上個(gè)世紀(jì)八十年代，民間有兩本書(shū)流傳極廣，叫做上下策，傳的是萬(wàn)分邪乎，甚至已經(jīng)到了駭人聽(tīng)聞的地步，出處已無(wú)處可考，據(jù)說(shuō)是山中一位樵夫遇見(jiàn)了云游的高人，傳下了不世奇術(shù)，能看人生，解生死。
    就像許多修行之人的五弊三缺、四舍兩劫，乃至于是傳說(shuō)中的雷火死劫，這兩本書(shū)也是如此，各有講究和弊端，不可能做到十全十美，大概也是奇術(shù)暗合天道的意思吧！
    傳說(shuō)，這兩本書(shū)，一個(gè)人的一生只能學(xué)一本，否則禍及全家。
    其中，上策保富貴，但是學(xué)者無(wú)后；下策榮后代，但是學(xué)者一生凄苦。
    不過(guò)，不管是上策還是下策，其實(shí)都是人世之事，講的是人活一世，頭頂天道，腳踏幽冥，夾在陰陽(yáng)中間，該如何保全自身，乃至于為自己謀求福利。
    但也有傳言稱(chēng)，其實(shí)那位世外高人不僅僅是傳下了上下策，在上下策之外，還有一本陰陽(yáng)策，講的并非人世之事，而是鬼神之事，但因?yàn)樘^(guò)驚人，不允許那樵夫外傳，否則，他將尋回給出的一切，包括樵夫已經(jīng)記在腦子里的東西。
    至于此事是不是真的，世上到底有沒(méi)有這么一號(hào)高人，恐怕誰(shuí)也說(shuō)不出個(gè)所以然，但是那本陰陽(yáng)策我確實(shí)見(jiàn)過(guò)，不屬于我們家的家學(xué)，也和老祖宗沒(méi)關(guān)系，就是我爸早年間從賣(mài)小人書(shū)的地?cái)偵咸曰貋?lái)的，他總愛(ài)沒(méi)事兒淘一些稀奇古怪的古書(shū)回來(lái)，比如土夫子從墓里挖出來(lái)的孤本，或是民間一些聞所未聞的雜學(xué)奇說(shuō)。
    可惜，這本陰陽(yáng)策他也就是覺(jué)得有趣而已，隨手翻了翻，便丟到了一側(cè)，并未放在心上。
    原因無(wú)它，書(shū)中記載的并非是尋常的尸鬼妖魔，譬如畫(huà)皮鬼之類(lèi)的大家耳熟能詳?shù)臇|西，一個(gè)都沒(méi)有，全都是些禮官都覺(jué)得新奇的玩意，而且大都形成條件極為苛刻，我爸覺(jué)得世上大概沒(méi)人見(jiàn)過(guò)那些東西，自然而言的將筆者劃入騙子一類(lèi)，畢竟只有大家不知道的事兒才好拿出來(lái)騙人嘛，你要說(shuō)屎是香的，可以吃，估計(jì)天底下也沒(méi)人信，說(shuō)不得還有一些耿直老哥會(huì)抓一把喂你嘗嘗。
    反倒是我，對(duì)這些怪腔怪調(diào)的東西很是好奇，津津有味的讀完了那本陰陽(yáng)策，以至于對(duì)其中記錄的一些東西有非常深刻的印象。
    諸如，里面曾提到過(guò)一種叫做殃婆的東西。M.
