，古玩人生 ！
    宋慎的性格之前的確是有些靦腆的，但是隨著經(jīng)歷的事情越來(lái)越多，生意也越來(lái)越大，需要他出場(chǎng)談判的事情逐漸增多，性格中靦腆的因子便逐漸被成熟與穩(wěn)重所代替，當(dāng)然，換一種說(shuō)法就是，自身外在的修養(yǎng)逐漸提升，演技逐漸加強(qiáng)，所以給人的感覺(jué)就會(huì)變得不同。
    這一次之所以表現(xiàn)成這個(gè)樣子，完全是被嚇出來(lái)的窘迫，只是沒(méi)有想到這樣反倒是給對(duì)方留下來(lái)好印象。宋慎自己也是說(shuō)不上是好是壞，內(nèi)心復(fù)雜卻是不好說(shuō)出來(lái)。
    禮老把宋慎叫過(guò)來(lái)倒是沒(méi)有什么要緊事，他主要是想要了解曹操墓的一些情況。
    宋慎把到達(dá)安陽(yáng)之后的經(jīng)歷講了出來(lái)，甚至于他們?cè)诘叵屡馁u場(chǎng)交易的事情也是說(shuō)了出來(lái)。
    禮老聞言也只是笑了笑，“照你這樣說(shuō)來(lái)，曹操墓的事情大抵上是不會(huì)有差池了，做研究需要較真，需要一絲不茍。但是嗎，像是曹操墓這種事情，能夠有百分之八十的把握，那就睜一只眼閉一只眼好了，畢竟，這對(duì)于當(dāng)?shù)貋?lái)講也算是一個(gè)創(chuàng)收的旅游項(xiàng)目，如非不得已，就不要隨意砸人飯碗了。”
    宋慎點(diǎn)了點(diǎn)頭，也是明白過(guò)來(lái)，像是曹操墓這種事情，其實(shí)還是有幾個(gè)地方政府在爭(zhēng)搶的，綜合來(lái)看，安陽(yáng)這里的發(fā)現(xiàn)已經(jīng)基本上可以確定了，現(xiàn)在確定下來(lái)，總比被其他更不靠譜的地方搶走要好。
    “安陽(yáng)的確是蠻合適的，而且條件也都適宜，只不過(guò)三國(guó)薄葬可真不是一個(gè)好習(xí)慣！”宋慎笑著調(diào)侃道。
    “其實(shí)，說(shuō)了這么多，你一直都忽略了一個(gè)問(wèn)題。”禮老笑道。
    宋慎一愣，仔細(xì)想了想，仍舊是沒(méi)有想到，便是問(wèn)道：“是什么問(wèn)題？”
    “在曹操墓中，可是出現(xiàn)了兩具女尸的，你除了開(kāi)頭提起過(guò)之外，之后就沒(méi)有細(xì)究過(guò)這個(gè)問(wèn)題。”禮老解釋道。
    宋慎一愣，隨即便是明白過(guò)來(lái)，事實(shí)上也的確如此，對(duì)于那兩具女尸送去檢測(cè)之后，也沒(méi)有什么結(jié)果出來(lái)，只是知道其中一位是五十多歲，另一位是二十多歲的年紀(jì)，這件事情在網(wǎng)絡(luò)上也有不少討論，就有很多人說(shuō)那是大小喬、貂蟬，畢竟，曹操特別喜歡把別人的老婆據(jù)為己有。
    甚至，有人去翻了史書(shū)，認(rèn)為《三國(guó)演義》中的美人計(jì)實(shí)由曹操幕后策劃，與獻(xiàn)刀計(jì)互為連環(huán)。曹操在向董卓行刺獻(xiàn)刀之前，就已經(jīng)在王允家的后花園邂逅了貂蟬。貂蟬是因?yàn)樯钌類?ài)上英雄坯子曹操，所以才萬(wàn)死不辭獻(xiàn)身美人計(jì)。
    不過(guò)，這些都是無(wú)稽之談，這些都是文學(xué)作品***現(xiàn)的情節(jié)，史料中很難找到曹操和大喬小喬及貂蟬曖昧關(guān)系的描述，不太可信。而且曹的時(shí)候，大小喬與貂蟬都還只是四十歲左右，根本就不符合條件。
