牛津大學(xué)自然史博物館是一棟三層高的灰色屋頂土黃色墻身的維多利亞風(fēng)格建筑,屹立在藍(lán)天白云之下,像一個(gè)穿著清新的長(zhǎng)者,給予人厚重的歷史感,讓人一看就知道它有很多故事要傾訴。
此刻博物館前面的草坪上三三兩兩的坐著一些人,在牛津下午微涼的空氣中曬太陽(yáng),馮貞貞領(lǐng)著顏復(fù)寧向著博物館的大門(mén)走,白玉砌成的大門(mén)很有YSL建筑的風(fēng)格,這種YSL風(fēng)格的尖拱不僅體現(xiàn)在大門(mén)上,還體現(xiàn)在其他的開(kāi)孔方式上。
兩人剛一進(jìn)門(mén),一只超級(jí)大棕熊生物標(biāo)本就迎面而來(lái),在它背后是哥特式的穹頂拱柱雕梁畫(huà)棟,屋頂是方格玻璃結(jié)構(gòu),陽(yáng)光從外面傾斜進(jìn)來(lái),勾勒出了一種極具宗教儀式感的空曠感覺(jué)。
在美輪美奐的金屬、大理石以及玻璃屋頂之下是無(wú)數(shù)白森森的骨架,是各種堆疊的化石,顏復(fù)寧抬頭就看見(jiàn)一只巨大的新西蘭魚(yú)龍的骨骼懸吊在半空中,像是游曳在透著陽(yáng)光的淺海里,在它的下面是一只巨大霸王龍化石,但此時(shí)顏復(fù)寧已經(jīng)不能斷定它是霸王龍還是異特龍了.....
倘若是成默和謝旻韞一路一路穿過(guò)牛津,抵達(dá)博物館內(nèi),肯定會(huì)說(shuō)在牛津這座城市里完全找不到文藝復(fù)興的痕跡,所有建筑都固守著哥特式風(fēng)格,而牛津大學(xué)自然史博物館的內(nèi)部更是夸張的采用了哥特式支撐梁頂,這其實(shí)一點(diǎn)都不符合它修筑年代的時(shí)代精神。
在一座象征著時(shí)代最前沿的大學(xué),聚集著全世界最聰明的一群人,這種情況是罕見(jiàn)的。要知道這一時(shí)期英國(guó)的主流風(fēng)格應(yīng)該是喬治亞風(fēng)格以及亞當(dāng)風(fēng)格,美國(guó)建筑就深受影響。
因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期的建筑師和藝術(shù)家們普遍認(rèn)為,哥特式建筑是基督教神權(quán)統(tǒng)治的象征,而古希臘和羅馬的建筑是非基督教的。他們認(rèn)為古希臘和古羅馬的建筑風(fēng)格,特別是古典柱式構(gòu)圖體觀著和諧與理性,并同人體美有相通之處,這些正符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的人文主義觀念,所以文藝復(fù)興時(shí)期的建筑都盡量的摒棄了哥特式建筑的特點(diǎn),且大量的使用了古希臘和古羅馬風(fēng)格的特色。
所以,在文藝復(fù)興的年代,在當(dāng)時(shí)全世界人類(lèi)認(rèn)知最前沿的大學(xué)里,修建這樣一棟哥特式的建筑,是逆潮流的,這意味著當(dāng)時(shí)的牛津大學(xué)對(duì)“復(fù)古的一種支持,也象征著牛津人對(duì)急劇變革的反感。”
不過(guò)顏復(fù)寧和馮貞貞并不是成默和謝旻韞,兩個(gè)人對(duì)建筑都沒(méi)有什么研究,體會(huì)不到在歷史潮流中的牛津是處在一種什么樣的精神狀態(tài)。
但馮貞貞畢竟是牛津人,還是知道一些關(guān)于這棟博物館的典故的,于是跟顏復(fù)寧小聲解釋道:“開(kāi)始說(shuō)過(guò)創(chuàng)館的館長(zhǎng)叫做約翰·菲利普斯,他是一名地質(zhì)學(xué)家在當(dāng)時(shí)他是達(dá)爾文演化論的主要懷疑者之一。在1860年的時(shí)候,這里曾經(jīng)是牛津演化論大辯論的場(chǎng)址,現(xiàn)在這棟博物館歸屬于我們大學(xué)的化學(xué)、動(dòng)物學(xué)及數(shù)學(xué)系.....當(dāng)時(shí)懷疑演化論無(wú)可厚非,現(xiàn)在還要懷疑演化論就注定和‘科學(xué)’這兩個(gè)字無(wú)緣了.....”
