，三國之最風(fēng)流 ！
    士兵沖入鄉(xiāng)里之后，不久，那被黃黑色矮墻圍起來的“里”中，——時下縣外鄉(xiāng)里，與縣中的“里”多是一樣的，外邊都有圍墻，但眼前此“里”外頭的圍墻已是殘破不全，很明顯是毀於戰(zhàn)中，或者之前就被兵士們搶掠過，把其圍墻給毀掉了，此時，便在那殘缺的圍墻中傳出了婦女凄厲叫聲、孩童驚恐的哭聲和男子們的大聲呼喊，細(xì)聞之，雖因離得遠(yuǎn)，聽不清楚，郭遜只能聽得隱隱約約，然從語調(diào)可以判斷得出，那男子們呼喊的定是求救、求饒等等內(nèi)容。
    那隊士兵是去干什么去了？顯然不必多言，當(dāng)然是行劫掠之事去了。
    郭遜是奉袁紹之命前來見劉虞，擔(dān)負(fù)出使任務(wù)的，一則“重任”在肩，二來這里是涿郡，是公孫瓚的大本營，他若貿(mào)然出頭，如果被公孫瓚的部下起疑，把他們抓住，公孫瓚、袁紹現(xiàn)下那可乃是仇敵，數(shù)年來，兩邊大戰(zhàn)了幾場，公孫瓚敗多勝少，公孫瓚為了泄恨，肯定是會不有二話，當(dāng)即就把他們殺掉的，說不得，殺他們時還會用些酷刑，再一者，這郭遜本也不是什么替天行道之人，那涿郡百姓與他無親無故，死活與他何干？所以見到那公孫瓚帳下的兵士燒殺淫掠，他當(dāng)然是唯恐避之而不及，自無什么見義勇為的心情，因此，見到此狀，他便趕緊帶著隨從們，趕著堆了些貨物的那幾輛車遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開，從官道下去，躲進(jìn)到了旁邊荒廢的牧場中，藏入半人多高的草里，眾人下馬，把馬也按倒在地，并用銜枚堵住了馬嘴。
    一群人伏在潮濕的草中，靜悄悄地望著那處鄉(xiāng)里，等了多時，忽見騰騰的黑煙從那“里”中滾滾升起，料來若非是那隊兵士主動放火，就應(yīng)是哪個兵士在搶掠里中百姓家時碰倒了灶臺之類，然后灶臺中的火引燃了這場火勢。
    藍(lán)天下，草地、田野圍繞間，很快就被黑煙彌漫的那處鄉(xiāng)里中的哭叫聲漸漸變小，又過片刻，見那先前入里中的兵士們?nèi)宄扇旱貜摹袄铩眱?nèi)走出，有的扛著搶來的粗糧，有的胳臂上搭著搶來的男女衣服等物，還有幾人提著羸弱的雞子，說說笑笑，一個個喜笑顏開地?fù)P長而去，沿他們來路而還了，——卻說郭遜入涿郡后，沿途所見，只覺涿郡如似鬼蜮，百姓早已是貧困不堪，則那百姓民家於此情況又能有什么好東西？況且那處鄉(xiāng)里中的百姓還只是鄉(xiāng)民而已，又非縣中士紳，更必沒有什么值錢物事東西，卻這些兵士還如此搶掠，真是令人可發(fā)一嘆。
    不過，話又說回來，公孫瓚屢敗以后，為了彌補(bǔ)損失、填充實(shí)力，大肆招攬了許多幽州各郡的鄉(xiāng)中惡少年、輕俠從軍，剛才搶掠鄉(xiāng)里的那隊兵士就是他新招來的，也就是說，論那些兵士的出身，實(shí)亦被本多鄉(xiāng)民，本來也都是鄉(xiāng)里之人，是以他們的眼皮子并不見得很高，所以能搶到什么就搶什么，就連那女子的破爛襦裙，他們也一樣照搶不誤，總比一無所獲的強(qiáng)。
    等那隊兵士去遠(yuǎn)，郭遜等從草場中出來，拍了拍發(fā)髻、身上沾染到的雜草、泥土，郭遜喚上兩個隨從，摸去到那處鄉(xiāng)里的近處，尋了處斷壁殘垣的地方，朝內(nèi)觀看。
