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第六百三十章 通天教主的算計(jì)

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    煙霞凝聚著,結(jié)成一團(tuán)團(tuán)五彩的云霧,籠罩于道宮內(nèi)外。
    在這些五彩的云霧中,隱隱綽綽,仿佛有億萬(wàn)顆星辰,正在閃耀。
    顆顆老柏之下,雷霆奔涌。
    株株碧桃左右,條條溝渠之中,奔騰著來(lái)自上清仙山的電流。
    樹(shù)下掛著的雷桃電果,一枚枚宛如金丹般耀眼。
    仙童與仙女,往來(lái)絡(luò)繹,采摘不停。
    深重的紫霧,從大地靈根之中升騰而起。
    渲染著無(wú)盡道德光輝,也妝點(diǎn)著這圣人道場(chǎng)。
    使得整個(gè)碧游宮,都變得莊嚴(yán)、肅穆、神圣。
    此時(shí)此刻的碧游宮,才是真正的碧游宮!
    昔年那個(gè)截教全盛之時(shí),領(lǐng)袖三界,總領(lǐng)玄門(mén)的截教道場(chǎng)!
    通天教主看著這一切,微微嘆了一口氣:“惜乎,不見(jiàn)昔日諸弟子!”
    封神一劫,截教近乎全軍覆沒(méi)。
    門(mén)下萬(wàn)仙,皆為闡教擋了災(zāi),應(yīng)了劫。
    數(shù)百萬(wàn)年辛苦經(jīng)營(yíng),盡數(shù)為他人做了嫁衣!
    念及此處,通天教主也忍不住抬頭,看向那諸天。
    圣人之前的截教碑上,光華流動(dòng)。
    一個(gè)個(gè)名諱,在閃耀。
    那是昔年的弟子們,在通過(guò)截教碑,表達(dá)回歸山門(mén)的喜悅之情。
    漁鼓聲聲,回蕩著諸弟子的神念。
    “弟子金靈,熏沫頓首百拜掌教恩師……”
    “弟子趙公明,熏沐頓首,再拜掌教圣人……死罪,死罪!”
    “弟子云霄……”
    聲聲呼喚,在耳畔縈繞。
    恍忽中,竟似回到了昔年截教風(fēng)光時(shí)的歲月。
    然而,通天教主知道,這些弟子如今已經(jīng)皆已失了肉身,被斬了元神,只余一縷真靈,寄托在那封神榜上。
    從此,大道無(wú)望,不得寸進(jìn)。
    更是輕易不能沾染劫數(shù),因?yàn)橐坏┱慈疽蚬贁?shù),幾乎就是必死無(wú)疑!
    天道之下,一切皆芻狗。
    破掉的芻狗,等于無(wú)用之物。
    但……
    這些弟子,其實(shí)還算下場(chǎng)好的。
    至少,上了封神榜后,他們雖然大道無(wú)望,生死也不由自主。
    可比起那些被西方教擄走的人,還是幸運(yùn)太多太多!
    昔年,萬(wàn)仙陣中,數(shù)萬(wàn)散修,除了戰(zhàn)死之人,余者皆為西方擄走。
    上次,西方凈土之行。
    通天教主重新和昔年門(mén)下弟子,虬首仙、靈牙仙、金光仙等取得聯(lián)系。
    并通過(guò)他們,知曉了那些失陷西方的弟子的境遇。
    特別是那些萬(wàn)仙陣中被擄走的散修的遭遇。
    昔年,萬(wàn)仙陣下,截教一側(cè),曾有散修數(shù)萬(wàn)助陣。
    這些散修大部分,都非截教門(mén)下。
    截教碑上無(wú)名,碧游宮前無(wú)姓。
    三教九流,魚(yú)龍混雜。
    其中,很多人,都是因果孽障牽引下,來(lái)到萬(wàn)仙陣前受劫之人。
    純粹是鬼迷心竅,想著投機(jī)來(lái)博一個(gè)前途的。
    然而,也有不少,是因義氣、交情感召,而來(lái)萬(wàn)仙陣助陣的。
    連虬首仙、靈牙仙、金光仙這等截教真仙,圣人身邊的隨侍弟子,尚且在西方,為那菩薩奴役,受那佛陀鎮(zhèn)壓。
    何況是這些毫無(wú)根基,沒(méi)有任何功德傍身的散修?
