一夜落雪，直至天明方停，京師內(nèi)外銀裝素裹，爆竹聲聲，到處都是歡聲笑語(yǔ)。
除夕夜熱熱鬧鬧的過(guò)去了，但是朝廷的老大人們卻在天還沒(méi)亮的時(shí)候，穿著整齊繁復(fù)的朝服，齊齊聚到了宮門(mén)口。
正月初一，正旦大朝！
大朝會(huì)每年只有三次，分別是冬至，正旦，萬(wàn)壽節(jié)。
其中，尤其以正旦大朝最為重要，曰履端之節(jié)，象征著一年更始，萬(wàn)象更新。
不僅在京的文武官員要參加，各地的巡撫，州府衙門(mén)正印官，也需得入京朝賀，堪稱(chēng)朝廷最盛大的儀典之一。
尤其是這一次的正旦大朝，乃是今上登基之后的首次正旦大朝，其意義尤為不同。
天色微明，東方剛剛泛起一絲橘紅色的光芒，沉重的鼓聲咚咚響起，九聲而止。
高大的宮門(mén)被緩緩?fù)崎_(kāi)，紫禁城這座年輕而宏偉的殿宇，在黎明當(dāng)中徹底復(fù)蘇。
待宮門(mén)完全打開(kāi)，錦衣衛(wèi)，金吾衛(wèi)，儀禮司一干人等，魚(yú)貫而出，將兩側(cè)宮門(mén)護(hù)衛(wèi)起來(lái)。
群臣序列當(dāng)中，四名身材高大，官袍嶄新的鳴鞭官隨之而出，立于金水橋前。
接著，禮部贊禮官，傳制官，都察院糾儀御史等人先入宮門(mén)，入奉天殿前丹墀上。
鼓聲停，鳴鞭官三聲鞭響，有儀禮官高聲道。
“進(jìn)！”
群臣方列次過(guò)外金水橋，自?xún)蓚?cè)宮門(mén)而入。
鼓聲再起。
寬大的奉天殿前廣場(chǎng)上，數(shù)隊(duì)金吾衛(wèi)的甲士手持旗幟依次排開(kāi)，從午門(mén)綿延至奉天殿前。
兩側(cè)的文武樓前，是石刻而成的儀馬，儀犀，儀象。
旌旗招展，隨風(fēng)而動(dòng)，儀象威武，厚重高大，伴著威嚴(yán)的鼓聲，文物百官面色肅然，過(guò)內(nèi)金水橋，有序而入丹墀廣場(chǎng)上。
丹墀兩側(cè)，有車(chē)，輅，步輦等儀仗，先行贊禮官，傳制官，糾儀御史俱已就位。
錦衣衛(wèi)陳鹵簿儀仗，朋扇于丹陛上。
丹陛兩側(cè)，分別是香案，寶案及教坊司韶樂(lè)，正中間黃羅傘蓋下，是寬大的御座。
從御座兩側(cè)延展開(kāi)來(lái)，是隊(duì)伍齊整，身披盔甲的上直二十六衛(wèi)。
三通鼓畢，群臣在奉天殿前丹墀前東西兩側(cè)列隊(duì)，面北而立。
清晨的第一縷陽(yáng)光灑下，從丹陛上朝下看去，整個(gè)奉天殿前廣場(chǎng)上，隊(duì)列齊整，氣勢(shì)恢宏。
嘹亮的鐘聲響起，儀禮官俯身拜倒在地，高聲喊道。
“請(qǐng)陞殿。”
于是，奉天殿的大門(mén)緩緩被推開(kāi)。
天子身著袞冕，前有導(dǎo)駕官，后有尚寶司，身旁是侍奉的內(nèi)侍太監(jiān)。
在眾人的簇?fù)硐拢瑏?lái)到御座之上。
鐘聲止，韶樂(lè)起。
尚寶司手捧天子寶印，置于御座旁寶案之上。
韶樂(lè)止，鳴鞭官三聲鞭響，高聲報(bào)時(shí)。
大樂(lè)起，贊禮官出，引文武百官行四拜禮，禮官進(jìn)各地賀表，隨后，由百官之首，吏部尚書(shū)代在京文武進(jìn)賀表曰。
“茲遇正旦，三陽(yáng)開(kāi)泰，萬(wàn)物咸新，恭惟皇帝陛下、膺乾納祐，奉天永昌。”
進(jìn)畢，禮官引群臣再拜。
整個(gè)過(guò)程，繁復(fù)無(wú)比，但是卻沒(méi)有一個(gè)人敢掉以輕心。
待得一系列的禮節(jié)性流程走完，新任的吏部尚書(shū)王文，退回丹墀下列班。
天子金口方開(kāi)，只說(shuō)了兩個(gè)字。
“宣詔！”
這才是這次大朝會(huì)的重頭戲，正旦大朝，意在萬(wàn)物更始，一元復(fù)新，而這一次的正旦大朝，有一件大事，那就是……改元！