馮貞貞自然而然的把對(duì)她來(lái)說(shuō)最親切的數(shù)學(xué)系放到了最后,并不由自主的頓了一下,這種愛(ài)屋及烏的表現(xiàn)顏復(fù)寧聽(tīng)在耳里,看在眼里,但他并沒(méi)有表現(xiàn)出異樣。
顏復(fù)寧深刻的知道要維持一個(gè)異性的好感度,就要保持距離和神秘感,對(duì)異性言聽(tīng)計(jì)從有求必應(yīng)是肯定會(huì)迅速的消耗掉好感度的,因此他必須給馮貞貞希望,但又不能讓她真正的得到什么,于是他只是淡淡的說(shuō)道:“也不能這么說(shuō),演化論是目前能夠最合理解釋生物群體演化的理論,至少目前還沒(méi)找到比演化論更能廣泛解釋遺傳這種現(xiàn)象的理論,不過(guò)生命的起源演化論是解釋不了的,這也因?yàn)檠莼摬谎芯窟@個(gè),研究生命起源的是生命起源論,和《物種起源》沒(méi)有關(guān)系。至于人類(lèi)起源也不是演化論研究的,有專(zhuān)門(mén)的人類(lèi)起源研究.....”樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
兩個(gè)人此時(shí)已經(jīng)越過(guò)了巨大棕熊標(biāo)本,來(lái)到了霸王龍化石的下面,它的附近全是動(dòng)物標(biāo)本和化石,十分的壯觀,兩個(gè)人站在巨大的有兩層半樓高的化石下面
馮貞貞并不清楚顏復(fù)寧為什么忽然對(duì)演化論、基因和恐龍產(chǎn)生了興趣,但這并不妨礙她和顏復(fù)寧交流,只是可惜馮貞貞學(xué)的是“經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理”并不是學(xué)的生物學(xué)或者考古,所知有限,并不能和顏復(fù)寧碰撞出太多火花。
在加上馮貞貞本身并沒(méi)有信仰,自然是堅(jiān)定的演化論支持者,和數(shù)學(xué)思維并是一個(gè)天選者的顏復(fù)寧并不在一個(gè)頻道上,因此其實(shí)兩個(gè)人的探討其實(shí)很乏善可陳。
不過(guò)兩個(gè)來(lái)自亞裔的俊男美女站在巨大的霸王龍化石下面探討學(xué)術(shù)問(wèn)題還是十分引人注目的。
于是兩個(gè)的討論引來(lái)了旁人的注意,也不知道什么時(shí)候,旁邊就站了一個(gè)穿著牛津制服,屬于比較嚴(yán)肅的西裝款式的sub-fusc,并披著一個(gè)黑色gown(長(zhǎng)袍)的白胡子一臉皺紋的老頭的注意,很顯然老頭子聽(tīng)的懂中文,不動(dòng)聲色的傾聽(tīng)著兩個(gè)人在討論演化論。
在兩個(gè)人各抒己見(jiàn),都不能拿出決定性的意見(jiàn)說(shuō)服對(duì)方的時(shí)候,老頭說(shuō)話了,還是一口標(biāo)準(zhǔn)的京腔,他轉(zhuǎn)頭看著顏復(fù)寧和馮貞貞說(shuō)道:“你們是牛津的學(xué)生嗎?”
馮貞貞看向了老頭,立刻注意到了對(duì)方的袍子又寬又長(zhǎng),這說(shuō)明對(duì)方在牛津的地位很高,一般情況學(xué)生的披的黑袍子會(huì)很窄很小,成績(jī)?cè)胶茫瑢W(xué)位越高的,袍子就越寬越長(zhǎng),很明顯對(duì)方這起碼是個(gè)Doctorate(博士)。
馮貞貞連忙稍稍彎腰,點(diǎn)頭恭敬的說(shuō)道:“我是的,但我朋友是帝國(guó)理工的.....”