    入眼便是“里”中狹窄的土路上，橫七豎八地躺了數(shù)具尸體，多是男子，鮮血流淌、浸入地上，搞得整條坑坑洼洼的土路都是血淋淋的，每具尸體邊上，皆有婦人、孩童在撫尸痛哭。路的兩邊都是破舊的土屋茅舍，又有那蓬頭垢面。衣不遮體的男女老少鄉(xiāng)民，或者在收拾被搶的亂七八糟的院子，或者過去在安慰那幾個失去了丈夫或者父親的婦人、孩童，或者在提水撲滅火勢，也有幾個頭發(fā)花白的老人眼神麻木地呆坐門前路邊，當(dāng)真是一副人間慘景。
    郭遜在墻外遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝內(nèi)看了幾眼，沒有入內(nèi)，便就帶著隨從離開了。
    走出一段距離后，他停下腳步，回顧這處鄉(xiāng)里，心中想道：“只觀此‘里’情形，絕非是只被搶掠過這一次，之前想來必是已不知被搶過多少次了。我在冀州的時候，就聽說公孫瓚兵敗遁逃回幽以后，為了籠絡(luò)軍心，他軍紀(jì)渙散，縱容兵士騷擾、搶掠民間，今見此里之事，果不其然！”到底是個士人，仁義、愛民的道理郭遜還是知道的，又想道，“如此殘暴虐民之賊，當(dāng)真是人人得而誅之。”
    正如郭遜所想，公孫瓚數(shù)次敗於袁紹后，他的勢力已經(jīng)是大不如昔，為了凝聚兵士們的軍心，同時也是為了補(bǔ)充自己損失的兵力，公孫瓚現(xiàn)於幽州各郡，特別是涿郡、上谷郡、廣陽郡等鄰冀州的一帶，不僅廣泛地招募鄉(xiāng)野游俠和流民中的豪強(qiáng)加入他的部隊，并且放任兵士，搶掠百姓，隨彼等所為。——所謂輕俠，差不多與惡少年同意，便相當(dāng)於后世的黑社會、流氓、惡霸之類，而所謂豪強(qiáng)也多是驕橫跋扈之徒，這樣的人多了，他部隊的軍紀(jì)也就可想而知。
    其實(shí)，話再說回來，袁紹在冀州也不見得對百姓有多寬待、優(yōu)撫。
    黔首百姓在尋常士大夫們的眼中已是賤民一流，況乎袁紹“雄圖遠(yuǎn)志”，又非尋常士大夫可比？其治下百姓的悲歡喜樂自是不在袁紹的考慮之中。
    對袁紹而言之，冀州的百姓，只是供給他糧食和供給他士兵的主要來源，如此罷了。
    當(dāng)政冀州至今，袁紹一則幾無什么愛民之政施出，二來，相反，他還任由沮授、審配、郭圖等等他帳下得用的謀士們侵占民田，把貧民、流民收為自家的徒附，欺壓百姓，聚斂財貨。
    ——在這一點(diǎn)上，袁紹和公孫瓚倒是有異曲同工之妙，兩人頗為相近，只不過區(qū)別在於袁紹至少還知道冀州百姓是他的兵、糧之源，對待百姓還會催促農(nóng)耕，不讓兵士過度擾民，不會涸澤而漁，而公孫瓚對百姓卻是渾然不顧，視之為羊群而已，欲取欲求。
    此外，兩人還有一個最大的不同，那就是在對待士族的態(tài)度上，兩人截然迥異，公孫瓚因其是公孫氏的庶子，其母出身卑賤之故，對士人階層非常輕視，極其打壓，但袁紹對士人則極其重視，這一點(diǎn)不同放到對待百姓上，就是前邊所述，公孫瓚這邊是寒士、商賈、輕俠之流高高地盤踞於百姓頭上，袁紹那邊則是審配、郭圖等等冀豫各地的士人在百姓頭上作威作福。
    總而言之，無論是幽州的百姓，還是冀州的百姓，受苦的程度或有重有輕，可卻都是受苦的。
