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第四十七章表里雙界

    姜元辰重新步入筑基期,加上本命河圖煉制成功,自然要對(duì)這些師兄們表達(dá)一番謝意,專門花了一筆俸點(diǎn)兌換靈果,好好請(qǐng)這些師兄吃了一頓果宴。
    然后中伏十日就這么穩(wěn)健過(guò)去,直到下伏天的時(shí)候?qū)O康真正和他們這些小鬼們清算了一番。
    再一再二不再三,為了維護(hù)自己師長(zhǎng)的尊嚴(yán),孫康在下伏天的時(shí)候直接動(dòng)了真格的。親自放過(guò)來(lái)一尊傀儡立在山巔,然后讓傀儡拿著火云幡將凌云峰的溫度再度升高,并且放出來(lái)無(wú)邊烈火將凌云峰真正燒灼。孫康還放下話來(lái),只要有人能夠擊敗傀儡,奪取火云幡就算是他們勝利。
    結(jié)果上到林子軒,下至姜元辰,所有人都被孫康的筑基傀儡一通胖揍,只好默默忍受下伏的十天煎熬。
    畢竟是金丹修士隔空操縱傀儡,又有一塊上品靈石作為能源核心,就是林子軒這位心動(dòng)期修士都敗了,更別說(shuō)其他人了。
    這一頓狠揍,倒是讓這些九代弟子再不敢小覷前輩的力量,也給他們好好敲了一個(gè)警鐘。
    十日炙熱,幸好凌云峰上面除了幾株靈植外再?zèng)]有什么生靈,姜元辰將一株藤蔓移到了竹屋前。便悶頭躲在竹屋里面養(yǎng)傷行氣,書(shū)精狴犴?yè)]動(dòng)一把折扇給他取涼。
    “你們幾個(gè)也太不經(jīng)打了,九個(gè)人車輪戰(zhàn)居然都打不過(guò)一個(gè)筑基傀儡?”
    “得了吧。”姜元辰翻了個(gè)白眼:“那個(gè)筑基傀儡雖然是調(diào)節(jié)成為筑基境界,但是這明顯是天工府出品的一具煉精化氣大圓滿階段的傀儡,只不過(guò)是將其修為和靈氣輸出限制了一下,但是那金鐵身軀也不是我們這些小修士能夠比擬的。”
    可不是小修士嗎?在那些前輩們的面前,他們前幾次可不就是小打小鬧?前兩次,孫康連反擊都沒(méi)有做,只是靜靜看著他們的舉動(dòng)而已。
    “既然想清楚了,那你這兩天在糾結(jié)什么!”狴犴握著白嫩嫩的小拳頭,給姜元辰打氣說(shuō):“你如今剛剛開(kāi)始修道,只要在未來(lái)好好努力,一個(gè)金丹總也是跑不了的。”
    狴犴被姜元辰降服,可謂是一榮俱榮,那么姜元辰前途好了,他才有好處。不然類似衛(wèi)宮之流可不喜歡這個(gè)書(shū)精出身的家伙,尤其是從人皮書(shū)誕生的精靈,依照衛(wèi)宮的潔癖才不愿意搭理他。
    看三寸大小的小龍人揮舞拳頭為自己打氣,姜元辰不由樂(lè)了起來(lái):“我還不至于被那件事打擊,只不過(guò)是這兩天有些睡不好覺(jué)罷了。”
    從姜元辰筑基之后,這段時(shí)間天天做噩夢(mèng),除非他一晚上打坐調(diào)息,不然一躺在床上就會(huì)夢(mèng)見(jiàn)自己被關(guān)入牢中,然后被人用各種刑罰給炮制一遍。
    盯著僅僅系著一個(gè)紅綢肚兜的小龍人,姜元辰似有所覺(jué),似乎人皮黑書(shū)就被自己放在了枕頭下面,莫非自己入夢(mèng)的時(shí)候其實(shí)是收到了那些死者的怨念?
