，苗疆蠱事 ！
    出乎意料的是，在第二天的清晨，除了兩圈慢跑這最基本的體能訓(xùn)練外，我們并沒(méi)有進(jìn)行昨天傍晚那種高強(qiáng)度的訓(xùn)練。而是在東邊朝陽(yáng)暖洋洋地照耀下，我們?nèi)粋€(gè)學(xué)員，在百花嶺基地西邊的一處梅花樁樁上站立，開(kāi)始聽(tīng)著第一堂課。
    這一堂課的講師，是集訓(xùn)營(yíng)中排名第三的教官，林齊鳴。
    而昨天讓我們跑二十圈的那個(gè)僵尸臉教官，則是排名第二的拔志剛，很奇特的姓氏，據(jù)說(shuō)是滇西彝族人，是百花嶺基地的資深教官，名頭很大，曾經(jīng)得到過(guò)總局領(lǐng)導(dǎo)的高度贊揚(yáng)和欣賞。
    林齊鳴是個(gè)溫和的性子，沒(méi)有拔志剛那種歇斯底里地吶喊和嘲笑，也沒(méi)有慧明那種高高在上的冷漠感。他有著大學(xué)教授一般的名師風(fēng)范，讓每個(gè)站立在最高2米、最低0.8米的梅花樁上的學(xué)員，如沐春風(fēng)。這梅花樁足足有近百來(lái)平方的空間，高低林立，他讓我們用最舒服的姿勢(shì)，待在這海碗口子般粗細(xì)的木樁之上。
    林齊鳴緩步走過(guò)我們的身下，開(kāi)始給我們講解起道家文化中，最重要的“炁”（通“氣”）來(lái)。
    什么是“炁”，它是一種形而上的神秘能量，構(gòu)成了人體與宇宙的根本物質(zhì)。
    我們每個(gè)人生活在這世間，既是**之個(gè)體，也是與這世界外物相互聯(lián)系的整體。炁行于身，則構(gòu)成了人體及維持生命活動(dòng)的最基本能量；炁行于山川、河流以及人群之中，便是意識(shí)流，是磁場(chǎng)的一種狀態(tài)。道家篤信在宇宙萬(wàn)物間有這么一股生生不息的能量流，它存在于氣功、吐納、導(dǎo)引術(shù)及禪坐之中，可從動(dòng)作與意識(shí)的相互作用下，讓修行者產(chǎn)生超出人類認(rèn)知范圍的力量，以及能夠馭使這宇宙中神秘的能量。
    不止是道教，每一個(gè)流派、宗教都有著類似的說(shuō)法，或是意識(shí)，或是神力，或者是玄之又玄的東西。
    如何導(dǎo)引或者馭使這無(wú)處不在的能量，前人中有無(wú)數(shù)大智慧者都已經(jīng)在觀察、臨摹、頓悟和思考中，挖掘出了無(wú)數(shù)的法門；在座的每一個(gè)人都有著自己的傳承，也有了自己固定的套路和軌跡，故而并不明細(xì)說(shuō)明，免得多有干擾——這便是道，便是法，便是諸位強(qiáng)大的根基所在。
    炁無(wú)處不在，但是卻有捉摸不定：有的人能夠感受到了空間中的能量，視野便寬闊如海；有的人僅僅能夠感受到自身的變化，所有的感悟就變得狹隘和頓澀。
    道家將炁形容為先天，在《素問(wèn)·六元正紀(jì)大論》中有言：“凡此太陽(yáng)司天之政，氣化運(yùn)行先天”，它代表了是一切生命與事物的來(lái)源；而將氣形容為后天，乃經(jīng)歷了天時(shí)應(yīng)至洗滌過(guò)后的俗物，不復(fù)清明，難有大成就……如何形容空間中的炁呢？它不同于我們認(rèn)知中的氮?dú)庋鯕猓皇俏镔|(zhì)，甚至沒(méi)有所謂的質(zhì)子中子，它或許是電子，更或者是一種純能量的暗物質(zhì)，如同精神，以及意志力。
    講完了這些晦澀而枯燥的東西，林齊鳴抬起頭，朝著一個(gè)高高坐著的干瘦男子問(wèn)道：“趙興瑞，談一談你第一次感受到炁的場(chǎng)景。”
