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八月末了,徐吉開(kāi)始為轉(zhuǎn)換做準(zhǔn)備。
于是,他回到了水晶宮。
每次重新回到此地,他都能感覺(jué)到,這座曾經(jīng)平平無(wú)奇的水晶宮,又發(fā)生了一些極為微妙的變化。
這次也一樣。
水晶宮的玉墻上,那時(shí)鐘的投影,又凝實(shí)了一分。
徐吉有種感覺(jué),他下次再來(lái),恐怕這虛幻的時(shí)鐘,就極有可能成為現(xiàn)實(shí)存在之物。
至少,可以短暫的從虛幻變成真實(shí)。
“一件寶物的雛形嗎?”徐吉低頭看了一眼手中皂黑色的神劍。
神物無(wú)聲,卻如活物一樣,一片片青荷于劍鞘上浮現(xiàn)。
腦后金輪,隨之感應(yīng)。
數(shù)理鐘的虛影,投射到那玉墻上,與時(shí)鐘幻影共鳴著、傾訴著。
“你的意思是”徐吉摘下從腦后飄出的數(shù)理鐘,輕聲問(wèn)道:“未來(lái)想要融合那‘時(shí)鐘’?”
“這樣可以讓你更進(jìn)一步?!”
數(shù)理鐘輕輕鳴動(dòng)。
晦澀的韻律在徐吉心中搖曳。
讓他知道,自己的猜想是正確的。
數(shù)理鐘,渴望著、期待著那一刻。
而那時(shí)鐘幻影,也不抗拒這個(gè)未來(lái)。
“好吧!”徐吉笑著應(yīng)允。
他眼角的余光,瞥到了那枚極有可能是孕育‘西游記’的主角,齊天大圣的五彩仙石。
于是,托著那仙石。
“找不到傲來(lái)國(guó)花果山”
“看來(lái),只能送你去與華國(guó)道統(tǒng)之中的‘定海神針’提前相會(huì)了!”
于是,他微微震動(dòng)雙手,一枝鮮嫩的柳枝,便垂在他身前。
徐吉托著五彩石,抓住那柳枝。
整個(gè)華國(guó)的村莊、城市、學(xué)校、官衙,便一一在他眼前呈現(xiàn)。
光影重重,一切栩栩如生,如在眼前。
一條條透明的無(wú)色的因果線條,將這一切串聯(lián)在一起。
數(shù)不清的數(shù)字與符號(hào),跳躍著,閃爍著。
無(wú)窮無(wú)盡的人族、妖族、水族、巫族與阿修羅的聲音,匯聚在一起。
最終,在因果的盡頭,那璀璨的天地之間,陰陽(yáng)五行循環(huán)的中心,凝聚了一個(gè)由因果、數(shù)字、眾生心愿,共同構(gòu)筑的文字:華。
當(dāng)這個(gè)文字顯現(xiàn),徐吉能明顯的感覺(jué)到,在華國(guó)的地下,那無(wú)窮無(wú)盡的巖石、土壤、靈脈、礦脈的深處。
有被埋葬的文字在跳躍。
一些早就死去、腐朽的、粉碎的東西,正在受到華國(guó)影響,重新萌芽。
過(guò)去與現(xiàn)在交織。
因與果,彼此碰撞。
定海神針,閃爍著、縈繞著無(wú)窮無(wú)盡的光輝。
這些光輝如雨點(diǎn)般落下,也仿佛光柱一樣照耀。
將無(wú)窮無(wú)盡的數(shù)字、律令、心聲,注入到那被埋葬的文字。
古老的文字在被重新解構(gòu)。
腐朽的事務(wù),漸漸煥發(fā)新生。
有嫩芽新生,也有陳舊褪去。
感受著這些,徐吉明白了過(guò)來(lái)。
“我果然是工具人!”他笑著,將手中托著的仙石,那孕育著西游記中主人公‘齊天大圣’的五彩石,送入這因果碰撞,萬(wàn)民心聲凝聚的文字。
隨著五彩石,被送入其中。
定海神針的光芒,越發(fā)明亮!
光柱也更加熾熱!
