楚弦想了想，很認(rèn)真的沖著這地祖居行了一禮。
    當(dāng)年楚弦得到一部分的地仙之祖?zhèn)鞒校@也幫助楚弦渡過了諸多難關(guān)，可以說雖然沒有親眼見過地仙之祖，但對這位大仙，楚弦是極為恭敬，當(dāng)做恩師對待的。
    楚弦和其他幾個人不一樣，他們是來獲取傳承好處的，楚弦這次雖然也是一樣，但還有另外一個目的。
    便是朝圣。
    站的越高，眼界越寬，便知道天下之大，自己的渺小。哪怕現(xiàn)在楚弦距離道仙只差一步，而且還是武圣修為，可越是如此，越知道當(dāng)年諸如地仙之祖這類人物的厲害和神通廣大。
    他們幾乎是憑借一己之力，創(chuàng)立人族昌盛，仙道輝煌。
    如此，自當(dāng)應(yīng)該對這些仙道師祖崇敬。
    行禮之后，楚弦邁步向前，推門而入。
    門板經(jīng)歷數(shù)千年，依舊是堅固無比，而且地祖居并沒有楚弦所想的那樣一塵不染，畢竟是仙人居所，隨便施展一個術(shù)法，就可以保持純凈。
    可這里沒有。
    灰塵散落，且在院子里有一棵大樹，數(shù)千年來，落葉積累，已經(jīng)是遍布院子，行走之間，也可以踩著枯葉，有一種踏入自然之感。
    所以入院之后，第一眼就可以看到那一顆大樹。
    這樹并非巨大無比，最多不過三丈高，便如平常見到的一般，只不過可以看得出這樹木年齡極長，樹皮層層疊疊，仿佛皮質(zhì)。
    楚弦也算是見多識廣，卻不認(rèn)得這樹是哪一種，而且這樹落葉也是十分有趣，仿佛三角形狀，巴掌大小，上面紋路極多，密密麻麻，如同文章。
    這時候楚弦突然想到一件事。
    仙家道經(jīng)中曾經(jīng)有一個典故，當(dāng)年三位仙祖曾經(jīng)在一棵樹下參悟仙道，那會不會就是這一棵樹？
    猜測無法得到證實，楚弦沒有繼續(xù)在這件事上浪費時間。道觀之內(nèi)只有兩間屋子，楚弦挨個查看，沒有找到他所期待的傳承道果，只是找到一些書籍文冊。這些楚弦一看，挑選了地仙之祖筆跡的來看。
    就在院子那一顆大樹下，楚弦盤膝而坐，翻閱這些書籍。
    在楚弦看來，地仙之祖在這個地方留下書籍，并不是無的放矢，說不定這當(dāng)中的意義，還在傳承道果之上。
    說是書籍，實際上更像是一種自述。
    地仙之祖的自述。
    以自述的方式述說地仙之祖的傳奇一生，楚弦還花費了一點時間來整理這些內(nèi)容，之后，就像是看著地仙之祖如何從凡人修煉成仙，參悟自己的仙道，成為祖仙之一。
    地仙之祖本名李珍元，生時普普通通，便如當(dāng)時其他凡人一樣，他所在的存在，都信仰神明。
    這在古人眼中是再正常不過的事情，可以說方方面面，都和神明離不開干系。
    少時李珍元也不覺得奇怪，畢竟其他人都是如此，一年四季，春時要祭神，求雨也得求神，男女婚配，同樣得經(jīng)過神明允許，一旦有一些所謂不吉利的征兆，哪怕是相愛之人也難以在一起。
    生兒育女時也得尊神的旨意，同樣，在求神時若有不祥之兆，殺子葬女的事情也是時有發(fā)生。
    在神明時代，就是一片黑暗。
    這些發(fā)生在別人身上，還不至于讓李珍元震動，生出反叛之心，后來一日，他去拜神時，不小心打翻香爐，這可是褻瀆神靈的重罪，一般就是以死謝罪。
    那時候李珍元自然是害怕，當(dāng)時他以為自己必死無疑，卻沒想到一直疼他的爺爺將這件罪狀攬在身上。
    當(dāng)天，爺爺就被人綁著，丟進(jìn)了奔騰的河水當(dāng)中，被當(dāng)成了活祭。
    那一刻，李珍元永生難忘。
    反抗的心思，從那一刻起，真正的生出萌芽。
    褻瀆神靈的真相，李珍元沒有和別人說，因為他知道說了也沒用，爺爺不可能起死回生，而且自己也得死。
    李珍元在自述中說，他不怕死。
    若是他死能換回爺爺，他愿意去死，可顯然當(dāng)時作為凡人的他根本沒有其他辦法。
    如此李珍元離開家鄉(xiāng)，開始求學(xué)。
    當(dāng)時誅神當(dāng)?shù)溃€沒有武道和仙道之說，最多就是一些雛形，神法是有，但都是神明掌握，最多賜給一些忠誠的狗腿子，用來鎮(zhèn)壓凡人。
    最初的仙道術(shù)法，也是從神明的神通上演化而來，而且還是從一些侍奉神明的神仆身上發(fā)展出來的。
    當(dāng)時李珍元機緣巧合結(jié)識一個叫做李棄的人，兩人同姓，偶然相識，卻是脾胃相投，因為李棄也是不滿于神明統(tǒng)治壓榨凡人，有了反叛之心。