今上繼位以來(lái)，為表對(duì)太上皇的尊重，一直使用的都還是正統(tǒng)年號(hào)，但是那終究不是長(zhǎng)久之計(jì)。
只有改元更號(hào)，才算是真正向天下再一次確認(rèn)了新皇的正統(tǒng)性。
司禮監(jiān)掌印太監(jiān)成敬上前，展開(kāi)手中的圣旨，高聲宣詔。
“奉天承運(yùn)皇帝，詔曰：先是有虜賊肆虐，太上皇親征，往正其罪……京城動(dòng)蕩，朕承太上皇及上圣皇太后之命，受禪登位……今天下承平，邊境安寧，萬(wàn)象更新……自即日起，改元景泰，以今年為景泰元年，與天下更新……”
當(dāng)然，作為正旦大朝上頒布的詔書(shū)，肯定不僅僅有改元這一件事情，伴隨而來(lái)的，是冗長(zhǎng)的大赦天下的詔命。
“……自正統(tǒng)十四年十二月三十日以前，官吏軍民人等，除謀反，殺人，強(qiáng)盜，奸淫，蠱毒魘魅之罪不赦外，余已發(fā)覺(jué)，未發(fā)覺(jué)，已結(jié)，正未結(jié)正罪無(wú)大小咸赦除之……”
“……文武官吏，旗校，軍民，匠作人等，有罪被罰戍邊者，悉宥其罪。因言獲罪者官?gòu)?fù)原職，犯枉法贓罪者，罷歸為民。軍還原伍，匠仍當(dāng)匠，民放寧家……”
大赦天下，并不單單是說(shuō)出去這四個(gè)字這么簡(jiǎn)單，它包含赦罪，免賦，免徭這三項(xiàng)基本內(nèi)容。
除此之外，還有停罷前代的弊政，赦流民，準(zhǔn)開(kāi)荒土民田等一些額外的措施。
赦罪哪些全赦，哪些減輕，免賦免徭該免多少，哪些地方要免，這些在詔書(shū)當(dāng)中，都是要詳細(xì)的說(shuō)明的。
因此，這份詔書(shū)的內(nèi)容十分冗長(zhǎng)。
雖然說(shuō)在場(chǎng)的老大人們都努力集中精力，但是還是不可避免的有些走神。
直到成敬口干舌燥的讀到其中一條。
“……自即日起，罷去宮妃殉葬之制，凡天子駕崩，正宮皇后尊為皇太后，其余后宮妃嬪無(wú)論品階高低，俱不殉葬，育有皇子皇女者，奉于宮中冊(cè)為太妃，予玉冊(cè)，位同四妃，未有子嗣者，于皇陵外立佛寺，俱入佛寺祈福……”
聽(tīng)到這個(gè)，老大人們倒是提起了幾分心勁兒，倒不是因?yàn)樗麄兌嚓P(guān)心天子的后宮，而是這項(xiàng)舉措，明顯不屬于大赦天下的常例當(dāng)中。
不過(guò)，改元詔書(shū)本就會(huì)廢除一些前朝的弊政，譬如說(shuō)，太上皇登基的時(shí)候，在改元詔書(shū)中禁絕了先皇時(shí)期，地方搜羅珍奇異獸進(jìn)獻(xiàn)皇家的弊政。
因此，這倒也符合改元詔書(shū)的規(guī)矩，不過(guò)讓老大人們沒(méi)想到的是，天子竟然將主意打到了后宮上。
這宮妃殉葬，是開(kāi)國(guó)時(shí)的老規(guī)矩了，朝中群臣對(duì)于此，一直都有所不滿(mǎn)，如今廢除了也算是好事一件。
不過(guò)，讓他們感到有些疑惑的是，這所謂“四妃”又是什么鬼？
大明的后宮位階極為簡(jiǎn)單，天子大婚冊(cè)封正宮皇后。
然后，所有臨幸過(guò)的女子，一律封為妃位，沒(méi)有差別。
如果妃子育有皇子，則可酌情晉為貴妃，若所育皇子為長(zhǎng)子，則必晉為貴妃。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，大明的后宮只有三個(gè)等級(jí)，皇后，貴妃，妃子，除了皇后只有一個(gè)之外，貴妃和妃子的都沒(méi)有常額，全看天子的心情。
有些天子，譬如太宗皇帝，可能有二十多個(gè)后妃，有些天子，譬如仁宗皇帝，則可能只有十二三個(gè)后妃。
這從哪冒出來(lái)了個(gè)“四妃”。
難不成，天子如此清心寡欲，打算自此以后，后宮就只留四個(gè)妃位？