    禮老笑道：“這兩天，我也在家里翻了一些書(shū)，曹操在生前確實(shí)考慮到了自己死眾多妻妾的去向問(wèn)題。這在中書(shū)中有記載。曹操在‘遺令’中確實(shí)提到死后如何處置身邊的女人，但不是要陪葬，‘吾婢妄與伎人皆勤苦，使著銅雀臺(tái)，善待之……汝等時(shí)時(shí)登銅雀臺(tái)，望吾西陵墓田。余香可分與諸夫人，不命祭。諸舍中無(wú)所為，可學(xué)作組履賣也。’”
    宋慎聽(tīng)明白過(guò)來(lái)，這段話是什么意思，那是在說(shuō)，即使是沒(méi)有本事的女人，曹操也無(wú)讓她殉葬之意，而是囑其學(xué)會(huì)針線活，做鞋子賣，自食其力。而較早時(shí)候曹操甚至表示，讓妻妾在自己死后改嫁他人。不得不說(shuō)，這樣的想法很開(kāi)放，很達(dá)觀。
    “也就是說(shuō)，曹操根本就沒(méi)有讓人給他陪葬，這樣的話，這兩具女尸何來(lái)？難道是他的子孫忤逆他的遺書(shū)，找了兩位來(lái)陪葬？這樣一來(lái)，又有些說(shuō)不通，畢竟年紀(jì)輕的還好說(shuō)，因?yàn)槟强梢允堑匚惠^低的侍妾或者是仕女，但是年紀(jì)較長(zhǎng)的又該如何解釋？畢竟，五十歲的老人，在那種環(huán)境下，無(wú)論如何都應(yīng)該算是極有身份地位的了，再怎么都不應(yīng)該會(huì)安排殉葬吧？”
    宋慎想了想，仍舊是有些不解。
    “你猜得也不錯(cuò)，我中午給老王打了電話，了解了一下那兩具尸體的死因，年長(zhǎng)者是自然死亡，而年幼者則是中毒而死，也就是說(shuō)年幼者必然是殉葬的犧牲品，而年長(zhǎng)者卻有可能是在曹操死后才合葬一處的。歷史上，最有可能就是卞皇后了，卞皇后跟曹操差20歲左右，曹操死時(shí)66歲，她是40多歲。卞皇后應(yīng)該是曹操的孫子埋的，也就是說(shuō)曹操的孫子當(dāng)皇帝了，卞皇后才死的。然后才合葬一處，這都是有可能的。”
    禮老說(shuō)到這些的時(shí)候，面上已是不見(jiàn)了笑容，大概也是對(duì)殉葬這種落后又殘忍的制度很是看不過(guò)吧。
    殉葬制度是極為殘忍的事情，而且，在中國(guó)歷史中很是盛行，周朝那個(gè)烽火戲諸侯丟了江山的周幽王，他的墓中有百余尸體，其中只有一具是男性，其余全為女性，都是他的姬妾美人，應(yīng)該說(shuō)都是從死殉葬的后妃宮女。
    秦始皇死的時(shí)候，“后宮列女萬(wàn)余人，氣上沖于天”，也就是宮內(nèi)沒(méi)有生育的萬(wàn)人全部殉葬！
    “武帝時(shí)，多取好女至數(shù)千人以充后宮，及棄天下，又皆以后宮女置于園陵。”這是《漢書(shū)》所記載，《漢書(shū)》是漢代當(dāng)朝人寫的歷史，對(duì)于武帝的殘忍行為的記錄，當(dāng)為真實(shí)。