    后來，這位李棄成了金仙之祖。
    年紀(jì)上，李棄要年長李珍元十幾歲，自然是更有經(jīng)驗，見識更廣，他告訴李珍元，凡人身軀力有限，別說神明，便是虎豹材料也不是其對手，即便是招募壯士，集結(jié)兵力，披甲帶刀，也不可能敵對神明。
    神明之力，乃是動用自然之力，乃是道術(shù)。
    何為道？
    道便是天地，道便是乾坤，是四季，是風(fēng)雷雨電火，是生老病死，是喜怒哀樂。
    要對抗神明，便要以彼之道還施彼身。
    所以李棄說，他們要向神明求學(xué)，當(dāng)然不能直接對著神明，如此就一同去投靠一個有名的神仆。
    這神仆得神明庇護(hù)，仿佛一地君主一般，統(tǒng)治一片區(qū)域。李棄有些本事，當(dāng)時已有武道雛形，所以李棄算得上是一方高手，他去投奔那神仆，是有價值的，對方也愿意接受他，有李棄在，李珍元也就一起跟去。
    這么一來，兩人跟著那神仆待了整整五年。
    五年時間里，兩人所學(xué)很多，也是知道了不知道之前不知道的事情，且李棄極為聰明，當(dāng)時借著神仆的權(quán)勢，集結(jié)當(dāng)?shù)刈钣袑W(xué)問的能人異士，一同思謀一門可供凡人修煉的途徑，后來最初的仙道功法，便是出自這一群古代的能人異士。
    如此十幾年后，無論李棄還是李珍元，都有很大的提升，本事不小，甚至也可動用術(shù)法，騰云駕霧，驅(qū)使風(fēng)雷火水。
    不過顯然這還不夠。
    李珍元心中有一個仇人，便是他家鄉(xiāng)那個河神，因為他爺爺，就是間接死在這河神手中，苦學(xué)二十多年，李珍元有了本事，自然是想要回去殺神報仇。
    他是這么想的，也是這么干的。
    沒有告訴李棄，李珍元不告而別，施展術(shù)法返回老家所在，當(dāng)夜就去突襲那神明，頓時河水翻騰，聲勢極大。
    只是顯然，李珍元雖然有了本事，但還不是那神明對手，最后若非李棄及時趕到，將他救走，怕是后面也就沒有地仙之祖這位大仙了。
    這一次復(fù)仇失敗，李珍元自然是打擊極大，李棄告訴他，眼下他們的本事就連一些小神都奈何不得，更不用說一些大神了。
    因為惹了事情，所以他們也不可能繼續(xù)留在那個神仆身邊，只能是亡命天涯，兩人就這么結(jié)伴，游走天下，尋各地天材地寶吞吃，增加壽元，然后到處求學(xué)，以百家之識，充實自身。
    就這么過去了五十年。
    一甲子，換做凡人，已經(jīng)是半截入土，甚至已經(jīng)是成為白骨，可李棄與李珍元，卻只是中年向上的樣子。
    畢竟兩人求學(xué)這么多年，所學(xué)所得，足以擁有數(shù)倍于凡人的壽命。甚至于，當(dāng)時的他們，都可以滅殺一些小神。
    可當(dāng)時李棄和李珍元都知道，他們就算擁有比凡人悠長的壽元，可依舊還是要死的，而就以他們的本事，哪怕到他們壽元耗盡，也休想推翻神明，那根本是不可能的事情。
    當(dāng)時別說李珍元，便是沉穩(wěn)的李棄也是有些灰心喪氣。
    但就在那個時候，事情也是有了轉(zhuǎn)機。
    兩人在一棵樹下打坐修煉時，居然是齊齊入夢，夢中有一個老者，自稱老仙，向兩人傳授仙道之法。
    夢中五十年，夢外只一夜。
    兩人醒來時，居然都是悟道狀態(tài)，所謂悟道，便是開竅。顯然，兩人都知道他們是得了機緣，夢中那自稱老仙之人教他們的法子，等于是為他們開啟了一個新的世界，原本很多瓶頸也是迎刃而解。
    自然，兩人都想知道那夢中的老仙是何人。
    可他們找尋不到，繼續(xù)在原地待了幾日，也不見那老仙現(xiàn)身，這時候兩人才注意到他們身后的大樹。
    兩人猜測，夢中端倪，或許就與這大樹有關(guān)。
    讀到這里，楚弦抬頭看了看自己身后的大樹。
    按照地仙之祖自傳中的描述，這里的大樹，應(yīng)該和上面所說的是同一個。
    繼續(xù)看。
    李棄和李珍元二人商議一下，決定就在這樹旁修建草廬，在這里住下了，而且這一住，便是百年時光。
    這一百年時間里，兩人也是附近的名人，而且兩人的術(shù)法修為簡直可以說是突飛猛進(jìn)，更是確定了仙道修煉的境界和功法。
    出竅、神關(guān)、法身、道仙。
    兩人都已結(jié)道果，成仙體，神通廣大，甚至于便是一些大神，在他們眼中也不過如此，不堪一擊了。
    到此，兩人當(dāng)然是興奮無比，也曾出手?jǐn)貧⑦^一些神明。除此之外，還廣收弟子，向天下凡人，傳授仙道。