    過(guò)去千年,這些人在西方凈土世界,或是被諸佛菩薩度化,成為沙彌童子,驅(qū)使奴役。
    甚至淪為護(hù)法金剛,充作炮灰,去與九幽血海的阿修羅一族廝殺。
    千年下來(lái),這些散修所受到的奴役、磨難,不可想象!
    然而,在因果上來(lái)說(shuō),無(wú)論這些人是出于怎樣的動(dòng)機(jī)參與的封神大劫。
    但,最后的結(jié)果是肯定的——他們皆是受截教門(mén)人邀請(qǐng)、鼓動(dòng),至少也是響應(yīng)截教號(hào)召,參與到大劫之中的。
    因果之事,論跡不論心。
    故而,這些人的因果,全都系在了截教門(mén)下身上。
    若不能救出他們。
    那么,截教門(mén)下,特別是昔年發(fā)出號(hào)召的那些截教真仙,有一個(gè)算一個(gè),都是孽障下的余盡,因果殺劫中的薪柴。
    遲早會(huì)被大劫拖入歸墟。
    如此想著,通天教主也是垂首一嘆:“卻是為師對(duì)不住爾等!”
    這句話,既是對(duì)那些如今正在通過(guò)漁鼓與圣人溝通的門(mén)人弟子所說(shuō)。
    也是對(duì)那些深陷西方凈土,不得自由的弟子所說(shuō)。
    原因很簡(jiǎn)單:自守碧游宮一千年,通天教主以圣人神通,回朔封神大劫,復(fù)盤(pán)推演無(wú)數(shù)次。
    讓他洞見(jiàn)了昔日被因果謎障所掩蓋的種種。
    也讓他看清了那些當(dāng)年不曾發(fā)現(xiàn)的齟齬與算計(jì)。
    闡教、人教、西方教步步緊逼。
    四位圣人,落子絞殺。
    不止在外,也在內(nèi)。
    其實(shí),在封神大劫之初,通天教主根本不愿涉足人間因果。
    為何?
    因通天教主雖然不擅因果推算之事。
    卻也知曉,三教共簽封神榜的起因,并非玉皇大帝去紫霄宮中哭訴受三界小視。
    乃是闡教十二金仙,只修玄功,而不修功德,于人道無(wú)益,為天道所恨!
    于是,因果牽引,天發(fā)殺機(jī)。
    闡教門(mén)下,殺劫臨身,定要在人間走上一遭,以完自身殺劫。
    若正常來(lái)看,這是闡教一家之事。
    那封神榜,本該是由闡教門(mén)下充數(shù)。
    然而,就在這個(gè)時(shí)候,玉皇大帝莫名其妙的因?yàn)椤苋缦扇溯p視,哭訴紫霄宮’。
    引得道祖下凡,召集諸圣議事。
    在道祖面前,三教圣人這才共簽封神榜。
    但本質(zhì)上,依然只是闡教一家之事。
    正常來(lái)說(shuō),截教門(mén)下,只需閉關(guān)自守,便可安然度過(guò)。
    通天教主,也是這般做的。
    卻不料,在這其中,出現(xiàn)了岔子。
    一是,那殷商帝辛,雄才大略,欲要中興道統(tǒng),故而,引得截教門(mén)下相投。
    聞仲等人,便是受帝辛感召,從而臨凡輔左。
    二是,闡教圣人暗中與人教、西方教聯(lián)絡(luò),彼此聯(lián)盟,共同布局。
    然而,即便如此。
    其實(shí)事情也不大。
    只要截教真仙們,謹(jǐn)守洞府,不惹因果。
    那么殺劫就找不到他們。
    偏偏,從聞仲開(kāi)始,一個(gè)又一個(gè)截教門(mén)下,被因果糾纏,卷入大劫。
    等到趙公明死于釘頭七箭書(shū)之下,聞仲隕落于絕龍嶺中。
    便是通天教主想要阻止,也已經(jīng)無(wú)力回天了。
    何況,彼時(shí)的通天教主,還自我感覺(jué)良好!