    人死了魂魄叫做鬼，而畜生死了，魂魄叫做殃！
    這殃婆，自然是與畜生的魂魄有些關(guān)系。
    陰陽(yáng)策里面提到過(guò)，其實(shí)論起修行來(lái)，畜生比人要更加虔誠(chéng)一些，因?yàn)樗麄兊幕陜焊痈蓛簦凑荚谏钌嚼狭掷?，沒(méi)有接觸過(guò)花花世界，也就沒(méi)有那么多的欲望，自然一心向道。
    可惜，人終究是這個(gè)時(shí)代的主旋律，最受蒼天喜愛(ài)，似人類(lèi)這般四肢獨(dú)立的形體結(jié)構(gòu)，才是最適合修行的。
    所以，一些畜生有了些道行以后，都喜歡化成人形，這不是沒(méi)有道理，但只要是個(gè)人就明白，山寨貨終究是沒(méi)法跟原裝的比，哪怕是看起來(lái)和人差不多，效果終究還是差一些的。
    殃婆這種東西，恰恰就是結(jié)合了兩者的共同點(diǎn)，是一種結(jié)合體，獸魂人尸！
    說(shuō)白了，這就是一種豢養(yǎng)出來(lái)的邪物，就像是一些瘋狂的科學(xué)實(shí)驗(yàn)誕生出來(lái)的超級(jí)怪物一樣，為了追求兇猛，當(dāng)然要做到最優(yōu)化。
    陰陽(yáng)策里說(shuō)，獸魂，用一般的狗殃啊、貓殃啊之類(lèi)的是不靠譜的，必須要用大妖的獸魂。
    而人尸，也不是隨便逮一個(gè)人整死就成，而是要一種先天凈胎的人的尸體！
    一些古籍中早有記載，但凡得道之人，遍地生香，沁人心脾，血肉晶瑩，這才能吞吐日精月華，舉霞飛升，說(shuō)的不好聽(tīng)點(diǎn)，大概意思就是，似我這般肉體凡胎其實(shí)就是“太臟”了，所以才不能白日飛升，就像紅樓夢(mèng)里說(shuō)的，男人的身子是泥捏的，污濁不堪，不過(guò)這種說(shuō)法不僅是罵了天底下所有的男人，絕大多數(shù)的女人也給罵了。
    但凡事皆有例外，有一種人，一生下來(lái)就是干凈的，血肉晶瑩，散發(fā)著香氣，這便是所謂的先天凈胎，在一些道士的眼中，這種人就是典型的天賦異稟了，如果肯青燈黃卷踏上修行路，最后指定能成為張道陵天師一般的人物。
    有人說(shuō)，乾隆皇帝的香妃，那就是一個(gè)典型的先天凈胎。
    大妖之魂，先天凈胎之尸，二者湊在一起，陰陽(yáng)顛倒混亂之地溫養(yǎng)千年，便是殃婆。
    據(jù)說(shuō)待到殃婆溫養(yǎng)成熟之際，需吞取許多活人的精氣，尤其是以男子為最佳，但也需要吞噬一兩個(gè)女子的精氣，這便是調(diào)和陰陽(yáng)了，最后再每日以血食喂養(yǎng)，養(yǎng)足戾氣，便養(yǎng)成了天下至邪的東西，陰陽(yáng)策上說(shuō)，到了這一步，殃婆羽翼已成，再難阻擋，沉睡七七四十九日，沉淀一下力量，一旦睜眼，天地風(fēng)云色變。
    什么旱魃呀、不化骨呀之類(lèi)的玩意，在殃婆面前屁都不算一個(gè)，大概一根手指頭就能戳死，其力可通神，能移山倒海，簡(jiǎn)直無(wú)可阻擋！
    怎么樣，這殃婆的養(yǎng)成條件，和我們一路走來(lái)發(fā)現(xiàn)的種種線(xiàn)索，是否完全吻合？
    這里的墓葬格局陰陽(yáng)顛倒，滿(mǎn)足了殃婆的沉睡條件。
    隨后，無(wú)數(shù)活死人膜拜雕塑，讓已經(jīng)死去的兩個(gè)邪物重新凝聚魂魄，形成所謂的大妖之魂。
    木門(mén)后沉睡著東胡的末代女王，偏偏這位女王死去千年，尸身不腐，血肉還散發(fā)香氣，明顯就是那先天凈胎！
    再者，老狐貍幾乎捉走了牧區(qū)所有的精壯男子，這囚籠只有兩三個(gè)女人，還讓這些人抱著尸體睡覺(jué)，方便尸體吞人精氣，再以鮮血喂養(yǎng)……
    綜合在一起，答案已經(jīng)顯而易見(jiàn)——殃婆，就是東胡最后的手段，他們把舉族的性命壓在這上面，就是要養(yǎng)成一個(gè)據(jù)說(shuō)能弒神的至邪！
    如果我爸媽還沒(méi)有逃亡的話(huà)，我一定會(huì)大聲告訴我爸，那本陰陽(yáng)策絕對(duì)不是騙子之言，這世上真有上面記載的那些東西！
    按照老狐貍的說(shuō)法，現(xiàn)在這殃婆顯然已經(jīng)羽翼已成，所以它才說(shuō)乾坤已定，只需要在那里等待七七四十九日，殃婆就會(huì)徹底蘇醒，現(xiàn)在對(duì)方應(yīng)該正在沉睡當(dāng)中。
