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第94章 袁世凱稱帝

    而在這時,在北方,擁戴袁世凱為皇帝的鬧劇也在一幕幕上演。
    1915年12月7日,北京及各省投票推戴一律告竣,上報參政院,并推定參政院為國民代表大會總代表。
    12月11日上午9時,舉行解決國體總開票。各省國民代表共1993人,贊成君主立憲票正好1993張,沒有一票反對,也沒有一張廢票。各省的推戴書上一致寫著:“恭戴今大總統(tǒng)袁世凱為中華帝國皇帝,并以國家最上完全主權(quán)奉之于皇帝,承天建極,傳之萬世。”
    當場楊度和孫毓筠提議說:“本院前由各省委托為總代表,尤應以總代表名義恭上推戴書。”秘書長拿出準備好的推戴書當眾朗讀,要求袁世凱“俯順輿情,登大寶而司牧群生,履至尊而經(jīng)綸六合”。參政全體起立,一致通過。11點半,在歡呼聲中散會。
    當天中午,袁世凱接到推戴書,立即發(fā)回,并申令“另行推戴”。
    他首先表示:“查約法內(nèi)載民國之主權(quán),本于國民之全體,既經(jīng)國民代表大會全體表決,改用君主立憲,本大總統(tǒng)自無討論之余地。”“惟推戴一舉,無任惶駭。本大總統(tǒng)從政垂三十年,上無裨于國計,下無濟于生民,追懷故君,已多慚疚,今若驟躋大位,于心何安?此于道德不能無慚者也。制治保邦,首重大信。民國初建,本大總統(tǒng)曾向參議院宣誓,愿竭力發(fā)揚共和,今若帝制自為,則是背棄誓詞,此于信譽無可自解者也望國民代表大會總代表等熟籌審慮,另行推戴,以固國基。”
    下午5點,參政院再次開會,孫毓筠等提議說,此事既屬全國一致,元首亦未便過拂輿情,理應由本院以總代表名義呈遞第二次推戴書。眾贊成。
    秘書廳僅用15分鐘就擬成2600余字長文,參政院繼續(xù)開會,眾人對推戴書均無異議,乃于當晚進呈給袁。在這個推戴書里,稱頌袁有經(jīng)武、匡國、開化、靖難、定亂、交鄰等六大“功烈”。文中說:“前此之宣誓,有發(fā)揚共和之愿言,此特民國元首循例之詞,僅屬當時就職儀文之一。當日之誓詞根于元首之地位,而元首之地位,根于民國之國體。國體實定于國民之意向,元首當視乎民意為從違。民意共和,則誓詞隨國體而有效;民意君憲,則誓詞亦隨國體力變遷。今日者,國民厭棄共和,趨向君憲,則是民意已改,國體已變,民國元首之地位已不復保存,民國元首之誓詞當然消滅。凡此皆國民之所自為,固于皇帝渺不相涉者也。”固請袁世凱稱帝。
    12日一早,袁世凱申令說道:“天下興亡,匹夫有責,予之愛國,詎在人后?但億兆推戴,責任重大,應如何厚利民生,應如何振興國勢,應如何刷新政治,躋進文明,種種措置,豈于薄德鮮能所克負荷!前次掬誠陳述,本非故為謙讓,實因惴惕文縈,有不能自己者也。乃國民責備愈嚴,期望愈切,竟使子無以自解,并無可諉避。”為了“救國救民”,只好當皇帝了。
    (這么看來,袁世凱稱帝,當然是他要負主要責任,但是其他的,當時參議院,各省督軍,難道不應該負責任嘛?
    舉國一致?lián)泶鳎餮苑磳φ撸蛢H僅孫文等流亡在海外***人。
    暗中反對,就僅僅段祺瑞、馮國璋、梁啟超等北洋勢力。
    如此環(huán)境,即使是一個穿越人士,也難以把持得住啊。所以,梁啟超等人行為十分可惡,要知道,其時他已經(jīng)掌握了中國進步黨,他也是中國進步黨黨魁,奈何不在參議院中反對呢?)