    頭挽發(fā)髻的趙興瑞一振，似乎對(duì)林齊鳴一眼瞧出他已達(dá)先天的事情有些意外，不過(guò)他情緒很快便穩(wěn)定了，閉目回憶，然后用緩慢的語(yǔ)速開(kāi)始講述起來(lái)：“那是在一個(gè)夜雨敲打芭蕉的深秋，我在青衣江口、樂(lè)山大佛下的一個(gè)巖壁孔洞中靜坐。我已經(jīng)在川藏青三省行走了快一年，然后在那里餐風(fēng)飲露地守候了一個(gè)星期，然后，突然就感受到了，仿佛嫩芽伸出了泥土，小雞啄破了蛋殼，黑暗的大地迎來(lái)了朝陽(yáng)的照射……無(wú)法形容，我仿佛‘看見(jiàn)’了一個(gè)美麗紛繁的地方，不是空間上的，也不是時(shí)間上的，而是意念之間的，很快，轉(zhuǎn)瞬即逝！”
    “不是空間上的，也不是時(shí)間上的……莫非看到了另外一維度的宇宙？”我金雞**在木樁上，喃喃自語(yǔ)。回想起自己在從湘西鳳凰回來(lái)的汽車上，感受到炁之場(chǎng)域，怎么就沒(méi)有這么瑰麗和復(fù)雜呢？
    “不錯(cuò)！”
    林齊鳴大聲地說(shuō)道：“很多人，在開(kāi)始用意念真正感受這個(gè)世界的時(shí)候，會(huì)在覺(jué)醒的那一霎那，感受到這空間的狹小，以及外面世界的偉大，有一種重生的感覺(jué)。這是一種比人原始的**，還要舒爽的快感，也讓我們領(lǐng)悟到那奇妙的天地，宇宙玄黃，是紛繁多彩而秩序儼然的，我們或許并不孤單，然而卻也并不安全。賈總教官曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這件事，但是我仍然要跟你們提及一下——越來(lái)越多的有道之士，開(kāi)始推測(cè)到一場(chǎng)莫名的大災(zāi)難，它針對(duì)的不僅僅是我們，而是全人類，是整個(gè)地球上的所有生命！”
    林齊鳴用嚴(yán)厲的眼神看著我們，那眼神讓我感覺(jué)自己反倒是在仰視他：“所以說(shuō)，諸位，努力吧，也許有一天，我們會(huì)為全人類而奮戰(zhàn)——這不是美國(guó)大片，而是即將要來(lái)臨的事實(shí)，它也許在幾年后，也許在幾十年后，也許就在明天！”
    說(shuō)完這些話語(yǔ)，林齊鳴用抑揚(yáng)頓挫的聲音，開(kāi)始講解起來(lái)：“靜心，凝神，控制呼吸，深長(zhǎng)、細(xì)勻、緩慢，舌抵上腭，將產(chǎn)生的津液吞咽入喉，按照你們自家習(xí)慣的法門，開(kāi)始運(yùn)氣……宇宙、空間、此起彼伏的草原，蔓延無(wú)盡的綠野，還有那寧?kù)o悠遠(yuǎn)的深海藍(lán)地，世間的萬(wàn)物都在你我的心中，也在我們的眼里……”
    林齊鳴是個(gè)不錯(cuò)的講師，擅于把握每個(gè)人的情緒，他在我們的耳邊開(kāi)始講著一些毫無(wú)關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，或者是某些景物的描繪，或者是一些人生中樸實(shí)而真諦的道理，或者是一小段佛教亦或者道教的經(jīng)文，乃至嘰里咕嚕說(shuō)著誰(shuí)也聽(tīng)不懂的話。
    但是所有的一切，都將我們帶入了一個(gè)讓內(nèi)心沉靜的狀態(tài)中去。
    他用言語(yǔ)，給我們描繪了這世間的本質(zhì)：一個(gè)點(diǎn)，可以在無(wú)盡的空間維度中相投射，拋開(kāi)物理學(xué)上復(fù)雜晦澀的二十六弦或者十一弦理論，用宗教和我們自己體感的狀態(tài)，傳遞著某種玄之又玄的東西，到達(dá)我們的心中來(lái)——人外有人，天外有天。