    因?yàn)槿似ず跁?shū)這些天一直沒(méi)什么用,姜元辰也不甚在意,除了一只可以用來(lái)賣萌的書(shū)精以外人皮黑書(shū)還有什么作用?所以姜元辰也沒(méi)有往這方面去想。
    但如今既然思路打開(kāi),姜元辰從枕頭底下將人皮黑書(shū)抽出來(lái),然后換上了自己的本命河圖壓在枕頭下,再度閉眼躺下休眠。
    “喂,你這是什么意思?”狴犴看自己的人皮書(shū)被姜元辰拿出來(lái)扔到一旁,不由大急。但姜元辰轉(zhuǎn)眼進(jìn)入沉眠狀態(tài),也讓狴犴沒(méi)轍,只好守著姜元辰的身邊。
    睡眠之后,姜元辰先是以冥想之法進(jìn)入了泥丸宮,看著泥丸宮中自己觀想出來(lái)的明月,不知不覺(jué)間進(jìn)入了一個(gè)夢(mèng)境。
    整個(gè)夢(mèng)境通體映襯一種藍(lán)色,給人一種很寧?kù)o的感覺(jué),仿佛有溪水潺潺之聲流過(guò)。
    這是金沙溪?姜元辰定眼看著夢(mèng)中景象,一條溪水從山澗穿過(guò),而望月崖上正有一人凝氣筑基,周邊旋轉(zhuǎn)九面山水畫(huà),以天人合一之境凝聚了一面河圖。
    這是自己當(dāng)初筑基之時(shí)的景象!姜元辰心神一震,然后夢(mèng)境破碎,又回到了一片空蕩蕩的環(huán)境里面。
    但是這一處地界和自己泥丸宮中的心界不同!姜元辰心中莫名產(chǎn)生一種明悟。雖然自己的泥丸宮演化也是一輪明月照耀空蕩心界,但是給自己的感覺(jué)和這里完全不同。
    “無(wú)何有之鄉(xiāng)!”姜元辰脫口而出,然后便感覺(jué)自己化身彩蝶在無(wú)何用之鄉(xiāng)中翩翩起舞。而天空中的明月驀然放光,月光揮灑在彩蝶身上,使得彩蝶或者說(shuō)姜元辰的靈識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)。
    “每一個(gè)人泥丸宮的景象都不盡相同,這是根據(jù)自己精神層面衍生而來(lái)。”荀陽(yáng)曾經(jīng)給他們講解過(guò)的泥丸宮情況再度被姜元辰回憶起來(lái)。
    所有人一開(kāi)始的泥丸宮必然是空,然后根據(jù)自己的心相衍生種種心界。或是樓宇建筑,或是靈山福地,再不然是廣闊天空,不一而足。據(jù)姜元辰了解,林子軒的泥丸宮造化應(yīng)該就是一處遼闊天界,而衛(wèi)宮則是城樓宮殿。
    但是有一些特例,使得一部分修士有著多重的心相世界。或是雙胞胎之間的血緣感應(yīng),或是夫妻之間的情意相同,在其中一方身死之后,活下來(lái)的那個(gè)人就可能衍生出來(lái)第二個(gè)心界。無(wú)非是生者對(duì)死者的追思,從自己的泥丸宮心相世界分離出來(lái)罷了。在日后修行之時(shí)雖然有一些便利,但同樣也會(huì)成為天魔的把柄弱點(diǎn)。
    此外還有另一種情況――雙重人格,在這種情況下也很有可能衍生出來(lái)多重的心界。
    姜元辰的性子謙和,溫文有禮,這是所有人的公認(rèn),即便是楚朝云這些剛剛處了半年多的同門師兄們也是這么想。但是實(shí)際上呢?七歲那年所遇到的夢(mèng)蝶世界對(duì)他世界觀的沖擊很大,那個(gè)世界到底是真是假,這股求道問(wèn)真的執(zhí)念才是他修行的最大動(dòng)力之一。
    七歲少年憑空得到一個(gè)世界的歷練,其所思所想自然和正常七歲孩童不同,那么為了保護(hù)自己,姜元辰也要做出來(lái)和平常人家的小孩一般無(wú)二的動(dòng)作,將自己真正的想法壓制起來(lái)。