老頭看了顏復(fù)寧一眼,沒(méi)有對(duì)顏復(fù)寧來(lái)自帝國(guó)理工發(fā)表任何評(píng)價(jià),但是那表情透著一股謎一般的優(yōu)越感,大凡名校人都有這樣的感覺(jué),除了自己的學(xué)校,其他學(xué)校的人也就只是一般般,他看著顏復(fù)寧淡淡的說(shuō)道:“其實(shí)要駁倒演化論,你沒(méi)有說(shuō)到點(diǎn)子上,你得從四個(gè)方面下手,其一是‘表觀遺傳’,簡(jiǎn)單地說(shuō)就是DNA序列沒(méi)變,但是卻遺傳了,比如吸煙就可以直接遺傳到下一代,而這個(gè)過(guò)程,是沒(méi)有發(fā)生選擇的。肥胖也可以直接傳遞給下一代。表觀遺傳是對(duì)達(dá)爾文進(jìn)化論最大的挑戰(zhàn),一定程度上甚至可以印證拉馬克的思想。”
“其二,木村資生的中性進(jìn)化理論也和演化論有沖突。達(dá)爾文演化論是優(yōu)勝劣汰,然而,中性進(jìn)化發(fā)現(xiàn)有很多堿基對(duì)的變化所帶來(lái)的基因的變化是中性的:堿基替換后密碼子不改變相應(yīng)的蛋白編碼或者蛋白編碼中氨基酸發(fā)生改變而不影響其生物學(xué)功能.總的來(lái)說(shuō),就是無(wú)利無(wú)害的變化....”
“其三,減數(shù)分裂驅(qū)動(dòng)這個(gè)是指基因在減數(shù)分裂形成生殖配子的時(shí)候,不按照遺傳規(guī)律分布的。比如R2D2這個(gè)基因就是通過(guò)強(qiáng)行讓自己擴(kuò)大優(yōu)勢(shì)的辦法來(lái)進(jìn)行遺傳的,它的出現(xiàn)對(duì)整個(gè)生物是不利的,但是對(duì)它本身是有利的....
“最后一點(diǎn),人類(lèi)或者其他物種身上所產(chǎn)生的跳躍式進(jìn)化究竟是怎么發(fā)生的,究竟只是不可思議的偶然,還是中了點(diǎn)金術(shù)......”
老頭見(jiàn)兩個(gè)人似乎聽(tīng)的不是特別明白,才有些疑惑的問(wèn)道:“你們應(yīng)該不是學(xué)習(xí)動(dòng)物學(xué)的吧?”
“不是,我學(xué)的是經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理,我朋友是數(shù)學(xué)和物理的雙碩士.....”馮貞貞連忙解釋。
聽(tīng)到馮貞貞的介紹,老頭這才上下打量了一下顏復(fù)寧,開(kāi)口說(shuō)道:“這么年輕就能拿到帝國(guó)理工的雙碩士,還算不錯(cuò),不要對(duì)演化論過(guò)于糾結(jié),不深入進(jìn)去你們是沒(méi)有能力去談?wù)撨@么深?yuàn)W的話題的,就像我們現(xiàn)在才明白海帶實(shí)際上和草履蟲(chóng)、弓形蟲(chóng)這種玩意一樣,它不是植物,而是囊泡蟲(chóng)界的不等鞭毛類(lèi),實(shí)際上人類(lèi)對(duì)地球上東西所知都極為有限,更不要說(shuō)宇宙了.....”
“不過(guò)值得慶幸的是我們每天對(duì)地球,對(duì)自身的認(rèn)識(shí)都在進(jìn)步,如果對(duì)動(dòng)物學(xué)感興趣的話,也可以來(lái)我們牛津在讀讀....”頓了一下老頭指著霸王龍化石說(shuō)道:“你們?nèi)A夏現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)和物理的太多了,沒(méi)有人對(duì)這些感興趣......可惜了地大物博,那么多珍貴的有待發(fā)掘和保護(hù),卻沒(méi)有人去做,其實(shí)這里很多化石都是從華國(guó)挖過(guò)來(lái)的.....有些時(shí)候這并不是掠奪,而是保護(hù),直到現(xiàn)在華國(guó)還有把龍骨當(dāng)做藥材的事情,實(shí)在是太叫人.....傷心了。”
老頭想了片刻用了“傷心”這個(gè)詞,看來(lái)他確實(shí)很難找到合適的描敘他心情的詞匯,從他的表情里并沒(méi)有看到鄙視,而是難過(guò),看來(lái)他對(duì)華國(guó)依舊把“豹骨”,甚至已經(jīng)是化石的“龍骨”作為藥材,感到由衷的悲哀。
這種態(tài)度是悲天憫人的,是值得尊敬的。
顏復(fù)寧點(diǎn)了點(diǎn)頭,態(tài)度謙卑的說(shuō)道:“確實(shí)現(xiàn)在我們?nèi)A夏人的心態(tài)普遍比較浮躁,因?yàn)橐郧笆窃谔F,現(xiàn)在一切以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,很多人為了利益,不管什么事情都做的出來(lái),不過(guò)還是有很多有識(shí)之士正在努力的改變這一切....”