    卻是說了，現(xiàn)任幽州牧的劉虞是當(dāng)今海內(nèi)名重的宗室、大臣，聲望很高，早在多年前就被朝中拜為太尉，后來他又被拜為大司馬，并封為侯，再后，董卓專權(quán)的末期，董卓還曾拜他為太傅，招他入朝就職，然因道路阻塞，任命沒有到達(dá)，故是未得上任，但由此卻也可見，劉虞在幽州的名望必然是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高於公孫瓚的，并且劉虞還非“幽州刺史”，而是“幽州牧”，“牧”者，軍政一把抓也，而公孫瓚現(xiàn)下的軍職只不過是個“奮武將軍”，亦即，從規(guī)制上講，公孫瓚實(shí)是受劉虞節(jié)制的，那么對公孫瓚這樣的侵略百姓的行為，劉虞難道他就坐視不管么？
    劉虞當(dāng)然會管。
    但問題是，以前的時候，公孫瓚對劉虞的節(jié)制倒還聽得一二，唯自初平二年，公孫瓚率部在東光南大破青州黃巾軍，斬首三萬余，俘虜無數(shù)，輜重繳獲堆積如山，實(shí)力由此大強(qiáng)，威名由此大振以后，他手里有了足夠的兵、有了足夠的錢，對劉虞的節(jié)制就不再肯怎么聽從了。
    劉虞、公孫瓚之間因此已經(jīng)起了好多回的矛盾，——這也正是袁紹派郭遜來聯(lián)系劉虞，希望能和劉虞聯(lián)手進(jìn)攻公孫瓚的一個主要原因。
    卻郭遜這天晚上，在路上遇到的一個亭舍中住了一夜。
    那亭舍破敗不堪，早無亭長等吏看管，只剩下了一個雜草叢生、老鼠橫竄、蛛網(wǎng)遍布的空落院落，雖然不免在休息、飲食方面受些苦累，然少了有人盤問，郭遜等也就樂得輕松。
    住了一晚，次日起行，繼續(xù)北上。
    幽州的州治薊縣，即后世之北京，位處在廣陽郡的中間地帶。廣陽郡在涿郡的東北邊，與涿郡接壤。過了北新城、易縣，往東北行，行約二百來里，即是廣陽郡界。
    從入涿郡起，一直到廣陽郡境，這一路上，差不多每天郭遜都能見到公孫瓚的兵馬燒殺擄掠、騷擾、侵犯百姓，要說起來。公孫瓚他并不掌握涿郡的行政，涿郡自有太守，可是一則易縣是他的封地，這里算是他的老巢，二來，涿郡南與冀州接壤，目前來講，乃是公孫瓚與袁紹對壘的前線，所以他帳下的兵馬在此郡可謂是云集，駐兵很多，那么涿郡太守區(qū)區(qū)一個文官，就算手里有些郡兵，相比於公孫瓚的部隊，那也是杯水車薪，故此對公孫瓚所部在涿郡的行為，這位涿郡太守是敢怒不敢言，除了向劉虞告狀以外，就是容忍罷了再容忍，如此而已。
    ——公孫瓚的老巢雖在涿郡，但他本人現(xiàn)下并沒有在涿郡，他與劉虞一樣，都在幽州的州治薊縣。之前，他的將軍府是在薊縣的縣城中的，但界橋、龍湊兩次大敗之后，因其威勢由此不如從前，劉虞對他的態(tài)度遂也日漸有變，變得不愿再遷就於他，兩人一見面，劉虞要么就義正辭嚴(yán)地責(zé)備他“窮兵黷武”，要么就指手畫腳地命令他做這個、干那個，時日略久，公孫瓚的脾性本來剛強(qiáng)，因忍受不住，於是就索性從薊縣城中搬了出來，動用士卒、民夫，於城外自己另筑了一個小城來做安身之所，等於現(xiàn)在他已是和劉虞分了開來。
    入到廣陽境內(nèi)，東北而上，行約三四十里，先到廣陽縣，經(jīng)廣陽縣，再往東北行，復(fù)行三
    四十里，前頭就是是薊縣。
    郭遜一行人將到薊縣城外，卻見那縣城西邊數(shù)里之處，果然平地而起，多了一座小城。
    說是小城，其實(shí)也就是個塢壁，占地不是很大，但是堡墻甚高，墻外近處的樹木等都被砍了個干凈，觀墻垣上旌旗招展，不僅有守衛(wèi)的兵卒，且不斷有巡邏的兵卒巡行其間，又在塢堡外頭的路上，設(shè)了關(guān)卡，堪稱刁斗森嚴(yán)，遙遙并可聞見從塢堡中傳出的人聲、馬嘶。
    這就是公孫瓚眼下所在的那座小城了，——與其說是小城，或者塢壁，確切點(diǎn)說，更像是一個軍事堡壘。這座小城之中駐扎的，皆是公孫瓚的親信嫡系精兵。
