米谷也飛到爐子邊上，看著里面的八爪怪物。
幾頭小八爪真蛸看到她卻不像看到公良一樣害怕，反而睜著圓溜溜的眼睛，好奇的望著她。
小家伙看了一下，取起長(zhǎng)矛，嚇唬的往它們戳去。
有一頭小八爪真蛸以為她要和它們玩，就伸出爪子抓住矛身，將所有爪子抓在上面，身子如同秋千般，在上面晃蕩起來(lái)。小八爪真蛸似乎還不滿(mǎn)足于此，又伸出爪子往米谷抓去，立即被米谷一拳給打回了爐中。
小八爪真蛸不僅不惱，反而歡快的拍打著水面。
米谷看了，對(duì)公良說(shuō)道：“粑粑，這些小八爪怪物好傻喔！”
公良瞄了她一眼，心道：你也不是很聰明。
隨手把幾頭小八爪真蛸抓起來(lái)，扔進(jìn)小靈湖中。
小八爪真蛸進(jìn)入湖中后，并沒(méi)有什么不良反映，反而十分快意的在水中游弋，只是不時(shí)的用警惕眼神往公良望去。
在靈果林中吸樹(shù)汁的獨(dú)角仙角角感應(yīng)到主人進(jìn)來(lái)，頓時(shí)扇著翅膀飛了過(guò)來(lái)，在米谷身邊諂媚的轉(zhuǎn)著，還不時(shí)趴在她身邊，想載她去玩。
米谷被它轉(zhuǎn)得不耐煩，一腳把它踢飛出去。
但這家伙屬于受虐體質(zhì)，被她踢飛后反而更加高興的飛回來(lái)在她身邊呆著。
公良見(jiàn)小八爪真蛸能夠在小靈湖中存活，就把爐子里的水全部倒進(jìn)了小靈湖中，再往爐中看去，只見(jiàn)爐底靜靜的躺著一顆約有一抱大的癸水元精。
“公子真是得天獨(dú)厚，竟然能得到一顆這么大的癸水元精。上次紫玉貝可以做水行鎮(zhèn)物。但現(xiàn)在看來(lái)，或許癸水元精更加合適才對(duì)。”諸稽在旁邊說(shuō)道。
公良早前就聽(tīng)諸稽說(shuō)過(guò)在空間五方埋下五行鎮(zhèn)物，讓空間衍化成一方天地的事情。
如今聽(tīng)他再次提起，就說(shuō)道：“那不如我們現(xiàn)在就去把鎮(zhèn)物埋了？”
諸稽想了想，道：“也好，如今公子手中已有四行鎮(zhèn)物，只剩金行尚未找到。五行之中，相生相克，木可生火，火可生土，土可生金，金可生水，水可生木。若沒(méi)有金行，其它四行也能慢慢衍生出來(lái)，只是要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間，所以公子有時(shí)間還是找找吧！”
“好。”
當(dāng)下，公良就在諸稽的指示下，在果子空間邊緣四方埋下鎮(zhèn)物。
東方屬木，有孿生雙芝兄妹和青桑樹(shù)可以作為鎮(zhèn)物。
只是做了鎮(zhèn)物后，本體就不能移動(dòng)，這對(duì)喜歡到處玩耍的孿生雙芝兄妹來(lái)說(shuō)無(wú)疑非常殘忍，所以公良就將青桑林給搬了過(guò)來(lái)，這樣也能給靈果林騰出一片空間，免得果樹(shù)太多太擁擠。
于是，他就拿出一粒先天息壤在東方貼近迷霧的最邊際化出一片靈地，然后讓孿生雙芝兄妹把青桑樹(shù)全部挪移過(guò)來(lái)。
挪好后，他又從長(zhǎng)得比較粗壯的青桑樹(shù)上截下枝椏，將整塊靈地都種上青桑樹(shù)。
等這些青桑樹(shù)長(zhǎng)成后，他就可以把蠶娘子送的靈蠶卵孵化出來(lái)，到時(shí)候自己空間就有靈蠶絲出產(chǎn)了。
南方屬火，鎮(zhèn)物是火樹(shù)。
公良同樣取出一粒先天息壤，在南方最邊緣化出一片靈地，把火樹(shù)搬了過(guò)來(lái)。這邊比較空曠，也適合火樹(shù)生長(zhǎng)。
英部的首領(lǐng)垌又運(yùn)來(lái)幾次地火巖漿，火樹(shù)靠這些地火巖漿的滋養(yǎng)，長(zhǎng)得粗壯高大。枝椏密密麻麻，長(zhǎng)滿(mǎn)了朵朵瓊花。現(xiàn)在，孿生雙芝兄妹每天都能在火樹(shù)上收集到一些火靈漿，但大部分都被它們兄妹給a了，留給公良的只有可憐的一點(diǎn)點(diǎn)。
而這一點(diǎn)點(diǎn)又經(jīng)常被米谷小家伙喝掉，所以能到公良手上的火靈漿，根本沒(méi)有多少。
好在他也不是很在意，要不然得哭死。
公良費(fèi)盡力氣在新化出的林地中挖出一個(gè)大坑，然后用能夠盛載地火巖漿的石頭把大坑砌成一個(gè)大盆，免得地火巖漿滲透到土壤中去。
砌好后，他把原來(lái)盛載地火巖漿石頭中的地火巖漿全部倒進(jìn)去，又將最近收集到的火靈石放入，再把火樹(shù)放到地火巖漿里面去。
