命運，真的是非常神奇的東西。
    有些時候，只要輕微的干預，就可以改變一個人，甚至是一群人的命運。可有些時候，就算再強大的干預力量，也撼動不了命運。
    俗話說，天命難違，就是這個道理。
    俞岱巖的命運，算是被秦至庸改變。可是殷梨亭的命運沒有改變，他的手腳依然被大力金剛指折斷，并且時間上還提早了二十年。
    秦至庸背著簡易的包裹，剛出門，準備趕往武當山。紀曉芙和楊逍找到了他。
    紀曉芙眼睛通紅，顯然是剛哭過。
    她焦急地問道：“秦先生，殷六俠的腿腳被大力金剛指所傷，是不是真的？”
    秦至庸點頭道：“是真的。我正打算去武當，為殷六俠的傷勢盡綿薄之力。希望我的這點醫(yī)術(shù)，對他的傷勢能有所幫助吧。”
    紀曉芙說道：“我和您一起去武當。”
    秦至庸點頭道：“紀姑娘你和殷六俠的關(guān)系……你去一趟武當也好。”
    紀曉芙最近的情緒有點不穩(wěn)定，陷入了內(nèi)疚和糾結(jié)之中。一方面她被風度翩翩的楊逍吸引，另一方面她又覺得對不起殷梨亭。
    心態(tài)不對，就連在學堂里聽講，她都不能做到專心。
    學校阻止早戀，是有道理的。一旦陷入了戀愛狀態(tài)，就不能專心治學，非常影響學業(yè)。再聰慧的學生，只要是蜜里調(diào)油的愛戀狀態(tài)，成為方仲永是必然的事情。
    不過，紀曉芙是成年人，再加上她只是個“旁聽生”，秦至庸對她到?jīng)]有什么苛刻的要求。
    紀曉芙談戀愛，和誰談，那是她自己的事情。
    楊逍說道：“紀姑娘，我陪你一起去武當。”
    秦至庸微微一笑：“楊左使有魄力。明教和中原六大派是勢不兩立，你身為明教高層，居然敢上武當山。秦某佩服。”
    戀愛的力量是偉大的，可以讓楊逍這個風流浪子視死如歸。
    楊逍哈哈一笑，說道：“我楊逍有生以來，還沒有怕過誰。為了紀姑娘，楊逍去一趟武當又能如何？張真人是武林第一人，我不相信他老人家會不分青紅皂白就殺了楊某。”
    秦至庸說道：“楊左使，你想要去什么地方，和秦某無關(guān)。只不過，你要是和殷六俠鬧出了什么不愉快，秦某也不會插手。”
    紀曉芙擔憂地看了楊逍一眼，說道：“楊公子，依我看，你還是別去了。”
    楊逍說道：“紀姑娘，你不用擔心我。武當山，楊某是去定了。”
    ………………
    去往武當山的路上，沿途遇到的百姓，都是衣衫襤褸，麻木不仁。
    秦至庸暗道，如此糟糕的局面，必須要改變。
    元朝不能為天下百姓牟利，反倒讓百姓苦不堪言，這樣的朝廷，不要也罷。
    劉伯溫在尋找明主，也不知道他遇見了朱元璋沒有？
    秦至庸給楊逍的感覺，有些深不可測。
    可是楊逍一直沒有見過秦至庸出手，不過這次趕路，他算是見識到了秦至庸的輕功身法和強大的體能。
    秦至庸趕路的速度看似不快，步法也并不玄妙，就像是普通人走路一樣。可是楊逍需要拿出八成的速度，才能勉強跟上他的腳步。
    要不是為了等紀曉芙，秦至庸的速度還會更快。
    每走數(shù)十里路，秦至庸就會停下了，讓楊逍和紀曉芙恢復體力和內(nèi)力。
    等他們恢復了力氣，再繼續(xù)趕路。
    而秦至庸走了數(shù)十里，是臉不紅，氣不喘，身上沒有一點汗水。如此強大的體能，真是令人震撼。
    秦至庸的身體素質(zhì)，已經(jīng)是達到了人類的巔峰。
    想要繼續(xù)令身體素質(zhì)增強，就不是依靠拳術(shù)武功能辦到的了。除非秦至庸能找到突破壽命極限的辦法，讓身體得以真正的進化，方能脫胎換骨。
    之前，楊逍的夢想是結(jié)束明教四分五裂的局面，現(xiàn)在他又多了一個目標，那就是變得和秦至庸一樣強大。
    秦至庸講解武學修煉知識，沒有藏私。楊逍根據(jù)自己的實際情況，制定了修行計劃。若是一切順利，數(shù)十年以后，說不定自己可以達到秦至庸目前的高度。
    楊逍坐在石頭上休息，他看了一旁正在調(diào)息的紀曉芙，說道：“秦先生，你覺得我的心境什么時候才能達到入定的狀態(tài)？”
    秦至庸搖頭：“不知道。心靈境界，是最難以琢磨的東西。儒家的修身，修心，雖然有跡可循，但是每個人的思想不同，因此情況也就不一樣。有的人，一朝悟道，成圣成賢，有的人大器晚成，還有的人，渾渾噩噩，到死都是冥頑不靈，愚昧無知。心境這東西，其實虛無縹緲，并不穩(wěn)固，指不定什么時候，就會誕生一個不可思議的念頭，產(chǎn)生心魔。讓多年修行，毀于一旦。菩薩的心境夠高，可是如此強大的心靈，依然有退轉(zhuǎn)的可能。”
    心靈達到了“靜”之境界，并不代表就可以安枕無憂。