    郭遜今次出使幽州，他還帶著另外一個任務(wù)，就是沿途看一看公孫瓚現(xiàn)在的軍事力量情況和他在幽州的民心人望情況。民心、人望，單從涿郡所見的那些劫掠事情，郭遜即可斷定，公孫瓚今在幽州必是人心失落，至於軍事力量情況，他沒法混入到公孫瓚的軍營中，不能近距離地觀察，最多只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)到看上幾眼，通過對先前路上見到的那些公孫瓚部兵士所著的衣甲、所持的軍械，郭遜大概已經(jīng)判斷得出，公孫瓚於下的部曲和他兵馬最盛之時的軍容已是無法相比了，現(xiàn)下瞧見這座小城，知城中俱是公孫瓚帳下的精銳，他暫勒馬停下，又做遙觀判斷。
    通過城池的大小規(guī)模，郭遜推算得出，此城中的駐兵左右不過兩三千人之?dāng)?shù)。
    他一邊望那小城，一邊忖思想道：“公孫伯圭所部，現(xiàn)下分駐幽州各郡，他在涿郡等與冀州接壤之幽州各郡的駐軍是最多的，此外，為與劉幽州爭權(quán)，在上谷、漁陽、右北平等與烏桓、鮮卑諸胡的居處所接壤之地，他也各有兵馬駐扎，卻是兵力分散。我這次若是能代表明公與劉幽州達(dá)成盟約，將來兩軍出其不意，合攻公孫瓚之時，他的這個兵力分散，對我軍來講，卻是個極大的優(yōu)勢。……觀其所住此城中，駐兵頂多三兩千許，聞?wù)f他的白馬義從等精騎在此前的數(shù)敗中損失頗大，也不知現(xiàn)而今他身邊、這座城中還有多少兵卒是原先的白馬義從？”
    公孫瓚對胡人的態(tài)度向來是認(rèn)為與其以德化之，不若兵戈相對，殺之而后快，他在上谷等地的駐兵，其實(shí)倒也不全是為了與劉虞爭權(quán)，也是為了威壓當(dāng)?shù)氐臑趸傅群浚乐顾麄冏鱽y。
    時當(dāng)下午，將近初夏的陽光在北地已然比較熾烈，往那黑黝黝的小城望了多時，由白馬義從回想到界橋、龍湊那兩場大戰(zhàn)，恍惚間，郭遜覺有一股森然慘烈的殺伐之氣，似乎盤旋於在那小城之上。原本都出了汗的身子，竟是為之一涼。
    被這涼意刺激得回過神來，郭遜不復(fù)再看那小城，喚隨從跟上，繼續(xù)前行，往薊縣去。
    行四五里地，到了薊縣城中。
    還沒入縣城，縣外所見給他的觀感就與他之前的沿途所見頓時兩樣。
    路兩側(cè)的田地郁郁蔥蔥，滿是快要成熟的麥子，不時見有穿著犢鼻褲等簡單衣服的農(nóng)人出現(xiàn)田中，拿著農(nóng)具，汗流浹背地忙各種農(nóng)活。田邊道上，偶能見到伏地休息的黃牛。瞧見郭遜等一行人，農(nóng)人或有起身觀望者，但大多都埋頭不顧，仍是忙碌不止，黃牛也是不慌不忙的樣子，安詳?shù)嘏恐粍樱疃啻騻€噴鼻，——卻居然是一副近似太平年景時的鄉(xiāng)里農(nóng)忙之狀。
    再入到城里，見那街上熙熙攘攘，來往行人甚是稠密。
    行人有的高冠儒服，有的粗布衣袍，也有一些與郭遜的裝扮相似，顯是商賈之流，還有三三倆兩的髡頭小辮之人，——這些髡頭小辮的，不必說，自然都是胡人，多是烏桓人，也有膚白高鼻的鮮卑人。整個的城中街上，不能說揮汗成雨，也是一派熱鬧的景象。
    郭遜嘖嘖稱奇，心道：“幽州北接胡夷，資費(fèi)甚廣，開銷很大，往年的時候，每年都經(jīng)常會從青州、冀州的賦稅中取兩億多錢給幽州，以彌補(bǔ)其支出上的不足，黃巾亂起，如今海內(nèi)大亂，青州、冀州的賦稅自然是不會借給幽州了，本來幽州在用錢上就很捉襟見肘，現(xiàn)斷了青、冀的外援，按理來說，應(yīng)該是更加緊張、貧瘠才對，卻沒有想到，薊縣城中如此熱鬧！”