不過(guò)顏復(fù)寧其實(shí)心里完全不是這么想的,這一點(diǎn)他和成默倒是很一致,如果不是無(wú)奈,他才不愿意做這些危險(xiǎn)的事情。
老頭顯然對(duì)華國(guó)的情況比較了解,不置可否的笑了一下,“希望吧!”
顏復(fù)寧也不愿意繼續(xù)就這個(gè)話題繼續(xù)討論下去,而是轉(zhuǎn)換話題,假裝很好奇的問(wèn)道:“先生,我覺(jué)得您應(yīng)該對(duì)動(dòng)物還有基因這方面比較了解,我想問(wèn)一下,我們?nèi)祟?lèi)真的能夠復(fù)活恐龍嗎?”
老頭搖了搖頭,又點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō)道:“能也不能.....”
顏復(fù)寧問(wèn):“那是為什么?”
老頭回答:“在技術(shù)上對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有難度了,實(shí)際上人類(lèi)復(fù)活恐龍的手段還很多,但現(xiàn)實(shí)操作中則不太可能,比如《侏羅紀(jì)公園》里面人類(lèi)就是通過(guò)蚊子吸了恐龍的血被封存在琥珀里,然后被人類(lèi)得到了恐龍完整的DNA,我們先不討論蚊子吸血被琥珀封存這個(gè)能不能保存DNA,即使能夠的話,人類(lèi)復(fù)制出了恐龍胚胎,也找不到合適的母體作為代孕.....這是第一種方法....”
“第二種方法就是基因工程,通過(guò)分析恐龍的DNA,改造其近親的DNA,讓它變成我們想要的物種,我們就是通過(guò)這種方式將斑尾鴿改造成了旅鴿,讓已經(jīng)滅絕了的旅鴿重見(jiàn)天日....然而很遺憾的是,我們目前掌握的恐龍DNA實(shí)在很有限不說(shuō),也找不到親緣關(guān)系近的物種來(lái)進(jìn)行改造....”
“第三種方法就是反向育種,也就是返祖激活.....但這個(gè)前提也是我們通過(guò)基因技術(shù)來(lái)改變親緣關(guān)系近的物種的蛋,一遍又一遍的篩選,讓它變回我們想要的物種.....可惜如今最接近恐龍的物種大概就是雞了....理論上恐龍的后代擺滿(mǎn)了我們智人的餐桌,實(shí)際上我們吃雞就是在吃恐龍.....”
說(shuō)到最后老頭笑了起來(lái),接著他聳了聳肩膀,“不過(guò)很快我們就能看到復(fù)活的猛犸象了....也許,等哪一天我們真能找到恐龍的DNA,復(fù)活恐龍也就指日可待了。”
顏復(fù)寧若有所思的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“謝謝您為我解惑,我能問(wèn)下您的名字嗎?如果有幸,我希望能聆聽(tīng)您的講座....”
老頭十分欣慰的點(diǎn)了點(diǎn)頭,“當(dāng)然,我叫保羅.巴雷特,在基督教堂學(xué)院動(dòng)物學(xué)系任教,如果你有興趣的話,可以在每周三去基督教堂學(xué)院的動(dòng)物系聽(tīng)我講課....”
顏復(fù)寧連忙說(shuō)道:“謝謝您。”
“不,不用謝,如果你對(duì)這方面有興趣的話,我是很高興的,畢竟當(dāng)年我在華國(guó)生活了很久,還是很希望華國(guó)多一些這方面人才....”
“您這樣的精神真值得我們學(xué)習(xí)和尊敬!”
保羅.巴雷特微笑:“真的尊敬的話,就來(lái)聽(tīng)我講課吧!”
顏復(fù)寧點(diǎn)頭,“一定。”
保羅.巴雷特看了看顏復(fù)寧和馮貞貞眨了眨眼睛說(shuō)道:“那我這個(gè)老頭子就不打擾你們年輕人繼續(xù)參觀了.....”
