蘇辰從來就未曾想過，自己用神念可以騙過菩提祖師的耳目。
    兩人等級(jí)相差太過巨大，本來就不是一些小聰明可以彌補(bǔ)的。
    在他的推測中，什么氣運(yùn)分流種子、神念烙印原地重生的手段，都是沒用的。
    甚至用出先天靈寶明珠掃描，來推演祖師的嘴型，他都不敢。
    無他，蘇辰所有的手段，都基于修練和靈魂運(yùn)用，或者是法寶。
    人家一個(gè)大能人士，吃的鹽比自己吃的米還多。好吧，菩提祖師估計(jì)很少吃鹽了，他會(huì)的法術(shù)技巧或許比自己聽說過的還多。
    在他眼前玩手段，萬一再次暴露，激怒了對(duì)方，那豈不是自找沒趣。
    惹來惡意，那就很危險(xiǎn)了。
    因此，自他決定從猴子那里下手偷學(xué)功法，就從生理到心理層面，設(shè)了一個(gè)局。
    猴子這人嘛，據(jù)蘇辰這么些年的觀察，別的暫且不說，他有些不拘小節(jié)。
    按現(xiàn)代社會(huì)的話來說，不但是直男癌患者，甚至是單身狗中二病患者。
    這種性格的人一般都不會(huì)細(xì)心打理自己。
    屋子臟了不會(huì)掃，身上臟了，隨便往水池里一蹦，抖上幾下就算是洗澡。
    可想而知，他身上該有多少灰塵，多少細(xì)菌?。?br/>     對(duì)了，這個(gè)時(shí)候也沒有用肥皂洗澡的習(xí)慣，這就給了蘇辰可乘之機(jī)了。
    先打壞猴子唯一可以見人的光鮮道袍，再賠付一件過去，讓猴子無從拒絕。這是第一步。
    第二步嘛，自然就是在猴子身上的塵土上面做文章了。
    他幫猴子披上衣衫之時(shí)，以迅雷不及掩耳之勢，極其輕巧靈活的在猴子背心猴毛之上打了一個(gè)結(jié)。
    也沒做什么特別的事，只是把從小白龍那里順來的子母螺的子螺綁在了上面。
    這子螺好啊，不但體型小，跟灰塵差不多大；還沒有靈光、沒有異味……
    以蘇辰如今的目力，看著也像一顆小砂粒。
    這就有些坑人了。
    蘇辰走過這么幾個(gè)世界，第一次發(fā)現(xiàn)還有自己神念不能察覺的東西。
    話說，就算是微型竊聽器，也有著微弱電流，那也是能量，用神念可以發(fā)現(xiàn)。但這海螺不一樣，完全就是沒有生命氣息的螺殼。
    并且，還沒有靈氣。
    如果分開來看，這就是一件死物，跟灰塵沒啥區(qū)別。
    但是，與母螺聯(lián)系在一起，兩樣?xùn)|西就會(huì)出現(xiàn)奇妙的反應(yīng)。
    就如蘇辰在蜀山世界娶回家中的秦氏姐妹，這雙胞胎姐妹的心電感應(yīng)，是很不講道理的。
    姐姐在房子里啪啪，妹妹就算是離著很遠(yuǎn)，也能清晰的感受到其中的刺激。
    無需法術(shù)，也不是天賦，完全是一種天地造化之類的東西在發(fā)生著作用。
    蘇辰撿著了這對(duì)極品子母螺，也只是習(xí)慣性的收起來，沒成想，這次就就派了大用場。
    在別的情況下，針對(duì)的目標(biāo)不是菩提祖師和猴子這類人，他也用不上。
    一個(gè)是沒必要去用，再者，誰身上掛著塵土砂粒都若無其事的呢？
    只有對(duì)付猴子這種不愛干凈，又不會(huì)法術(shù)的妖怪，才最是合適。
    否則的話，人家有法術(shù)，一個(gè)凈衣咒或者一個(gè)洗澡咒，就把身上什么東西全部清除干凈，你想算計(jì)他也沒辦法。
    猴子這一關(guān)自然是過了，那菩提祖師呢？
    蘇辰也不敢保證，祖師就不會(huì)發(fā)現(xiàn)這子母螺。
    畢竟是本世界出產(chǎn)的物什，只要他見著了，很可能立刻就認(rèn)出來。