    一直以來(lái),姜元辰只認(rèn)為自己的泥丸宮是還沒(méi)有真正演化,所以才會(huì)呈現(xiàn)空蕩蕩的景象,將這個(gè)景象美其名曰“無(wú)何有之鄉(xiāng)”只在空中高懸一輪觀想明月。根據(jù)姜元辰自己估計(jì),他日后的心界模樣應(yīng)該是月宮勝境才對(duì),在心界之中呈現(xiàn)一片安寧高冷的景象。
    但是如今察覺(jué)不對(duì),自然將以往的事情一一琢磨了明白。
    恐怕自己的泥丸宮在當(dāng)初進(jìn)行天問(wèn)試煉的時(shí)候就已經(jīng)真正成型了,自己當(dāng)初無(wú)意識(shí)蹦出來(lái)的那一句“無(wú)何有之鄉(xiāng)”并不是指的南華真人道統(tǒng)逍遙之道,而是指得自己的紫府心界。
    或許因?yàn)槠饺绽锏膲阂郑约旱男慕缡澜缰苯邮欠殖闪吮砝飪蓪樱@里面的無(wú)何有之鄉(xiāng)有一股大解脫、大自在、大逍遙的感覺(jué),正是自己身化彩蝶逍遙無(wú)礙的理想狀態(tài)。也是壓抑許久的心內(nèi)世界,自我的一種調(diào)節(jié)。
    “表層的心界是束縛,而里層的心界是超脫。一個(gè)是廣寒寧?kù)o,一個(gè)是逍遙無(wú)妄,到時(shí)候要是精神分裂怎么辦啊!”姜元辰暗自有些苦惱起來(lái)。
    日后修行元神之后,雙重心界必然要合而為一才是!姜元辰給自己日后定下了一個(gè)目標(biāo),才重新打量這一處無(wú)何有之鄉(xiāng)心界。
    無(wú)何有之鄉(xiāng),是夢(mèng)蝶世界中一位南華真人所提出來(lái)的一個(gè)概念。指的是空無(wú)所有,空洞而虛幻的界域。
    “之所以自己能夠看到河圖誕生的景象,以及人皮書(shū)中的怨念,莫非也是這一處地方的作用?”
    為什么白天看不到只有在夢(mèng)中的時(shí)候才能感覺(jué)到?
    夢(mèng)中證道!因?yàn)橹挥性趬?mèng)境中,自己心神放松的情況下才能接觸到里界。而之所以在這兩天才會(huì)有所感覺(jué),應(yīng)該是自己重入筑基之后,靈識(shí)第六感得到進(jìn)一步壯大的緣故。之所以能夠夢(mèng)到人皮書(shū)里面的死者臨終思緒,應(yīng)該就是因?yàn)樵趬?mèng)中精神放松的狀態(tài),更容易接觸到這些思念吧?
    至于本命河圖,因?yàn)楦约盒纳衤?lián)系最為緊密,其中也有一股強(qiáng)大的思緒力量被自己所感應(yīng)。
    “那么按照這個(gè)說(shuō)法,任何一件本命法寶都是修士心血雙修之物,在自己夢(mèng)中豈不是也能看到他們的一些思緒情感?”姜元辰猛然明白了這個(gè)心界夢(mèng)境的最大功用之一。
    如果只要是強(qiáng)大的思緒都可以被自己撲捉,那么日后自己與人對(duì)敵的時(shí)候也可以知根知底,占據(jù)先機(jī)了!
    心神忽然一晃,彩蝶飛入了一處和適才無(wú)何有之鄉(xiāng)一模一樣的心界世界,不過(guò)這里就是姜元辰的泥丸宮表界了。
    一輪明月照耀四方,銀輝遍布整個(gè)泥丸宮空間。
    唯心造物,姜元辰將自己剛剛壯大的靈識(shí)用在了這一處地界,明月之中隱約可見(jiàn)一片瓊樓玉宇的存在。廣寒望月宮,一縷高望孤寒的思緒彌漫泥丸宮,姜元辰以此來(lái)區(qū)別另一重心界無(wú)何有之鄉(xiāng)。
    睜開(kāi)眼,就看到小龍人狴犴睜著水汪汪的大眼睛盯著自己。“你這一次夠能睡的,居然一下子睡了四個(gè)時(shí)辰!”狴犴古怪盯著姜元辰,睡醒之后的他怎么看起來(lái)不像活人的氣息,渾身透出來(lái)一股淡漠冰冷之感?