那被埋葬的文字,曾經(jīng)的文明核心,竟因此漸漸凝實(shí)。
與在因與果之中閃耀,在萬(wàn)民心愿之中璀璨的‘華’字呼應(yīng)起來(lái)。
徐吉的耳畔,甚至響起了古老的先民贊歌。
那贊歌宏大、神圣,但卻模糊、遙遠(yuǎn)。
以至于,他聽(tīng)不清先民們的禮贊。
只是隱隱約約知道,自己這個(gè)工具人,再次完成了使命!
火云洞。
無(wú)數(shù)劫火,紛紛降落。
化作層層刀刃,在這人族圣地之中來(lái)回呼嘯、割裂。
億兆劫雷,更是如雨點(diǎn)般降下。
打的困守于這道場(chǎng)之中,那一個(gè)個(gè)洞天之內(nèi)的圣皇、圣帝們道心搖曳。
“慈悲!慈悲!”一個(gè)個(gè)洞天中,圣帝們垂首而嘆:“人間殺劫再次!吾輩又要受考驗(yàn)了!”
每次大劫,對(duì)這些古老的人族圣皇、圣帝而言,就是一次生與死的考驗(yàn)。
因?yàn)椋嘶式俸螅@些圣皇、圣帝們的處境就極為尷尬。
他們被困在火云洞內(nèi),不得動(dòng)彈。
人間諸事,再與他們無(wú)關(guān)。
偏生,他們卻還享受著人族世世代代的祭祀,分潤(rùn)著人族氣運(yùn)和功德。
看似是什么事情都不需要做,就可以坐享其成。
然而,圣皇、圣帝們知道。
這是取死之道,也是天地的懲罰!
困守火云洞的他們,于人族再無(wú)尺寸之功,卻分潤(rùn)著人族氣運(yùn)與功德。
在這火云洞內(nèi),擁有著‘近圣’的實(shí)力。
這現(xiàn)實(shí)嗎?
不現(xiàn)實(shí)的。
這是拔苗助長(zhǎng),也是烈火烹油。
遲早會(huì)傷及自身,波及自我。
這就為什么,火云洞諸圣,一定會(huì)想方設(shè)法的與外界聯(lián)系。
甚至不惜參與大劫的緣故。
他們必須保證,自身可以對(duì)人族未來(lái)的道統(tǒng),施加一定影響。
至少得讓未來(lái)新生的人族道統(tǒng)認(rèn)可他們的存在。
不然,就是劫數(shù)至矣,立為齏粉!
天道不可能讓‘無(wú)用’的芻狗,繼續(xù)存在。
更不提,這‘芻狗’還在分享和截取著人族的氣運(yùn)、功德。
“吾等當(dāng)做好準(zhǔn)備!”伏羲圣皇的聲音,通過(guò)先天八卦,溝通著一位位圣帝、圣皇:“待人間大劫起時(shí),各自擇下傳人”
“不然,下個(gè)會(huì)元大劫起時(shí),火云洞中下的恐怕就不再只是劫火之刀與劫雷之雨了!”
圣皇、圣帝們當(dāng)面明白這個(gè)道理。
恰在此刻,火云洞內(nèi)的劫火與劫雷,卻忽地安靜了下來(lái)。
隨之,宏大的禮贊,在這人族圣地響起。
似有無(wú)數(shù)先民的身影,浮現(xiàn)出來(lái)。
他們高聲贊頌和傳頌著一個(gè)偉大的神圣事物。
只不過(guò),他們的身影模糊,聲音看似宏大,實(shí)則寂靜無(wú)聲。
沒(méi)有人聽(tīng)得清楚他們的聲音,更看不清他們的面容和衣飾。
圣皇與圣帝們,都見(jiàn)到了這盛況。
于是紛紛抬頭,看向伏羲圣皇所在的伏羲洞天,一一稽首禮拜:“請(qǐng)前輩出手,為吾等揭曉因果!”
“請(qǐng)前輩出手,為吾等揭曉因果!”
在諸位圣皇與圣帝的懇求下,伏羲洞天綻放出無(wú)數(shù)光輝。
“慈悲!慈悲!”伏羲圣皇稽首禮拜,他的身影,從洞天內(nèi)升起,顯化出人首蛇身的巨大輪廓。
伏羲大帝!