    在斷掉了青、冀外援，海內(nèi)大亂之當(dāng)下，薊縣非但沒有貧困破敗，反而比起往昔還更加熱鬧，原因很簡單，這都是劉虞的功勞。
    郭遜對此也是聽說過一二的。
    劉虞到任幽州以后，務(wù)存寬政，勸督農(nóng)耕，發(fā)展農(nóng)業(yè)之余，為了擴(kuò)大財源，還在上谷郡開了一個胡市，與胡人進(jìn)行交易，以收其利，幽州的漁陽郡產(chǎn)鐵、產(chǎn)鹽，同時，他又售賣鹽、鐵，組織商隊，把鹽鐵或賣給胡人，或賣給冀州等鄰州，獲利甚豐，幾年下來，卻是把薊縣等他政令能行、可達(dá)之地搞得比以前還要豐足富饒，豐年的時候，一石谷才錢三十而已。
    ——想在那董卓禍亂洛陽以后，莫說錢三十，便是金三十，當(dāng)年在河南尹地界也是買不來一石谷的，貴如公卿，也不得不以雜草野菜充饑，即使現(xiàn)今的冀州地界，一石谷也遠(yuǎn)超三十錢的價格，冀州不提，徐州眼下也三十錢買不來一石谷，這個價錢，於今亂世中簡直不可思議。
    郭遜早前聞此言時，還不太相信，今日一見縣外、城中情形，卻是果然如此。
    幽州州府在薊縣的南邊，入城不遠(yuǎn)，就看到了州府的圍墻。
    郭遜不作躊躇，直奔州府而去。
    往去州府的路上，郭遜聽到身邊路過的行人說話的口音并非都是幽州口音，分明還有青州、徐州、冀州等地人的口音。
    郭遜不禁又想到一件聽來的事情，黃巾起事，青、冀等州最受兵患，這些州的士人、百姓外出逃難者不計其數(shù)，其中北上幽州避難的，據(jù)說就有數(shù)十萬口之眾，劉虞那會兒已是幽州牧，他來者不拒，凡來投之民，他悉數(shù)收容，將之分到各郡安置，并分給他們田地耕種或者給他們找其他營生的行當(dāng)，一應(yīng)措置，可圈可點(diǎn)，安排地十分周到，到的后來，郭遜聽聞，那些避難來冀的外州百姓，甚至都忘了他們是背井離鄉(xiāng)的流民，居然就在幽州安居樂業(yè)起來了。
    今聞薊縣城中行人口音，果然不乏青、冀、徐之音，看來此事也的確不假。
    “明公叫我來幽州路上，順便看一看公孫瓚和劉虞分別在幽州當(dāng)?shù)氐拿裥娜送督窨磥恚珜O瓚遠(yuǎn)不如劉虞多矣！得道多助，失道寡助，吾從父建議明公與劉虞盟好，當(dāng)真上策！”
    郭遜一邊這樣想著，一邊牽馬行到了州府門外。
    薊縣是劉虞的地盤，到了這里，不必再偽裝商人的身份了，郭遜把坐騎的韁繩丟給隨從，叫他們把馬都拴在門前桓表下的拴馬石上，那幾輛牛車則都停靠到府墻邊，吩咐他們在此等候，隨之，他就去到門口，登階而上，下揖作禮，遞上袁紹的“謁”，與門吏說道：“吾乃袁冀州之使也，奉命求見劉幽州，勞煩足下，為我通報。”
    “謁”和“刺”都是自古以今，士人們於人際交往時，必須用到的介紹自己的工具，類如后世的名片，時下士人在彼此交往的時候，比之前漢、先秦，“刺”因為使用簡便，更加流行，但鄭重嚴(yán)肅的場合，還是要用“謁”。
    門吏聞到郭遜此言，接住他遞過來的那長約一尺二寸的名謁，見那謁的上部居中寫了一個“謁見”字，右側(cè)頂上格寫道“車騎將軍冀州刺史邟鄉(xiāng)侯汝南袁紹再拜”云云。
