如果《太虛經(jīng)》的層次突破，也能讓白曉文得到“身體淬煉”（屬性增長），以及真元力上限的增加，那就厲害了，白曉文升一級，相當(dāng)于別人升兩級！
    而且是相當(dāng)于一個領(lǐng)主、一個王級進(jìn)化者的成長相加！
    靈界規(guī)則表示你在想peach：
    “第二職業(yè)典籍的突破，會增強(qiáng)你的身體素質(zhì)，拓展你的真元力上限，但只會賦予你50%的提升幅度。至于是否學(xué)會新的技能，取決于第二職業(yè)典籍在相應(yīng)層次是否提供技能。”
    白曉文輕吐一口氣。
    好吧，這也不錯。
    白曉文升一級，相當(dāng)于別人升一級半。
    也就是一個領(lǐng)主+半個王級進(jìn)化者的成長潛力相加。
    如今，白曉文已經(jīng)完全弄清楚進(jìn)化者的實力層級，以及如何升級了。
    進(jìn)化者也分為低級、中級和高級進(jìn)化者。每個階段同樣有3個等級，和覺醒者階段相似。
    就是不知道有沒有20級的進(jìn)化者？如果有的話，應(yīng)該算是“頂級進(jìn)化者”吧。
    不過，進(jìn)化者的升級，和殺了多少怪、做了多少任務(wù)基本沒有關(guān)系，全看職業(yè)典籍是否取得突破！突破就升級，不突破就一直卡著。
    這一點，就決定了有相當(dāng)多的進(jìn)化者，會卡在某個關(guān)鍵等級，很長時間都不能前進(jìn)一步。
    職業(yè)典籍的層次劃分，也是有講究的。
    就以《太公兵法》為例。
    一共有上篇、中篇和下篇三篇。之前白曉文是上篇（初學(xué)），是11級進(jìn)化者；現(xiàn)在是上篇（進(jìn)階），是12級進(jìn)化者。
    那么由此推論，白曉文把上篇修煉到“精通”層次時，就會成長為13級進(jìn)化者，也是初級進(jìn)化者中的極限了。
    再往上突破，就要修煉中篇，同樣是初學(xué)、進(jìn)階和精通三個層次，分別對應(yīng)進(jìn)化者等級的14、15、16級。
    那么下篇的三個掌握層次，肯定就是剩余的17~19級了。
    職業(yè)典籍的修煉進(jìn)度，決定了進(jìn)化者的等級提升速度。
    而每次修煉進(jìn)度突破，都會帶來身體素質(zhì)的淬煉，以及經(jīng)脈的拓展。
    就比如現(xiàn)在，白曉文完成突破后，能明顯感覺到，身體像是一塊干燥的海綿，從周圍的靈氣之中不斷汲取靈能粒子，增強(qiáng)著他的身體素質(zhì)，這就是身體的淬煉。
    更多的靈能粒子，涌入白曉文的經(jīng)脈，在一次次呼吸、周天搬運(yùn)之中，化作精純的真元力，融入白曉文丹田處的真元力球。在此過程中，白曉文的經(jīng)脈也變得更寬、更強(qiáng)韌，足以支撐他打出更高的爆發(fā)。
    假如是《太虛經(jīng)》作為初始職業(yè)典籍呢？
    《太虛經(jīng)》共有九層，是不是每一層都對應(yīng)進(jìn)化者的一級？必須把當(dāng)前一層練到精通，然后修煉到下一層后，才會觸發(fā)升級？
    白曉文覺得很有可能，《太虛經(jīng)》作為王級職業(yè)典籍，修煉難度肯定要高得多。
    就好比覺醒者階段，英雄級覺醒者想要升級，需要的經(jīng)驗比標(biāo)準(zhǔn)覺醒者高出了一兩倍。
    幸好，白曉文的初始職業(yè)典籍不是《太虛經(jīng)》，不然要升級就太慢了。
    但是，他卻可以提前享受《太虛經(jīng)》帶來的紅利——具有強(qiáng)大優(yōu)先級的真元力！在上一次靈界探索中，真元力的作用已經(jīng)極其明顯了。
    而且，別人修煉慢，白曉文修煉起來可不慢。他的資質(zhì)悟性，是最頂級的。
    在靈界探索之中，白曉文也能完成更多、更難的支線任務(wù)，收獲更多、更高階的感悟光球，加速他的修煉進(jìn)度。
    白曉文思緒轉(zhuǎn)過，就開始查看《太公兵法》上篇進(jìn)階層次突破，帶來的提升。
    首先是屬性點，總體加了45點，其中30點是身體三圍屬性，增強(qiáng)的是搏斗能力；15點是精神屬性，增強(qiáng)的是靈識強(qiáng)度。
    兩方面都很重要。
    比起覺醒者階段，英雄職業(yè)一級10點出頭的成長，領(lǐng)主級進(jìn)化者45點總成長，算是很驚人。
    真元力提升320點，帶來的實力進(jìn)步更大。因為真元力的最大爆發(fā)額度，和真元力上限是成正比的。
    參照總實力5晶的火精，一擊最多打出1晶威力的攻擊，這個比例，大約是五分之一弱。
    如果有強(qiáng)力技能的話，瞬間爆發(fā)肯定會提高一大截，但使用強(qiáng)力招式肯定會帶來身體的負(fù)荷和短暫的靈力不繼，有得有失吧。只是這點弊端，并不能阻止進(jìn)化者、原住民強(qiáng)者對于強(qiáng)力技能的追求。
    如今擁有1711點真元力上限的白曉文，哪怕是最普通的一記拳腳攻擊，沒有任何技能的情況下，所能附著的最高真元力，可以達(dá)到300點左右。
    而白曉文在古佛寺激戰(zhàn)樹妖時，用進(jìn)化之眼封存并施展的“七幻連斬”，當(dāng)時也就300點左右的真元力爆發(fā)。
    換句話說，白曉文現(xiàn)在不用招式，全力劈出一刀，威力都直追當(dāng)初的七幻連斬。
    如果進(jìn)化之眼封存了強(qiáng)力技能的話……爆發(fā)只會更強(qiáng)。
    而領(lǐng)悟的新技能：列陣，以及三個“基石陣法”，白曉文早在修煉、感悟的過程中，就已經(jīng)清楚了這一新增技能的來歷、施展方式和作用，真正是知其然，又知其所以然。
    列陣，是統(tǒng)御系進(jìn)化者，根據(jù)地勢、天時，指揮大軍布置合適的陣型，獲得強(qiáng)大加成的統(tǒng)御系技能。
    三個基石陣法，代表了三個方向：
    攻擊（包括靈力攻擊）加成的箭矢之陣。
    防御（包括靈力護(hù)體）加成的堅壁之陣。
    速度（包括移動速度和攻擊速度）加成的長風(fēng)之陣。
    《太公兵法》后續(xù)的所有軍陣，都是在這三個基石陣法的基礎(chǔ)上，衍變而出的。至于有沒有脫離基石陣法的奇陣，白曉文目前并不清楚。
    列陣之時，觀察地勢和天時，選擇有利陣型，這些知識性的能力，全都在這次修煉感悟中，化為白曉文已經(jīng)學(xué)會并掌握的知識。
    “軍威、軍魂、列陣！有這三個統(tǒng)御系技能，可以讓我麾下的軍隊?wèi)?zhàn)斗力大幅提升。只要前往靈界，招攬一批原住民高手，我有很大的把握，守住我的領(lǐng)地。”
    白曉文剛剛起身，忽然儲物手鐲之中，一陣輕微發(fā)燙的感覺傳來。