顏復(fù)寧和馮貞貞再次道謝,然后目送老頭背著手開(kāi)始在博物館里閑逛。
兩個(gè)人低聲討論下保羅.巴雷特,又用手機(jī)搜索了保羅.巴雷特的維基百科,發(fā)現(xiàn)這個(gè)人是個(gè)大牛人,是牛津古脊椎與古人類(lèi)研究所的研究員,主要從事中生代恐龍化石及相關(guān)地層學(xué)的研究工作,主要研究方向?yàn)楂F腳類(lèi)恐龍的形態(tài)學(xué)、分類(lèi)學(xué)和系統(tǒng)發(fā)育、鳥(niǎo)類(lèi)起源等等,屬于博士生導(dǎo)師級(jí)別的大拿。
馮貞貞又問(wèn)顏復(fù)寧是不是真想來(lái)聽(tīng)課,顏復(fù)寧點(diǎn)頭,馮貞貞更是心情愉悅到不行,接下來(lái)兩個(gè)人又瀏覽了無(wú)數(shù)的標(biāo)本,還有蝴蝶墻和面具墻,許多不可思議的東西,才離開(kāi)自然史博物館。
走的時(shí)候顏復(fù)寧還給顏亦童買(mǎi)了兩只渡渡鳥(niǎo)的玩偶,以及一本英文版的關(guān)于渡渡鳥(niǎo)的書(shū)籍,因?yàn)槎啥渗B(niǎo)是牛津自然史博物館的象征,這里有全世界最完整的的一只渡渡鳥(niǎo)標(biāo)本,就連標(biāo)志也是一只渡渡鳥(niǎo)的簡(jiǎn)筆畫(huà),顏復(fù)寧自然知道自己的妹妹很喜歡動(dòng)物,于是就給顏亦童買(mǎi)了紀(jì)念品。
馮貞貞看著顏復(fù)寧將兩只毛絨絨的渡渡鳥(niǎo)玩偶放進(jìn)袋子里,笑著說(shuō)道:“你對(duì)童童還是那么好,走到哪里都不忘記給她買(mǎi)東西.....”
“嗯!省的她回去吵我....”顏復(fù)寧假做不以為意的回答,實(shí)際上他發(fā)朋友圈,除了偽裝自己之外,更多的原因是為了讓顏亦童經(jīng)常看到自己,雖然顏亦童在底下的留言他從來(lái)沒(méi)有回復(fù)過(guò)。
“哎!我和茜茜小時(shí)候的關(guān)系還很好,無(wú)話不談,現(xiàn)在長(zhǎng)大了反而生疏了.....也不知道為什么....”馮貞貞嘆了口氣。
顏復(fù)寧知道一部分原因,但他不會(huì)說(shuō),只是淡淡的說(shuō)道:“其實(shí)我和童童也是,比較長(zhǎng)大了,想法也多了,這是正常的,有些時(shí)候我們做哥哥、姐姐的,能做的也只是多祝福.....”
“嗯!也是.....對(duì)了,我還要跟你去買(mǎi)一套正裝,去吃我們學(xué)校的formaldinner,是必須得穿正裝的。”
顏復(fù)寧點(diǎn)頭說(shuō)好,馮貞貞看了下手腕上的表便道:“手工定制的現(xiàn)在肯定來(lái)不及了,只能去買(mǎi)成衣了.....我們還得抓緊時(shí)間。”
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一個(gè)小時(shí)之后,已經(jīng)換上了正裝的顏復(fù)寧和穿著小黑色禮裙的馮貞貞來(lái)向著萬(wàn)靈學(xué)院的正門(mén)走去,顏復(fù)寧還未曾到達(dá)圣靈學(xué)院的正門(mén)口,就感受到了一種遁世的莊嚴(yán)靜謐。
他抬頭仰望那高聳的哥特風(fēng)格雙子鐘塔,不由的產(chǎn)生了一種莫可名狀的敬畏,也只有他清楚為什么萬(wàn)靈學(xué)院是要修筑雙子鐘塔了,這毫無(wú)疑問(wèn)是對(duì)銜尾蛇的隱喻。
馮貞貞挽著顏復(fù)寧的胳膊小聲說(shuō)道:“當(dāng)時(shí)哈利波特有一集考核場(chǎng)景就是取自這里.....實(shí)際上萬(wàn)靈學(xué)院就是霍格沃茨學(xué)院的原型.....”