    ——傳統(tǒng)的“謁”之格式是無有鄉(xiāng)里籍貫的，但現(xiàn)今“刺”已經(jīng)基本取代了“謁”，所以“謁”上面書寫的內(nèi)容實(shí)際上已經(jīng)逐漸趨同於“刺”了。
    那門吏看了，不敢怠慢，慌忙說到：“君請到側(cè)塾稍等，下吏這就入內(nèi)為君通報。”
    郭遜便到門邊的側(cè)塾等候。
    那門吏不久出來，到側(cè)塾中，與郭遜說道：“煩請君再等一會兒，我家明公現(xiàn)正於我州府諸君商談要事，等談完后，便請君相見。”
    郭遜點(diǎn)了點(diǎn)頭，遂安坐等待。
    州府，堂中。
    劉虞正沖著他州府中的一干大吏大發(fā)雷霆：“公孫伯圭著實(shí)是太不像話，自他敗於界橋，復(fù)敗於龍湊之后，他竟似喪心病狂，是愈加殘害我幽州百姓了！縱兵掠民，搶奪民糧，以充其軍食，又大肆招攬輕俠、惡少年之流，以廣其眾！尤其涿郡，受害最重！
    “涿郡郡府屢次上書與我，告他的狀，可我?guī)状稳埶珜O伯圭來州府，欲當(dāng)面告誡之，他卻都不肯來，每次都找亂七八糟的借口來拒絕我；我改去檄訓(xùn)令，命他把涿郡的兵馬調(diào)去別地，或者最起碼嚴(yán)肅一下他的軍紀(jì)，他又違我節(jié)制，不肯遵從！真是豈有此理！
    “這也就罷了，吾以德服人，姑且可以忍讓，卻今海內(nèi)亂戰(zhàn)，冀州袁本初、徐州荀貞之、豫州孫伯符、南陽袁公路、襄陽劉景升等互相爭戰(zhàn)不休，我幽州如想保太平，就必須要安定內(nèi)部才可，而要安定內(nèi)部，北邊的烏桓等胡首先就是重中之重，斷然不可生亂，咱們必須要安撫住他們才行，可哪知公孫瓚打不過袁本初，就拿烏桓等胡出氣，又經(jīng)常侵?jǐn)_烏桓等部，弄得烏桓諸部無不怨聲載道，……乃至連我賞賜給烏桓各部的東西，他都三番五次地?fù)屪撸　?br/>     劉虞指著案上剛接到的烏桓人訴苦的上書，接著說道，“你們看看，我數(shù)日前送給烏桓人的鹽、布等物，又被他在上谷、漁陽的兵馬搶走了！去受我賞賜的烏桓人，還被他的那些兵殺了百十！”說著，猛力地一拍案幾，怒道，“這當(dāng)真是是可忍，孰不可忍了！”
    劉虞雖貴為宗室、漢家重臣，在北地威望崇高，以上公之尊，執(zhí)掌一州大權(quán)，但其人崇尚節(jié)儉，但見他現(xiàn)下所穿之衣，就如尋常百姓所穿的衣服一樣，不止是粗麻布衣，上面還打著補(bǔ)丁，——時人登堂，皆是著襪而進(jìn)，鞋子都擺在堂外，現(xiàn)在堂外擺了一片的鞋子，多是絲履，差一點(diǎn)的也是布履，只有一雙鞋是用草繩編成的，這雙鞋就是劉虞的鞋子。
    衣著儉樸，在飲食上，劉虞只要是在州府吃飯，通常也很樸素，一頓飯只有一個肉菜，絕不許做第二個肉菜，——不過雖然如此，那堂中主位上的劉虞，這時看上去倒不見瘦，稱不上白胖，然亦氣色上佳，面頰紅潤，也許是保養(yǎng)得當(dāng)?shù)木壒剩?br/>     劉虞大發(fā)雷霆一番。
    等他說完以后，堂中一人，離席起身，大聲說道：“明公，下吏有個愚見！”
    “你說。”
    那吏說道：“公孫瓚數(shù)敗於袁本初，其精兵強(qiáng)將如白馬義從等多損失慘重，此其一也；公孫瓚自數(shù)敗以后，如明公所言，倒行逆施，殘我幽州害百姓，如今民怨很大，此其二也；幽州士民既已歸心明公，從青州，冀州、徐州而來的流民亦對明公感恩戴德，其中不乏健壯勇武之士，招之為兵，足可成為強(qiáng)軍，此其三也；烏桓等胡本就對公孫瓚深銜仇恨，如今公孫瓚又?jǐn)?shù)次搶奪明公賞賜給烏桓等胡的鹽、布、金銀等物，烏桓等胡對他更是惱恨，而烏桓突騎素有能戰(zhàn)之名，此其四也；因是，明公何不如先招募忠義之士，編練成軍，再檄令烏桓，命他們遣騎相助，然后，以此往伐公孫瓚，以明公挾全幽之民意，擊彼數(shù)敗之殘兵，何愁不勝？”