    秦至庸現(xiàn)在的心靈境界，就像是一湖清水，表面平靜，可是水底卻有波瀾旋渦存在。雜念就像是水中的微生物，需要及時清除，才能保證清水的潔凈，否則，時間一長，清水就會變成死水。
    修行，需要大毅力，大勇氣。
    一旦踏上了修行之路，就不能回頭，否則就會功虧一簣。
    就算克己修身，如履薄冰，不停地探索求道，也未必能渡過苦海，達到彼岸。
    有五成的修行人，不能吃苦，剛開始就打了退堂鼓。還有四成的修行者，沒有找到修行的真諦，半途而廢。只有一成的人可以勉強堅持下來。
    隨著心靈境界越來越高深，秦至庸體會越深。修行，的確是需要大毅力。
    不能堅持，就不要修行。
    想要在修行上有所成就，想要成仙成佛，談何容易？
    世人皆知修行好。
    誰人知曉修行難？
    楊逍猶豫了一下，說道：“我少年時期，蒙陽教主看重，傳了我兩層乾坤大挪移心法。陽教主失蹤之后，我們明教的鎮(zhèn)教神功《乾坤大挪移》就不知了去向。秦先生，你的學問和武學造詣震鑠古今，憑兩層心法內(nèi)容，不知你能否將完整的乾坤大挪移神功推演出來？”
    秦至庸一臉平靜，說道：“乾坤大挪移是明教的鎮(zhèn)教神功，只有歷代教主可以修煉。楊左使把神功心法給秦某觀看研究，怕是有些不合適吧？”
    楊逍苦笑一聲，說道：“是啊，鎮(zhèn)教神功不可輕易外傳。可是以秦先生的武學修為，會貪圖明教的心法嗎？秦先生在學堂里講的修行至理，其珍貴程度，怕是早已經(jīng)在乾坤大挪移之上。若是秦先生能幫我把乾坤大挪移后面的心法推演出來，楊某感激不盡。”
    內(nèi)力的修煉上，秦至庸一直都是自己推演，尋找內(nèi)力的本質(zhì)和真諦，并未去修煉什么神功心法。
    混元功，寒冰真氣，甚至葵花寶典，秦至庸都有過研究，但并未修煉其中任何一門。
    因為這些都不是他要的。
    秦至庸吸取了基礎(chǔ)內(nèi)功、混元功、寒冰真氣、葵花寶典等內(nèi)功的修煉理念，根據(jù)具體情況，推演出了合適自己的內(nèi)功。
    秦至庸的內(nèi)功，中正平和，沒什么攻擊力，要說有什么特點，那就是把養(yǎng)生功效發(fā)揮到了極致。這樣的內(nèi)力，最能滋養(yǎng)反哺身體。
    直到現(xiàn)在，秦至庸的內(nèi)功，都還沒有一個名字。
    秦至庸說道：“既然楊左使不擔心神功外傳，那秦某推演試一試。不過，幫別人推演功法，秦某還是第一次做，你也別抱太大的希望。”
    楊逍從懷里拿出一張拜師的羊皮紙，上面記錄的正是乾坤大挪移的基礎(chǔ)心法。
    乾坤大挪移，前兩層心法是基礎(chǔ)，三、四層是中層心法，五、六層是高端心法。
    至于第七層心法，是原創(chuàng)者的一點想法，怕是連他自己都沒有練成。
    明教教主陽頂天，算是天才級的人物，可是他只不過將乾坤大挪移修煉到了第四層。要求高，難練，或許是乾坤大挪移的另一個特點。
    秦至庸拿過羊皮紙，看了兩眼，就記住了心法內(nèi)功。
    把羊皮紙還給了楊逍。
    秦至庸笑著說道：“乾坤大挪移有點意思。和咱們中原的武學理念有些不一樣，到有些可取之處。顛倒陰陽二氣，以激發(fā)人體潛能，太過于粗暴，不適合養(yǎng)生。楊左使，容我多想想，設計一下推演的思路。”
    楊逍說道：“秦先生你慢慢思考，我不急。”
    紀曉芙調(diào)息完畢，又變得神采奕奕。
    秦至庸說道：“走吧，咱們繼續(xù)趕路。”
    ………………
    武當山。
    一個小道童向莫聲谷稟報：“七師叔，秦至庸先生和峨眉派的紀曉芙女俠來訪。”
    莫聲谷連忙說道：“秦先生和紀姑娘來了？他們在什么地方？”
    小道童說道：“已經(jīng)到了大殿。”
    莫聲谷說道：“你先去招待秦先生和紀姑娘。我去見師父。”
    小道童說道：“是。”
    大殿里。秦至庸、楊逍、紀曉芙喝著茶，耐心地等著張三豐。
    武當雖然大門派，但日子過得比較清平，周圍的道觀建筑，都非常老舊，沒有花錢翻修。
    海沙派販賣私鹽，日子過得反倒滋潤許多。
    張三豐帶著莫聲谷和張松溪走進大殿，笑著說道：“秦先生駕臨武當山，貧道張三豐有失遠迎，真是失敬失敬啊。”
    秦至庸連忙站起來，抱拳道：“秦至庸見過張真人。是秦某冒昧前來，打攪之處，還望張真人勿怪。”
    張三豐的精神狀態(tài)，令秦至庸非常驚訝。
    莫非，張三豐已經(jīng)達到了“活死人”的境界？
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