    世界就是這么復(fù)雜，也是這么簡(jiǎn)單。
    我無(wú)法表達(dá)出林齊鳴的這一堂課有多么精彩，沒(méi)有經(jīng)歷的人是無(wú)法感受那種氛圍的。當(dāng)然并不是說(shuō)林齊鳴有多么厲害，他所表達(dá)的，應(yīng)該是作為宗教局整體的理論研究水平，而不是他作為個(gè)人的領(lǐng)悟程度。他的每一句話都喻意深刻，講述了天地、人物和自然之間的真諦，講到了修行路上的方向和未來(lái)，講到了很多很多我從來(lái)沒(méi)有考慮和注意到的東西。
    境界，這便是境界，做人的境界，修行的境界！
    第一天的集訓(xùn)幾乎沒(méi)有**上的修行，我們頂著烈日，在梅花樁上或坐或站，或倒立朝天，待了一天，卻得到了精神上面的升華。因?yàn)閬?lái)自不同的地方，林齊鳴并沒(méi)有給我們指導(dǎo)太多運(yùn)氣修行之中的法門，但是他卻給予了我們一種難以企及的境界和念頭，播撒下了一顆種子。
    我很開(kāi)心，終于明白了大師兄為何費(fèi)力把我弄進(jìn)這里來(lái)的原因。
    或許我和林齊鳴平日會(huì)常見(jiàn)，但是這些信息和境界的共享，卻需要通過(guò)這種形式來(lái)傳播——我看到了林齊鳴的腰側(cè)，掛著一個(gè)雕工精美的法螺，而正是這法螺發(fā)出的那微微黃光，使得他在我們心中的形象變得無(wú)比偉岸，也十分信服，而當(dāng)太陽(yáng)落山的時(shí)候，那法螺開(kāi)始變得暗淡，上面所有奇異的波動(dòng)都消失了，一點(diǎn)兒都不存留，僅僅如同一件工藝品。
    后來(lái)林齊鳴告訴我，這傳功法螺是以那從喜馬拉雅山斷巖層中挖掘出來(lái)的阿斯特來(lái)亞史前星螺，由布達(dá)拉宮的高僧大德耗損法力，精心制成，有讓人的心境能夠在某一個(gè)時(shí)間段達(dá)到難以企及的高度，“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云”，如此這般，方能有所大成就。
    可惜的是這玩藝整個(gè)宗教局只有三件，每一件都獨(dú)一無(wú)二，用過(guò)即損，不可續(xù)用。
    我有些好奇，說(shuō)這么寶貴的機(jī)會(huì)，為何慧明不親自來(lái)？
    他搖頭笑了笑，說(shuō)其一是慧明大師拙于言語(yǔ)，其二……他的心不寧?kù)o。
    心不寧?kù)o，是因?yàn)槲颐矗?br/>     不過(guò)讓我遺憾的是，第二天的集訓(xùn)便沒(méi)有了這種玄妙的傳授，道理依舊在，而境界全然沒(méi)有。而且，道巫之術(shù)本來(lái)就是不傳之秘，而且很多玄之又玄，是需要自己來(lái)體會(huì)頓悟的東西，所以沒(méi)有提及太多。
    我們開(kāi)始迎來(lái)了真正的集訓(xùn)——負(fù)重長(zhǎng)跑、武裝穿越、搏擊訓(xùn)練、實(shí)彈射擊訓(xùn)練以及團(tuán)隊(duì)協(xié)作配合等項(xiàng)目，占用了我們大部分的時(shí)間，汗水在揮發(fā)，身體在打熬，反應(yīng)力也在逐步地上升，而在五天之后，集訓(xùn)營(yíng)開(kāi)始了第一次比試，而比試的對(duì)象，則是同營(yíng)地總參下屬的紅龍?zhí)胤N中隊(duì)。