    從而由子螺聯(lián)系到母螺。
    轉(zhuǎn)眼之間，就能明悟其中有人布局，然后動(dòng)動(dòng)神念，把蘇辰滅殺在方寸山上。
    這種可能不是沒有。
    所以，蘇辰很謹(jǐn)慎了。
    他前面的種種謀劃，其實(shí)就是為了讓菩提祖師放松心神，再疏忽大意。
    凡事有一有二不過三。
    蘇辰尾隨猴子三更半夜前去求取真法，這是其一。
    菩提毫不留情的一棍子打了回來，用移星換斗的傳送法門，把他送回房中。
    在這位祖師眼中，當(dāng)然是想不傳法，就不傳法，難道你一個(gè)當(dāng)徒弟還敢有什么想法不成？
    出手一次，打斷了某位野心徒弟的偷雞行為，正常人心里都會(huì)有一點(diǎn)點(diǎn)波動(dòng)。
    就算不會(huì)心存歉意，也會(huì)有著頭發(fā)絲那般細(xì)小的微微不忍。
    這里就要看菩提祖師是什么人了。
    他半夜傳法，還要打暗號(hào)叫猴子過來，為的就是不讓門下三十多個(gè)弟子發(fā)覺。
    這種行為，其實(shí)是很沒必要的。
    以他的身份本事來說，想傳法就傳法，想傳給誰就傳給誰，誰敢說半個(gè)不字？
    所以，背著弟子們傳法，只有一個(gè)解釋，那就是不想打擊了門下弟子們的熱情，或者是不想讓他們難受。
    畢竟人心都是肉長的，他隨意糊弄著這些極為尊重愛戴自己的弟子，心里若說沒點(diǎn)心虛那是不可能的，他修練的又不是太上忘情的道。
    如果真的太上無情了，還收徒弟做什么，已經(jīng)無欲無求了。
    問題就來了，他既然還講點(diǎn)感情，就能理解弟子們的求道之心，也不會(huì)對(duì)那些沒有得傳真法的弟子太過狠辣無情。
    所以，蘇辰的第二個(gè)計(jì)劃，就是以神念祭煉道袍。說起來，那件道袍其實(shí)已經(jīng)被他日夜神念洗煉，可以稱得上最基礎(chǔ)的法寶。
    這么做的初衷其實(shí)是蘇辰懶得洗衣服。
    道袍看起來不起眼，也很光鮮，還很好聞。但是，這就是蘇辰的分身。
    你一只猴子把人家的分身穿在身上，這不是扯嗎？
    所以，菩提祖師就有些惱火了。心想你這魚妖，尾行倒也罷了，竟然還偷窺，那還得了？
    想死還是怎么的？
    所以，一袖拂落，下手就有些重了。
    這一次，把那件法寶道袍打得神念全毀，靈光全無。打得偷窺的弟子口鼻噴血。再用自己的神念布滿靜室。
    這是第二次出手。
    菩提祖師可以肯定，在自己的神念之下，就算是一只蚊子也休想飛進(jìn)來，漫天神佛也休想用神念來探察。
    這時(shí)候，他才可以放心的說一句，此間再無六耳。
    問題又來了，你一個(gè)大能者，為了一個(gè)傳法，連出了兩次手，還打傷自家徒弟。
    有臉面嗎？沒臉面吧。
    打完之后，心里又有些不落忍吧？意興闌珊那是肯定的。
    這就是心靈的一道縫隙。
    凡有情眾生，無論實(shí)力高深還是低弱，只要他還活著，就有自己的性格和感情。
    有些人可以控制情緒，有些人讓情緒控制自己而已。
    身為大能之士的菩提祖師，連出了兩次手，終于也放下心來。
    然后，就沒有仔細(xì)的去察看猴子身上每根金毛。
    至于金毛上面是否有沾著塵土？塵土的樣式是否又有些古怪，這些問題，當(dāng)然不再關(guān)心。
    “難道還要我當(dāng)師父的幫你這猢猻去洗個(gè)澡，除個(gè)垢不成？”
    所以，第三次出手就沒有了，這也是蘇辰的一線機(jī)緣。
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