幾里國(guó)的國(guó)民很自由，在很多地方想干什么就干什么，哪怕是非法活動(dòng)，官方也不怎么管。他們理論上哪里都能去，很多人卻走不出自己的街區(qū)。就比如夏爾從小生活的地方，離相對(duì)繁華的貿(mào)易區(qū)只有幾公里遠(yuǎn)，他卻很少到這里來(lái)。
    就像有一種屏障，看不見(jiàn)卻異常堅(jiān)韌，將人們隔離在一座座孤島上，所以說(shuō)本地特色的街區(qū)文化還帶著半部族特征。聰明能干如夏爾，長(zhǎng)輩混黑幫自己好像也只能混黑幫，他曾經(jīng)的理想，只是取代金大頭成為街區(qū)內(nèi)的幫派頭目。
    也許發(fā)達(dá)的工業(yè)文明，能打破很多無(wú)形的障礙，因?yàn)樗枰罅康摹⒂兴刭|(zhì)的、可以自由流動(dòng)勞動(dòng)力。在相對(duì)穩(wěn)定安全的社會(huì)環(huán)境下，接受教育和就業(yè)機(jī)會(huì)，就代表了更多的、不同的選擇。而所謂命運(yùn)，就是一個(gè)人能夠選擇的范圍。
    可是這里的現(xiàn)狀本身，就在排斥現(xiàn)代工業(yè)文明體系、使其缺乏基礎(chǔ)，這仿佛成了無(wú)解的死結(jié)。想要打開(kāi)這個(gè)結(jié)，必須有自下而上徹底的變革，這是新聯(lián)盟要做的事情。而新聯(lián)盟名義上的領(lǐng)導(dǎo)夏爾，此時(shí)仍然懵懂。
    社會(huì)的不僅會(huì)進(jìn)步也會(huì)衰落，這種衰落有時(shí)候肉眼可見(jiàn)，其中最典型的特征，就是在曾經(jīng)繁榮的邦域，很多局部重新淪落為似夏爾生活的無(wú)形孤島。
    孤島上的人們，可能窮兇極惡、可能彬彬有禮，但是缺乏同理。仿佛另一個(gè)街區(qū)就是另一個(gè)世界，與自己的生活無(wú)關(guān)，這種冷漠很多時(shí)候是刻在文化基因里的。比如生活在貿(mào)易區(qū)的人們，對(duì)大頭幫地盤(pán)上發(fā)生的事情，既缺乏了解也不感興趣，那不是他們的責(zé)任。
    有時(shí)候他們也會(huì)表現(xiàn)出關(guān)心，很多是一種好奇或獵奇，或者是潛意識(shí)中為了體現(xiàn)一種道德優(yōu)越感。這樣的道德優(yōu)越感有時(shí)令人反感，但也不是毫無(wú)用處，至少它催生了慈善，可這點(diǎn)用處解決不了根本。
    假如有人幸運(yùn)地打破了孤島的壁障，實(shí)現(xiàn)了階層的躍遷，就像從夏爾的街區(qū)來(lái)到貿(mào)易區(qū)，成為這里的一員，可社會(huì)現(xiàn)實(shí)并沒(méi)有任何改變。
    清醒的人往往是痛苦的，比如華真行，他越長(zhǎng)大、懂得越多，卻越來(lái)越不快樂(lè)。三個(gè)老頭給了他極富智慧的教導(dǎo)，發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)信息，使他能了解全世界古往今來(lái)的事情，反而讓他感覺(jué)與這里格格不入。
    夏爾至少還有自己的街區(qū)，而華真行盡管學(xué)會(huì)了很多、盡管身懷絕技，還能獨(dú)行數(shù)百里荒原，但真正屬于他的世界，其實(shí)只有一個(gè)小小的雜貨鋪。
    華真行很聰明，盡量不在三個(gè)老頭面前流露自己的少年煩惱，但三個(gè)老人精豈能看不到？他的世界很小，理想?yún)s很大，所以才會(huì)做那樣一個(gè)夢(mèng)。那個(gè)夢(mèng)很幼稚，卻讓他感到孩子的歡樂(lè)。只有孩子才會(huì)自認(rèn)為能打造那樣一個(gè)歡想國(guó)，而三個(gè)老頭居然很欣賞這種幼稚，
    華真行的理想并不是在涂鴉上作畫(huà)，而是在白紙上描圖，然后向人們展示，世界可以是那個(gè)樣子。可現(xiàn)實(shí)中他還必須從非索港開(kāi)始，先打造出一個(gè)克林區(qū)，并以此為基地。
    所以在夏爾眼中繁榮富足的貿(mào)易區(qū)，卻是華真行眼中打造克林區(qū)最大的障礙。華真行站在金典行門(mén)外等候夏爾時(shí)，看著周?chē)慕志埃闹斜闶沁@些想法。樂(lè)文小說(shuō)網(wǎng)
    這條街上有兩家銀行，路兩旁劃了整齊的訂車(chē)位，有咖啡館和快餐店，櫥窗明亮。金典行的斜對(duì)面是東國(guó)銀行，掛著幾里國(guó)分行非索港支行營(yíng)業(yè)部的牌子。再往前走不遠(yuǎn)，則是茵國(guó)晦豐銀行的網(wǎng)點(diǎn)。