    “四個(gè)時(shí)辰,換來(lái)一個(gè)日后前程,那也值當(dāng)了!”姜元辰大笑起來(lái),冰消雪融,渾身舒坦。明白自己這幾天之所以做噩夢(mèng)的緣故,又得知了自己泥丸宮中的真實(shí)景象,姜元辰自然覺(jué)得這幾個(gè)時(shí)辰不是白費(fèi),順手抓過(guò)來(lái)狴犴就是一陣扭捏。
    狴犴一邊拍開(kāi)姜元辰的手,一邊松了口氣,看起來(lái)也沒(méi)什么變化。
    姜元辰眼皮下垂,幫狴犴梳理頭發(fā)的時(shí)候暗自琢磨自己的未來(lái)。
    修道之路以赤子之心為佳,想得太多,思緒太雜,對(duì)自己修道絕然沒(méi)有好處。
    自己日后也需要適當(dāng)?shù)姆潘刹攀牵瑳Q不能將自己逼得太緊。荀師不是說(shuō),讓自己去那位煉丹師那邊做做火工童子嗎?那么就借此適當(dāng)調(diào)節(jié)一下性子好了。
    賢人和庸人的區(qū)別就在于此,聰明人知道如何調(diào)節(jié)自己的心緒,不讓自己的道心蒙塵,就此墮落下去;而庸人做不到,所以庸人才只能是庸人。
    數(shù)日之后,下伏終于過(guò)去,凌云峰上的火焰被熄滅,姜元辰索性施法又降臨了一場(chǎng)大雨,還此地一個(gè)清涼。
    在施法降雨之后,姜元辰就收拾一番將竹屋封鎖準(zhǔn)備去傳道堂尋找荀陽(yáng),然后讓荀陽(yáng)帶他去然翁那邊。
    一匹龍馬沖天而起,姜元辰駕馭龍馬離開(kāi)凌云峰,自沒(méi)注意到山腰處正有兩個(gè)人在看著他。
    “師弟,聽(tīng)說(shuō)荀師將去然翁座下幫忙的那個(gè)活計(jì)交給姜師弟了。”一位金冠男子對(duì)身旁皂服青年說(shuō)道:“師弟明明也是行走煉丹之道,荀師為何此等偏心,讓一個(gè)還沒(méi)有真正煉過(guò)丹的毛頭小子去?”
    皂服青年默然不語(yǔ),姜元辰或許不知道然翁的名號(hào),但是他在丹道鉆研十?dāng)?shù)年,如何不知道然翁的丹道造詣。神洲丹道第一人或許算不上,但其獨(dú)掌百草山,作為散修一脈最強(qiáng)煉丹師可是名至實(shí)歸。
    “朱師兄,有功夫在小弟這邊說(shuō)三道四,還是好好想想你怎么壓過(guò)林師兄吧!”皂服青年將目光從遠(yuǎn)處龍馬身上收回,轉(zhuǎn)身就回了自己的居所。
    金冠男子笑容滿面:“師兄不急,反正我二人的爭(zhēng)斗要延綿幾十年。倒是師弟你如今失了這一次機(jī)會(huì),下一次不知道又要何時(shí)才能碰上?大道為爭(zhēng)而已,便是姜師弟和你關(guān)系再不錯(cuò),碰到了大道之爭(zhēng)也不過(guò)是一塊絆腳石罷了。”
    皂服男子身子一僵,繼續(xù)踏起腳不再理會(huì)金冠男子的話,不過(guò)金冠男子剛剛說(shuō)的話他到底聽(tīng)進(jìn)去幾成,就只有他自己明白了。
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