    直至廣成子三謁碧游宮,他才勐然醒悟。
    察覺(jué)到被算計(jì)的蛛絲馬跡,也看到了因果狂潮的狂勐來(lái)襲。
    但,一切都已經(jīng)不可避免。
    所以,通天教主只能進(jìn)行最后一博。
    擺下誅仙劍陣,以力阻之!
    卻是不料,多寶道人,早已是他人棋子。
    誅仙劍陣的秘密,早已經(jīng)被其告知人教。
    于是,誅仙劍陣才擺下。
    四位圣人便已看破變化,當(dāng)即破陣!
    通天教主無(wú)可奈何之下,只能進(jìn)行最后一博。
    擺下萬(wàn)仙陣,賭上一切,才終于驚動(dòng)紫霄宮,讓道祖臨凡,予了截教門(mén)人一線生機(jī)!
    當(dāng)時(shí)不知其中種種因果。
    如今復(fù)盤(pán),卻是清晰明了。
    自封神大劫開(kāi)始,那些早已經(jīng)安插在截教內(nèi)部的棋子,便一個(gè)個(gè)的開(kāi)始了活動(dòng)。
    毗盧仙算計(jì)了趙公明。
    多寶和長(zhǎng)耳定光仙早早的攛掇著截教門(mén)人,激化著各自矛盾。
    讓截教門(mén)人,一批一批的入劫。
    添油般的下場(chǎng)!
    處處都是被算計(jì)的痕跡!
    正如通天教主所言——皆是他的緣故。
    他看不清身邊叛徒,卻驕傲自大,自恃神通廣大,靈寶無(wú)數(shù)。
    終于是讓門(mén)人凋零,也讓各方將因果孽障,統(tǒng)統(tǒng)甩給了截教!
    譬如,那些萬(wàn)仙陣中被西方擄走的散修。
    焉知這些人里,有多少本是別人的孽障?
    現(xiàn)在倒好,統(tǒng)統(tǒng)成為了截教門(mén)人的負(fù)擔(dān)!
    真真是搬起石頭砸自己的腳,賠了夫人又折兵!
    這一切的一切,因果源頭,都在通天教主自己身上。
    與那門(mén)人弟子無(wú)關(guān)!
    是他,識(shí)人不明。
    是他,為他人算計(jì)而不自知。
    是他,讓弟子門(mén)人,落入算計(jì),不得掙扎!
    但……
    通天教主抬起頭。
    腦后功德金輪顯化,與禹余天互相交感。
    靈寶天尊的雷霆身軀下,道果緩緩顯化。
    “明日盛宴……”
    “便是吾與諸位清算因果之始!”
    這是陽(yáng)謀!
    三界大道盛宴,賓客無(wú)算。
    眾目睽睽之下,兩位圣人見(jiàn)證下。
    截教道果,更進(jìn)一步的事實(shí),將為三界所知。
    圣人道果的奧秘,也將公之于眾,與三界同道共享!
    闡教與西方教,卻不在其中。
    這將引發(fā)因果動(dòng)蕩!
    也將讓西方教,再難以安坐凈土!
    大道之事,如逆水行舟,不進(jìn)則退!
    西方教會(huì)眼睜睜的看著嗎?
    特別是,當(dāng)盛宴之上,人教圣人與妖教圣人,也有所得之后。
    危機(jī)感,就會(huì)促使西方教行動(dòng)起來(lái)。
    只要西方教動(dòng)起來(lái),那么,西方二圣不想入劫,也得入劫了。
    一如昔年的截教。
    不怕你動(dòng),就怕你不動(dòng)。
    一動(dòng),就是因果牽引,孽障糾纏。
    然后,西方教就會(huì)知道一個(gè)更加可怕的事實(shí)——闡教圣人的道果,其實(shí)也與截教道果一般,有了進(jìn)益!
    這是可以推算出來(lái)的。
    就像通天教主,看到了寄托禹余天的道果的變化,立刻想到了闡教的種種不合常理之處,從而明悟闡教圣人與他一般,于道果之上有了進(jìn)益一般。
    于是,西方教的危機(jī)感,就將變得無(wú)窮大。
    玄門(mén)四圣,都在道果上有了進(jìn)益。
    距離超脫更近了一步。
    西方二圣,卻連真正的道果寄托都沒(méi)有完成。
    通天教主易位而處,以己度人,便知道西方二圣,沒(méi)有其他選擇了!
    他們只能入局!

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