shù)六代人，當(dāng)年咱們這一支的啟靜老祖，挑著兩個(gè)籮筐從來(lái)到安定縣，這一晃都是百年前的事了。”
“堂伯。”
張恒點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后又往桌上掃了眼。
入眼。
桌子上擺著兩本厚厚的族譜，看樣子老爺子之前已經(jīng)對(duì)照過(guò)了，應(yīng)該是族內(nèi)的親戚沒(méi)錯(cuò)。
再往旁邊看看。
中年漢子應(yīng)該是堂伯的兒子，一臉的老實(shí)與無(wú)措，坐椅子只做半個(gè)邊，好似坐的多了會(huì)把椅子坐散架一樣。
張恒早年是軍閥出身。
來(lái)見(jiàn)他的人大多都這樣坐，這是一種比較拘謹(jǐn)與將自己的位置擺的比較低的人，見(jiàn)到更高層次的人才有的體現(xiàn)。
再看看幾名家眷。
一名中年婦女，應(yīng)該是中年漢子的老婆。
其后還有三個(gè)孩子。
最大的是個(gè)少年人，看著十五六歲的樣子。
往下。
一名十三四的少女，還有個(gè)五六歲，流著鼻涕的小屁孩。
呃...
有些辣眼睛。
少年情竇初開(kāi)，陸笙又有仙術(shù)加持，英姿颯爽，讓其看得直發(fā)呆，眼珠子都快瞪出來(lái)了，也不知道陸笙切換到真實(shí)形態(tài)后，露出魔神之身，會(huì)不會(huì)直接把這孩子嚇?biāo)馈?br/>
應(yīng)該差不多吧。
哪怕朝夕相處的張二哥，給陸笙又當(dāng)師傅又當(dāng)?shù)?br/>
隔三差五都能被陸笙嚇一跳，其他人恐怕就更別說(shuō)了。
正所謂。
牡丹雖美花不香。
陸笙看著挺好，實(shí)際上，他們這些當(dāng)叔父的早就有了預(yù)感：這孩子是難嫁了。
不要彩禮都不行。
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