    這人卻也是對公孫瓚忍無可忍，竟是建議劉虞與公孫瓚開戰(zhàn)。
    堂中眾人聽了這話，都往這人看去，說話之人乃是劉虞州府中的從事，名叫鮮於銀。
    幽州有兩個大姓，都是復(fù)姓，一個公孫，一個鮮於。
    “公孫”也者，來源頗雜，春秋時期，各國諸侯不論爵位的高低大小，都喜歡稱公，按照周之制度，國君一般由嫡長子繼位。繼位前稱為太子，他們的兒子便稱為“公子”，公子的兒子，即稱“公孫”，所以這些春秋諸侯國國君的后代就有不少以公孫為姓，這是公孫氏的一個源頭；還有一個源流，來自神農(nóng)氏的一個同母弟，其家世為諸侯，后來就以公孫為姓；再一個源流，是來自黃帝軒轅，軒轅最早就名公孫，故是軒轅黃帝的胄裔中也有一些姓公孫的。
    公孫瓚其祖何人？他身在幽州，推斷之，可能是春秋戰(zhàn)國時幽州此地諸侯國的國君之后。
    此且不說，“鮮於”此姓則是源自殷商時期箕子的后裔。
    西周初年，周武王滅商，封箕子於朝鮮，箕子的兒子中有一人，封地在“於邑”，即后來之朝鮮忠清北道清州郡的青州邑，於是就將朝鮮的“鮮”和封地於邑的“於”合為了“鮮於”復(fù)姓，意為朝鮮於邑的這支箕子后代。幽州轄郡中的樂浪郡即后世朝鮮之地，因此鮮於氏在幽州，是一個土著的大姓。
    鮮於銀家族在幽州的勢力很大，與公孫瓚的家族公孫氏不相上下。
    聽了鮮於銀的進(jìn)言，劉虞略微色動。
    劉虞雖然都說他仁義，是個忠厚長者，但泥菩薩也有三分土性，公孫瓚這般殘虐百姓，并且蔑視他的權(quán)威，不服從他的調(diào)度，劉虞實(shí)也早就是對他忍無可忍，正如他所說“孰不可忍”
    而卻鮮於銀此話落地，劉虞還未開口說話，堂中又有一人，起而說道：“明公，不可！”
    說話之人年約五旬，須發(fā)花白，乃是劉虞州府的東曹掾，名叫魏攸。
    州府所直轄的官吏，從事之外，有東曹、西曹。西曹主要是掌管州府內(nèi)部，即直轄官吏的署用，東曹主要是掌管州府外，州境內(nèi)官吏的署用，用后世的話說，西曹、東曹相等於主管人事的組織部長之類，權(quán)力是很大的，魏攸能得此任，一因其名望，二也是因他深得劉虞信任。
    見魏攸出來反對鮮於銀的意見，劉虞問道：“緣何不可？君有何高見？”
    魏攸說道：“如今海內(nèi)大亂，明公德高望重，南北士人固多以明公為泰山北斗，馬首是瞻，都欲歸從明公，可雖是如此，畢竟而下諸侯亂戰(zhàn)，就像明公剛才說的，袁本初等都互相爭斗不已，別的也就算了，特別是袁本初，他虎視眈眈於冀，時刻都想侵吞我幽，要想保住我幽的安穩(wěn)，除掉明公所言之須得把烏桓等胡安撫住之外，為抗袁本初，謀臣、爪牙也不可無有，公孫瓚的文武才力，都可為明公依仗使用，因他雖有小惡，攸之愚見，還是暫且容讓為善。”
    劉虞神色變化，稍頃說道：“君言不為錯，可是公孫伯圭橫行跋扈，不從我節(jié)度，其人雖有文武才力，只怕不能為我所用。”
    魏攸說道：“公孫瓚雖數(shù)違明公節(jié)度，然較與袁本初如何？”
    他這話說得有點(diǎn)含糊不清，但堂中諸人都明白他的意思。