    這種瘋狂，讓我都覺(jué)得心驚！
    老白聽(tīng)后不禁咋舌：“難不成，這世界上還真有神？”
    “反正沒(méi)人見(jiàn)過(guò)，但神這種東西，之所以讓人膜拜，不外乎就是力量強(qiáng)大罷了，說(shuō)到底這還是個(gè)弱肉強(qiáng)食的世界，若我盤(pán)坐在那神龕里頭，肯定沒(méi)人會(huì)對(duì)著我燒香磕頭，不照著我臉上吐兩口粘痰就不錯(cuò)了?！?br/>     我搖了搖頭，輕嘆道：“至于這些妖邪之物，按照清微內(nèi)丹術(shù)上所說(shuō)，其實(shí)修行是沒(méi)有止境的，有止境的是生命而已，像殃婆這種東西，溫養(yǎng)千年，不老不死不生不滅，最后力量強(qiáng)悍的與神媲美，這從理論上來(lái)說(shuō)，并不是實(shí)現(xiàn)不了，咱現(xiàn)在討論這個(gè)也沒(méi)意義，因?yàn)檎l(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)這么個(gè)東西，到底有多厲害沒(méi)底！”
    話(huà)雖如此，但老狐貍他們耗盡心血，對(duì)這東西如此有信心，想來(lái)也不會(huì)簡(jiǎn)單。
    老白看了一眼籠中的人，吃了些東西后，這些人也漸漸緩過(guò)來(lái)一些勁，他猶豫一下，便說(shuō)道：“實(shí)在不成咱撤了吧？這已經(jīng)不在能力范圍內(nèi)了。”
    “未必咱們拿它沒(méi)轍，現(xiàn)在它不還沒(méi)醒來(lái)呢么？總該要去看一看的?！?br/>     我心一橫，咬牙道：“真的眼睜睜放過(guò)這么個(gè)東西，估摸著回去沒(méi)法跟師父交差，他會(huì)活活打死我的，實(shí)在不成，我就埋了它！”
    趁著對(duì)方?jīng)]醒，再加上這里有地理上的便利，此事并不是沒(méi)有沒(méi)有轉(zhuǎn)圜的余地，這可能也是我們最后的機(jī)會(huì)了。
    《萬(wàn)葬經(jīng)》中沒(méi)有記錄殃婆這種東西，但卻記錄著和殃婆差不多的東西，只要能摁住對(duì)方，那就能整死它，就是代價(jià)會(huì)很大很大。
    我下意識(shí)的看了眼前的女人一眼，又看向其他受苦受難的人，腦袋里想的，卻是七爺鉆進(jìn)墓門(mén)前的那個(gè)笑容。
    想必，若那殃婆真的養(yǎng)出來(lái)，顛覆陰陽(yáng)倒不至于，但還會(huì)有更多的人死去吧，至少，眼前這些人肯定活不下來(lái)。
    “甚至，第一個(gè)要遭殃的，可能就是真武祠里的人，無(wú)論是我?guī)煾福€是鷂子哥他們，都沒(méi)跑，都要被清算?！?br/>     我在心里默默對(duì)自己說(shuō)了一句，興許是想到了最后這一點(diǎn)，我已經(jīng)有了主意，無(wú)論如何，一定要埋掉這個(gè)東西，目光在籠中人臉上掠過(guò)，算了一下人數(shù)，倒是差不多，于是便囑咐這些人，讓他們?cè)谶@里休息，恢復(fù)體力，然后對(duì)老白他們一揮手，吆喝一聲，說(shuō)我們走。
    老白正要說(shuō)什么，被鷂子哥輕輕拉了一把，他神情怪異，似乎想到了什么，看向我時(shí)眼神很怪異，卻什么都沒(méi)說(shuō)。
    黑暗中，我隱隱約約聽(tīng)到了鷂子哥幽幽嘆息了一聲。
    那扇木門(mén)就在不遠(yuǎn)處，興許是要時(shí)常出入的原因，故而門(mén)上沒(méi)有上鎖，只是輕掩著。
    我輕輕一推，“吱呀”一聲，木門(mén)已然被掀開(kāi)一條縫隙，一股淡淡的香氣飄進(jìn)我的鼻腔里，很難形容那到底是一種什么樣的香味，與花無(wú)關(guān)，和天下所有的香料都不一樣，但就是讓人心中愉悅，渾身的毛孔都舒張開(kāi)來(lái)。
    不用說(shuō)，這必然是那殃婆身上的氣味了。
    墓室中既然香氣撲鼻，也著實(shí)算是一樁奇事。
    出于謹(jǐn)慎，我并沒(méi)有冒冒失失開(kāi)門(mén)沖進(jìn)去，反而拿著手電筒順著門(mén)縫照去，前方立即有了回饋，兩點(diǎn)綠油油的光芒立即折射回來(lái)！
    ……