火樹(shù)一進(jìn)去，就飛快的吸收里面的火氣。不過(guò)片刻，枝椏上就又長(zhǎng)出幾個(gè)小蓓蕾。
諸稽在旁邊默默的看他做事，等他弄好后，才開(kāi)口說(shuō)道：“公子將這火樹(shù)養(yǎng)得不錯(cuò)，但若想讓它成長(zhǎng)起來(lái)，恐怕還要去找顆地火母核才行。”
“地火母核？”
公良搜了一下腦子中記的所有典籍，好像都沒(méi)這東西的相關(guān)記載。
諸稽見(jiàn)他不解，就說(shuō)道：“地火母核乃是焱火之精華，地火之核心，幾乎每座有靈性的火山都有一顆地火母核。若是失去地火母核，靈性火山就會(huì)慢慢散失靈性寂滅，有的失去地火母核壓制，更是會(huì)將所有熔漿噴發(fā)出來(lái)。若修為不到，公子切不可強(qiáng)取，要不然會(huì)有身化飛灰的危險(xiǎn)。”
公良乜了他一眼，感覺(jué)這老頭的話好像在奚落他，有點(diǎn)在說(shuō)他修為差的意思。
處理完火樹(shù)，他就往下一處地方跑去。
西方屬金，公良手上沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的鎮(zhèn)物，就直接往北面最邊緣而去。
北方屬水，新得到的癸水元精就是鎮(zhèn)物。
因?yàn)楣锼珪?huì)自動(dòng)吸收空氣中漂浮的濕潤(rùn)水氣化成靈水，公良就拿出一粒先天息壤化出一片靈地，挖了一塊幾十畝的小湖泊用來(lái)安置癸水元精。
中央屬土，鎮(zhèn)物是先天息壤，公良肉疼的從部落寶庫(kù)中得來(lái)的先天息壤中取出一百粒來(lái)做鎮(zhèn)物。
諸稽將那些先天息壤拿在手中，也不知做了什么手腳。
不一會(huì)兒，那些分散的先天息壤竟然慢慢聚成一團(tuán)。
“其實(shí)先天息壤并不是最適合做鎮(zhèn)物的土行物，最好鎮(zhèn)物應(yīng)該是五色土？”諸稽看著手中先天息壤說(shuō)道。
“五色土？”
這個(gè)公良知道，五色土，就是五種顏色的土，分別是青土、白土、赤土，玄土、黃土，青色代表東方，白色代表西方，赤色代表南方，玄色代表北方，而黃色則代表中央。
“對(duì)。”
諸稽道：“五色土份屬五行，備具水潤(rùn)、火炎、金革雨木之曲直、土爰稼穡等五象，深沉厚重，最適合做鎮(zhèn)物。其中，又以地界立社封壇用的五色封土最好。因?yàn)榱⑸绶鈮ǔ６家漓耄械母呛筇焐耢`所住之地的根基，帶著一絲神性，所以特別適合做鎮(zhèn)物。”
公良聽(tīng)后，說(shuō)道：“以后有機(jī)會(huì)再找看看，現(xiàn)在就先用這東西吧！。”
當(dāng)下，他就把先天息壤埋下去。
也不知道是不是錯(cuò)覺(jué)，當(dāng)他把先天息壤埋入土中的時(shí)候，感覺(jué)果子空間好像有了些許變化。不僅多了生氣，還刮起了微微清風(fēng)，和外面世界越來(lái)越像了。
見(jiàn)他把先天息壤埋好，諸稽又說(shuō)道：“如今空間已有四行鎮(zhèn)物，只缺金行。但五行之物可互相演化，此事不急。當(dāng)下最重要之事，還是要找到日魄石。如此空間才能演化成完整天地，要不然最終也只是處能裝東西的空間而已。”
公良對(duì)這也沒(méi)辦法，只能等以后遇到時(shí)候再說(shuō)了。
要不然他都不知道日魄石是什么玩意兒，怎么去找？
諸稽倒是給了他一個(gè)建議，“日出東方，落于西方，公子要找日魄石，不妨到這兩處的極熱之地看看，說(shuō)不定還能找到先天庚金。”
公良含糊的應(yīng)了一下，敷衍過(guò)去。
以他現(xiàn)在實(shí)力，充其量也只不過(guò)能在神廟附近借著部落的名聲耍耍威風(fēng)而已。若到了叢林里面，遇到兇猛妖獸，估計(jì)就得歇菜。何況為了個(gè)虛無(wú)縹緲的東西萬(wàn)里跋涉，可不是他的風(fēng)格，還是等將來(lái)修為到了再說(shuō)吧！
要不然美好的人生還沒(méi)好好享受，若是遇到意外一命嗚呼，那可真是悲催到了極點(diǎn)。
埋完鎮(zhèn)物，公良又在空間里面逛了一圈，看到一切安好，就離開(kāi)了，免得外面有人找。rw
(三七中文et)
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