    袁紹的冀州刺史之位是怎么得來的？是鳩占鵲巢，通過公孫瓚，把韓馥給嚇得主動讓位於他的。只從此就可看出，此人很有野心，又且后來，他還試圖行廢立之事，派人來問劉虞想不想做天子，更可見他絕非忠臣。由此推斷，他據(jù)有冀州以后，下一步他想要的，必就是幽州。
    也就是說，袁紹，而非公孫瓚，才是幽州現(xiàn)在最大的威脅。
    那么，公孫瓚雖然不聽從劉虞的調(diào)動節(jié)制，但至少公孫瓚是不會投靠袁紹的，換言之，公孫瓚與劉虞的不和只是幽州內(nèi)部的不和，在抵抗袁紹這個外敵入侵幽州這方面，公孫瓚是可以被劉虞利用，他兩人是完全能夠聯(lián)手抗袁的。再用后世的話，就是現(xiàn)在幽州首先是外部矛盾，內(nèi)部矛盾并非是最要緊的，而且為了全局起見，內(nèi)部妥協(xié)，一致對外，才是上策。
    此話極其有理。
    劉虞盡管人望不低，但袁紹的名望也非常高，最關(guān)鍵的是，袁紹帳下精兵良將甚多，劉虞自做權(quán)衡，他不通兵事，如果袁紹來侵幽州的話，他不見得有必勝的把握，如此，公孫瓚在這個時候，其之存在便相當(dāng)有必要了，畢竟他勇武善戰(zhàn)。
    劉虞思忖再三，雖有不甘，還是勉強(qiáng)接受了魏攸的意見，說道：“雖然對公孫伯圭可以暫且容忍之，可是他把我賞賜給烏桓的鹽布搶走，烏桓諸部上書告狀，我該如何回答烏桓諸部？”
    魏攸說道：“明公可再送些鹽、布與之就是。公孫瓚此前把烏桓諸部打得落花流水，烏桓諸部本就甚恨公孫瓚，現(xiàn)今明公的賞賜又?jǐn)?shù)被公孫瓚所部搶走，想來他們定會越發(fā)怨恨公孫瓚，於此狀況下，明公只要善加撫慰，以仁德示之，反而能夠更收其心，為明公所用。”
    劉虞聽了，沒別的辦法，也只好接受了魏攸的此個建議。
    議事告一段落，魏攸上前兩步，對劉虞低聲說道：“明公請屏退左右，攸有一要事上奏。”
    劉虞就讓鮮於銀等退下。
    堂中只剩下魏攸與劉虞兩人。
    魏攸於是說道：“明公，適才門吏不是來說有事上稟，明公叫攸去聽聽是為何事么？攸聽門吏說了，當(dāng)時對明公回話說是些州府小事，其實(shí)不然。”
    劉虞撫須問道：“哦？那到底是什么事？”
    魏攸說道：“是袁紹派人來求見明公。”
    劉虞摸胡須的手頓住，他怔了怔，說道：“袁本初遣人求見於我？”
    魏攸說道：“正是。”
    劉虞狐疑說道：“他遣人來見我作甚？”
    魏攸說道：“攸愚見，他遣人來見明公，必是為公孫瓚。”
    確實(shí)如此，除了聯(lián)合劉虞打公孫瓚，袁紹派人來見劉虞還能有什么事？難不成，袁紹還能再次想立劉虞為帝？
    劉虞沉吟了下，放下?lián)犴氈值较ド希f道：“如此，我該如何回復(fù)？”
    魏攸說道：“不妨且先見之，聞其使所言，然后再作計議。”
    “然后再作計議？”
    魏攸說道：“明公，若把公孫瓚比作狼，袁本初就是虎。此二人俱明公、俱我幽州之患也。因以攸愚見，若是明公能驅(qū)虎吞狼，促袁本初與公孫瓚兩虎相爭，明公坐而觀之，候其兩敗，則勢將會大利於明公是也。故此攸說，且先聽袁使之言，看他會說些什么，隨后再做計議。”
    劉虞了然了魏攸之意，點(diǎn)頭說道：“好，就按君言，把他招來我見。”
    魏攸便親自出去，到州府門邊側(cè)塾，把郭遜領(lǐng)進(jìn)堂中。
    郭遜進(jìn)堂之后，呈給劉虞了一封書信。
    劉虞看罷，怒不可遏。