    在12月20號,原重慶軍政府督軍熊克武、民政廳長楊庶堪紛紛秘密回到重慶,被楊興安排在宣慰使府后,當即商討討伐袁世凱。
    熊克武看起還是那樣威武,其氣勢未因這兩年流亡海外而有什么改變,至少外表上看起是這樣。
    而楊庶堪確顯得文質(zhì)彬彬,待著一副金絲眼鏡,顯得是那樣一絲不茍,遠遠看上去,如一個教師無二。
    熊克武、楊庶堪被引入密室后,楊興顯得有點尷尬,當即迎上去,一陣寒暄后,當即提出,兩年前自己只是自保之策,實在不應鳩占鵲巢,現(xiàn)在熊將軍與楊先生回來了,那么就請兩位領(lǐng)導四川人民討袁大業(yè)吧。”
    聽到這里,整個會議室顯得特別沉重,大家也彼此聽到對方的呼吸聲。
    而在這當口,朱三民、何二川、潘文華等人已經(jīng)手摸到掛在腰間的槍套。
    本來心里有點不快,想不到楊興居然先下手為強,自己一到竟然提出這個請求。雖然對楊興不滿,但一路下來,看到公路蜿蜒崎嶇,看到道路上來來往往的自行車與汽車,聽到那些自行車乃重慶自行車廠自己制造的。看到來來往往的輪船,以及看到拔地而起的現(xiàn)代廠房。這些,可是在沿海地區(qū)都沒有的盛況啊。
    雖然不滿,但毫無疑問,在這兩年,楊興讓川東走上一條正確的發(fā)展道路。
    更為重要的,現(xiàn)在討袁大業(yè)方興未艾,若是自己取代楊興地位的話,不但所部定然不服,而且定會導致討袁大業(yè)分裂,一聽楊興如此說,原來面部肌肉緊繃的熊克武大笑,隨后搖搖手道:“征東老弟啊,萬勿如此。兩年前我部兵敗,實在是大勢如此,若不是老弟從北面南下,我第五師將士定會被袁軍殘殺殆盡,而老弟你率部進入渝州,至少保全第五師將士性命,可以說老弟你不但無罪,而且還有功。”
    楊庶堪現(xiàn)為中華革命黨(孫中山在二次革命后整編的)四川主盟人兼任政治部副部長,要知道,在他們眼中,熊克武與自己不是同一個派系,熊克武是黃興之南洋派,而自己這幫人是孫中山之嫡系。
    為了抗衡南洋派,他們可是早做打算,如果能夠爭取到楊興,并且加以控制的話,這無論如何對革命黨是一個非常好的鼓舞。
    但若是讓熊克武掌握到權(quán)力,那對已經(jīng)衰落的黃興南洋派,就不好對付。
    想不到楊興來這手,當即也出面攔住道:“征東啊,還是你干啊。只有你才能團結(jié)川東各軍啊,況且這兩年,川東建設頗有聲色啊。表方兄,看我們保路運動幾年,四川一寸鐵路,一寸公路未建,想不到征東上任不到兩年,重慶順慶等地都建立起完善的公路網(wǎng)絡。這一次返川,沿途看到數(shù)艘我川人的鐵船,看到數(shù)輛我川人的卡車,看到數(shù)十家工廠,還以為在日本呢?”