這圣皇的前世之身,被他召喚出來(lái)。
“敢不從命?”大帝巨大的蛇尾蠕動(dòng)著,將神通顯化。
他是火云洞中,如今唯一可以插手三界的存在。
于是日月星辰在大帝腦后顯化,璀璨星光中河圖展開(kāi),洛書(shū)翻動(dòng)。
先天八卦,逐一顯化。
在圣皇的妖族真身神通映照之下,在河圖與洛書(shū)的光芒中,在先天八卦的顯化中。
先民的身影,開(kāi)始淡去。
那宏大的神圣禮贊,從寂靜無(wú)聲,消失于無(wú)形。
而這些淡薄的身影,消失的身影。
在伏羲大帝的神通與河圖、洛書(shū)蘇醒而顯化的先天八卦之中,匯聚成一條條明亮的線條。
這些線條糾纏著、共鳴著。
最終這些因與果,匯聚成一個(gè)無(wú)比古老,無(wú)比璀璨,震爍三界,搖動(dòng)陰陽(yáng)的古老文字。
這文字如今三界中人,已經(jīng)很少認(rèn)得了。
因它是倉(cāng)頡所造的最古最早的文字。
是人族文明的源泉,卻在大劫之中,為因果覆蓋、糾纏、埋葬,早已不見(jiàn)天日,甚至成為了禁忌!
但祂現(xiàn)在再次出現(xiàn)了。
粗獷的線條,勾勒出強(qiáng)壯的四肢。
雙手?jǐn)[開(kāi),雙足直立,發(fā)如瀑布,雙眼有神,矗立于大地,存在于三界中心。
這是最初的人族對(duì)自己的認(rèn)知。
也是最初的文明,對(duì)人族的認(rèn)定。
夏!
人,既是夏,夏既是人!
故而,大禹之子,在創(chuàng)立了人族第一個(gè)道統(tǒng),建立人族的第一個(gè)王朝時(shí)。
便鄭重的將自己的姓氏稱作‘夏’!
歷代人皇,皆稱‘夏后氏’!
意思就是,人皇的后代子孫!
夏朝,就是人朝,就是三界核心的人族道統(tǒng)!
圣皇與圣帝們,看著那個(gè)已經(jīng)被埋葬甚至被因果唾棄的文字,再次出現(xiàn)。
他們面面相覷,不知道發(fā)生了什么。
于是,紛紛看向伏羲大帝,拜道:“懇請(qǐng)道友慈悲,追溯因果源頭!”
伏羲大帝點(diǎn)點(diǎn)頭,腦后的日月星辰,陡然亮了起來(lái),溝通那諸天星辰,落下更多古老的星光。
星光中,那因果線條凝聚的文字,漸漸透明。
然后,‘1、2、3、4’這樣從未見(jiàn)過(guò)的虛影在那倉(cāng)頡所刻畫(huà)的人形字體內(nèi)浮現(xiàn)。
這些奇怪的符號(hào)虛影的出現(xiàn),使得那人形字體,張開(kāi)了嘴巴,發(fā)出了聲音。
“有禮儀之大,故稱夏!”
祂如此說(shuō)著,評(píng)價(jià)著。
圣帝與圣皇們聽(tīng)著那評(píng)價(jià),人人道心搖動(dòng)。
“蓋棺定論嗎?”大禹喃喃說(shuō)著,然后將熱忱的目光投向伏羲大帝。
蓋棺定論!
這是火云洞中的圣帝與圣皇們,期盼了兩個(gè)會(huì)元的事情。
必須有一個(gè)新的圣朝道統(tǒng),來(lái)為已經(jīng)死去的夏后氏送葬。
必須有新的圣朝圣帝,來(lái)給早已經(jīng)死去的夏后氏做出屬于人族文明的判決。
是功?是過(guò)?
論罪定刑!
這樣,才能清算因果,才能肅清人皇會(huì)元的種種罪孽,才能叫那些因?yàn)槿嘶蕚兊剐心媸┒赖臒o(wú)辜者瞑目,才能讓那些在人皇會(huì)元中受到牽連的犧牲者安息。
鳴條的封印才能消失。
火云洞的功與罪,才能定下。
而不是像現(xiàn)在這樣,審判不來(lái),清算不止,因果不消,罪孽依舊。
鳴條的冤魂,依然在詛咒。
人皇會(huì)元的罪孽,依舊纏繞在因果之中。
火云洞的圣帝、圣皇們,便如犯罪的罪人一樣,被監(jiān)禁在此。
膽敢露頭,就會(huì)被天道認(rèn)為‘越獄’,罪加一等。
伏羲大帝凝視著那個(gè)古老的文字。
他微微搖頭:“非也!”