    而到了元代時(shí)，殉葬制度達(dá)到**。成吉思汗死時(shí)，靈柩經(jīng)過(guò)之處，所遇之人也“盡殺之”，“諸將負(fù)成吉思汗柩歸蒙古，秘其喪，在道，遇人盡殺之”。成吉思汗戰(zhàn)死后靈柩歸葬，途經(jīng)萬(wàn)里之遙，所遇人都?xì)⑺溃菙?shù)字之大，難以估量。成吉思汗還用美女駿馬殉葬：“殺40名貴族美女及大汗之駿馬以為殉”。“蒙古大汗時(shí)，殺最良之馬以供大汗來(lái)世之用，蒙兀沒(méi)時(shí)，送葬之途次，遇人盡殺之，其數(shù)在2萬(wàn)人以上”這些都是《馬可波羅游記》所記載的內(nèi)容，蒙兀是成吉思汗的孫子，他的做法，就是“秉承了天之驕子的祖宗爺爺?shù)募覀鳌薄?br/>     朱明皇朝建立后，從首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基，6任皇帝，前后60年，均以后宮活人殉葬。活人殉葬之后，新皇帝就會(huì)給這些死去的宮女追贈(zèng)一些頭銜，表彰她們的行為，并下發(fā)一道通知：“茲委身而蹈義，隨龍馭以上賓，宜薦徽稱，用彰節(jié)行”《明史》說(shuō)，初，太祖崩，宮人多從死者。建文、永樂(lè)時(shí)，相繼優(yōu)恤。若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家，皆自錦衣衛(wèi)所試百戶、散騎帶刀舍人，進(jìn)為千百戶，帶俸世襲，人謂之“朝天女戶”。這段的意思是，朱元璋死時(shí)以活人宮女殉葬，他們的父兄因此受到優(yōu)恤和恩眷。
    《明史》還說(shuō)，“歷成祖，仁、宣，亦皆用殉”。在明朝，不但最高統(tǒng)治者的皇帝死了要用活人殉葬，而且皇帝的兒孫們，即諸侯王死了，也要用活人殉葬。《明史》還記載說(shuō)：“景帝以郕王薨，猶用其制，蓋當(dāng)時(shí)王府皆然”。雖然皇帝的表彰決定說(shuō)后妃的從死是“委身蹈義”，事實(shí)上絕不是這樣。
    明成祖朱棣生前有妃子朝鮮美女韓氏，朱棣死時(shí)后宮美女?dāng)?shù)十人殉葬，韓氏在被要求殉葬的名單上。那么，我們看看朝鮮的史料是如何記載韓氏的殉葬過(guò)程的：“帝崩，后宮殉葬者30余人。當(dāng)死之日，皆餉之于庭。餉撤，俱引升堂。哭聲震殿閣。堂上置大小床，使立其上。掛繩圈于上，以頭納圈中。遂去其床，皆雉頸而死。
    清代皇帝去世后，他的后妃們是不能居住在東西六宮的，紫禁城的西北角有專門為他們修建的宮殿群，其中主要建筑包括慈寧宮、壽康宮、壽安宮、英華殿、慈寧花園等。其中，慈寧宮為皇太后的正宮，清朝的前期和中期是這里的興盛時(shí)期，因?yàn)楫?dāng)時(shí)著名的孝莊文皇后、孝圣憲皇后都先后在這里居住過(guò)，而且當(dāng)時(shí)的順治、康熙、乾隆幾位皇帝都非常孝順，經(jīng)常在這里舉行慶壽的大典。
    但是到了道光皇帝之后，隨著清政府走向**，國(guó)庫(kù)空虛，當(dāng)時(shí)的孝和睿皇后不得不縮減宮中開(kāi)支，這也使得慈寧宮失去了往日的輝煌。清代的等級(jí)制度非常森嚴(yán)，皇太后的例銀固然非常多，但是有些太妃、太嬪就沒(méi)有這么幸運(yùn)了，他們的例錢有時(shí)少的可憐，他們不得不利用自己在閨房中練就的刺繡功夫賺些錢來(lái)貼補(bǔ)。清代的皇宮中專門有10余個(gè)老太監(jiān)，他們負(fù)責(zé)給太后、太妃們表演評(píng)書(shū)，為他們解悶，同時(shí)宮中還有一個(gè)按摩處，他們的一個(gè)主要職責(zé)就是伺候太后、太妃，上了年紀(jì)的人難免有個(gè)腰酸腿痛，落枕，這時(shí)就由按摩處派人為太妃們按摩，治療。為了消磨老人們的時(shí)光，慈寧宮周圍建有很多佛堂，使得一生命運(yùn)凄慘的宮人們又一個(gè)精神的寄托。當(dāng)然，這種時(shí)候，宋慎也沒(méi)有去提殉葬的事情，兩人轉(zhuǎn)移了話題，說(shuō)起了近來(lái)發(fā)生在法國(guó)的一件事情。