    張瀾也豎起手道:“征東啊,還是由你指揮吧,雖然你年輕,從事革命時間也沒有熊將軍等人長,但是這兩年成就,還有誰因為你年輕而輕視與你。”
    盧師諦、張森楷、王瓚緒、程鵬、楊森、潘文華、喬毅夫、但懋辛、朱三民、何二川、呂超、石青陽等人紛紛請求楊興不要推辭,領(lǐng)導大家干吧。
    既然大家一致推薦,楊興也當仁不讓,將這幾天討論的討伐袁世凱方略拿出來后,熊克武、楊庶堪也沒有提出意見,當即決定在婚禮這天宣布討袁。
    會后,李家鈺向楊興報告同盟會四川成員在海外流亡情況。
    在流亡到日本后,孫中山與黃興兩人就二次革命失敗原因發(fā)生激烈爭執(zhí),孫中山認為主要是因為黃興不聽領(lǐng)袖的,導致二次革命錯失良機。
    而則認為,孫中山太盲動了,太不講策略了。
    如此之下,兩人關(guān)系不能調(diào)和。孫中山在日本東京組建中國革命黨,要求所有成員向自己宣誓,絕對服從領(lǐng)袖。
    而黃興毫無疑問的認為這個違背同盟會組織原則,再加上與孫中山發(fā)生激烈爭執(zhí),堅決不從。隨后流亡南洋,其支持者組建歐事研究會。
    而四川革命者,則分為兩派,一派以熊克武為首的九人團,其成員包括熊克武、但懋辛、李蔚如、喻培棣、余際唐、張沖、吳秉均、劉光烈、龍光等九人,他們大多數(shù)在二次留學高潮的時候,留學日本,大多數(shù)厲行革命,與黃興走得很近。
    如熊克武,在二次革命失敗后,在東京檢討過程中,先是被楊庶堪、謝持等人認為,從重慶府庫中帶出了10萬大洋,要求充公。
    后來在孫中山建立革命黨后,勉強加入革命黨,但隨后立馬跑到南洋,成為南洋派。
    而以謝持、楊庶堪、盧師諦、黃復生、呂超等人為主,則成為實業(yè)派。在1905年,成立于四川大學。
    由于工作關(guān)系,這些人除了盧師諦、呂超外,多是秀才出生。也與孫中山走得很近。
    就像這次在東京,孫中山異常倚重謝持、楊庶堪、盧師諦等人。在這次革命黨人在東京討論的時候,謝持、楊庶堪就曾經(jīng)將所有責任推給熊克武,并且遇人就宣稱,熊克武從重慶帶出10萬大洋。
    這可在當時流亡海外,衣食無著的革命黨人中引起轟動,大家紛紛要求熊克武將這個錢拿出啦,以作為革命經(jīng)費。
    于是,大家在東京吵來吵去,勢同水火,最后還以熊克武出走南洋而告終。
    在這次返回川省過程中,大家在香港相遇,盧師諦、石青陽等人無錢返回川省,這還是熊克武資助的。
    雖然資助歸資助,但是石青陽等人根本不買賬,黨同伐異嘛,你是黃派,我是孫派,怎么能夠和平相處呢?
    況且,更為重要的,這些本來是革命經(jīng)費,不過被你熊錦帆據(jù)為己有而已。
    在歷史上,熊克武好像掌握了川政,成為四川督軍,楊庶堪成為四川省長,為了抗衡熊克武,楊庶堪要求孫中山將廖仲愷、蔣介石等人派來協(xié)助自己,但是在萬縣的時候,被熊克武等人所阻,廖仲愷等人沒有能夠進入四川。
    而且在蔣介石掌握廣東政權(quán)后,熊克武率領(lǐng)殘部逃往廣東,被蔣介石所軟禁于虎門炮臺,從而逐步結(jié)束自己的政治、革命生涯。
    想到這里,楊興不由得陷入一片苦思。
    如此看來,在自己陣營中,有自己為代表的四川四川陸軍軍校,由于自己特殊經(jīng)歷,橫跨陸軍速成學堂、陸軍小學,陸軍軍官學堂。
    這幫人充斥著軍隊各基層,為主要革命力量。
    由張瀾為代表的本土愛國者,他們雖然沒有那些所謂的革命者那樣頭頭似道,但是為了革命,前仆后繼,也是在所不辭的。
    就像在保路運動中,他們所表現(xiàn)出的勇氣與決心,比那些所謂的革命者,在事情出來后,立馬開溜,不論在人品還是其他方面,要高尚得多。
    最后就是所謂的革命者。
    追逐黃興的九人團,他們主要是軍事革命者,厲行革命實踐,對孫中山不是絕對盲從。
    考慮到歷史上黃興即將在1916年掛掉,在這種情況下,對九人團,絕對可以拉攏使用。
    另外,就是實業(yè)團,他們對孫中山絕對服從,甚至盲從。考慮道歷史上孫中山常常拍腦袋辦事,這一派還是非常危險的。
    因此,對這一排,要全力防備,對其骨干,如謝持,楊庶堪,要重點監(jiān)控,防止尾大不掉。
    想明白這點后,楊興對未來可能出現(xiàn)的護國戰(zhàn)爭,更是有信心了。
    民國四年(公元1915年)12月23號,袁世凱在籌安會精心安排下,在北京稱帝。
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