“只是,已有希望,故而天人感應(yīng),顯化于火云洞中,與吾等預(yù)兆!”
大帝看著那充盈著奇怪符號(hào)的人型‘夏’字,疑問(wèn)著:“究竟是哪位圣人,傳下的道統(tǒng),有了圣朝基業(yè)的征兆?”
可惜,身處火云洞,本就難以動(dòng)彈。
人間如今又因果氤氳,孽障籠罩,殺劫已起,大劫在即,天機(jī)隱遁,因果難見(jiàn)。
便是河圖洛書(shū),也再無(wú)法預(yù)測(cè)人間兇吉。
伏羲大帝看向諸位圣帝、圣皇,道:“如今即有征兆,想必大劫起時(shí),吾等便能窺見(jiàn)一二了!”
諸位圣帝、圣皇,紛紛稽首稱是。
大劫起時(shí),天命移轉(zhuǎn),五德循環(huán)。
定是有王者,收拾山河,重建秩序。
屆時(shí),圣帝們可以通過(guò)五德化身,感應(yīng)王者降生之地。
便可以提前布局,早早布子。
待那道統(tǒng)登臨圣朝之時(shí),待那圣朝之主,裁人族三代道統(tǒng)之功罪,厘定是非因果時(shí),請(qǐng)其高抬貴手,粉飾一二。
如此,火云洞的困局,便有解了!
大羅天,玉虛宮。
元始圣人猛地睜開(kāi)眼睛。
腦后功德金輪,光明大作。
一節(jié)白皙無(wú)暇的白藕,從大羅天中生出,直落玉虛。
那大羅天深處的云層滾動(dòng)著,元始天尊的身影,從道果之中顯化。
“慈悲!慈悲!”天尊稽首感慨。
元始圣人聽(tīng)著,道心之中的一根弦被撥動(dòng)。
“慈悲!慈悲!”圣人似有感悟的垂首而贊。
圣人知道,他曾落下的一枚關(guān)鍵棋子,在無(wú)聲中被人撬動(dòng)了。
于是因果碰撞,在大羅天中都產(chǎn)生了漣漪。
使得元始天尊有所感應(yīng),讓闡教大道的象征白藕出現(xiàn)了危機(jī)感。
圣人雙手合十,對(duì)著大羅天一拜:“請(qǐng)道友助吾一臂之力!”
“善哉!善哉!”元始天尊稽首而拜:“道友請(qǐng)!”
于是,元始圣人搖動(dòng)盤(pán)古幡,祭起那玉虛寶鏡,照向大羅天。
元始天尊盤(pán)膝而坐,張口吐出圣人大道之語(yǔ):“千神萬(wàn)靈,千真萬(wàn)圣,皆為綱常禮法!”
白藕綻放出璀璨之光。
大羅天就像被照亮了一樣,變得透明、白皙,沒(méi)有任何瑕疵。
玉虛寶鏡,映照其中。
天地陰陽(yáng)顯化,五行循環(huán)清晰。
于是,玉虛寶鏡照出了那遠(yuǎn)古的城市。
一株圣樹(shù),拔地而起,照耀著那古老的城市。
有圣皇身影佇立在古老的彼岸。
這里是他曾經(jīng)出生之地,也有圣帝在此盤(pán)膝而坐,教化萬(wàn)民。
人皇曾在此駐足。
圣王也曾在此建都!
泰山的光影,從東方落下。
元始圣人看著,幾欲吐血!
他終于知道,通天為何一下凡,就選在魯?shù)貍飨碌澜y(tǒng)。
他不是去報(bào)復(fù)的!
通天早就知道了,闡教的算計(jì)!
所以,他準(zhǔn)確的找到了這個(gè)關(guān)鍵的地方,并在大劫之前出關(guān),趁著因果氤氳,一舉將他三十六萬(wàn)年算計(jì)、布局截?cái)啵?br/>
如今,更是大有要將他三十六萬(wàn)年辛苦布局的最大成果,一口吞下肚去的趨勢(shì)!