    兩端街口處都有警察執(zhí)勤，街上也不時(shí)有巡邏的警車(chē)開(kāi)過(guò)。警察的視線從車(chē)窗里掃過(guò)路邊的華真行，并沒(méi)有特別留意。他的穿著打扮干凈整齊，典型的東國(guó)華族人面孔，一看就沒(méi)什么危險(xiǎn)，身上也不像有武器的樣子。
    華真行為什么沒(méi)進(jìn)去？因?yàn)檫M(jìn)去要搜身，而他還真帶著武器。不僅是槍?zhuān)瑐惚逗椭富⒍紟Я耍皇遣氐煤芮擅畈蝗菀卓闯鰜?lái)。他靠在路燈桿上以刷手機(jī)為掩護(hù)，延展神識(shí)感應(yīng)金典行中的情況。
    金典行的柜臺(tái)隔著防彈玻璃，里面陳列了很多商品標(biāo)著價(jià)碼，大多是逾期未能贖當(dāng)?shù)牡盅何铮歉嗟暮秘浬粫?huì)放在外面，因?yàn)檫@里的很多東西是失竊的贓物，失主弄不好會(huì)看見(jiàn)。黃金幫還經(jīng)營(yíng)一種灰色生意，就是幫人尋回貴重失物，并收取傭金。
    收購(gòu)金砂的地方則在當(dāng)鋪隔壁，柜臺(tái)是開(kāi)放式的，屋里除了顧客自己帶來(lái)的金砂沒(méi)有其他值錢(qián)的東西，只是放了一些檢驗(yàn)設(shè)備。柜臺(tái)里有三名男子，負(fù)責(zé)收貨并檢驗(yàn)，都不是當(dāng)?shù)赝林俏鞣饺嗣婵祝认臓栆锥嗔恕?br/>     這里不收小批量散碎礦金，通常十盎司起步。
    夏爾不多不少就帶了十盎司礦金，其實(shí)是墨尚同給華真行準(zhǔn)備的，還沒(méi)有提煉。他來(lái)到柜臺(tái)前坐下，身后不遠(yuǎn)就有兩名保安。來(lái)的路上，他在華真行面前表現(xiàn)得很忐忑，但此刻完全恢復(fù)了平常本色，將手中的小袋子放下，得意張揚(yáng)地?fù)]手道：“看一看，多少錢(qián)？我要米金！”
    柜臺(tái)里第一個(gè)人將袋子里的碎金倒入一個(gè)托盤(pán)，先放在電子秤上稱(chēng)重，然后遞給第二個(gè)人。第二個(gè)人用鉗子夾碎了幾塊較大的金粒，然后點(diǎn)著了一個(gè)小噴槍?zhuān)瑢⑼斜P(pán)中的碎金都燒得通紅，又端過(guò)去給第三個(gè)人看。
    全部過(guò)程很簡(jiǎn)單，按照規(guī)矩，那一盤(pán)碎金始終沒(méi)有離開(kāi)夏爾的視線，也沒(méi)有動(dòng)用房間里其他設(shè)備檢驗(yàn)。第三個(gè)人坐在那里只是看了一眼，然后閉上了眼睛，再睜開(kāi)眼睛時(shí)面無(wú)表情地說(shuō)了一句似是內(nèi)部的暗語(yǔ)，反正夏爾沒(méi)聽(tīng)懂。
    外面的華真行也沒(méi)聽(tīng)懂，卻吃了一驚，因?yàn)樯褡R(shí)似是感應(yīng)到了微弱的擾動(dòng)，不知是什么情況，他立即收回神識(shí)不再感應(yīng)那些金粒。
    華真行方才只是用神識(shí)在感應(yīng)情況，并沒(méi)有真正探查那些金粒的內(nèi)部，相當(dāng)于與只看沒(méi)動(dòng)。可那些金粒卻“動(dòng)”了，這種動(dòng)不是真正的動(dòng)，而是物性被擾動(dòng)，華真行已經(jīng)提煉了很多次金粒，才會(huì)如此敏感地察覺(jué)到這種變化。
    難道是那坐著的人用神識(shí)在查探金粒？這種物性擾動(dòng)華真行很熟悉，就像他每次煉金時(shí)的“深入觀察”，但還沒(méi)有真正的開(kāi)始提煉黃金。華真行清楚，自己不是世上唯一掌握神識(shí)的人，在這方面也還算不上高手。
    那個(gè)陌生人應(yīng)該也掌握了神識(shí)，沒(méi)想到黃金幫中還有這種“特殊人才”。華真行的第一感覺(jué)是驚訝，同時(shí)也有點(diǎn)興奮。
    他的養(yǎng)元術(shù)是楊老頭教的，而楊老頭除了教養(yǎng)元術(shù)之外，從來(lái)不愿意說(shuō)太多這方面的事情，只是讓華真行自己練、自己總結(jié)。而柯夫子教的塑容術(shù)、墨大爺教的煉金術(shù)，都是達(dá)到境界后的應(yīng)用技巧。
    那個(gè)人也掌握了神識(shí)，那么他修煉的是什么功夫、與養(yǎng)元術(shù)有何區(qū)別、還有哪些能力與講究，都是華真行感興趣的。另一方面，有這樣的人在，黃金幫好像比原先預(yù)計(jì)得更難對(duì)付。
    華真行很謹(jǐn)慎地收回神識(shí)，倒不是因?yàn)楹ε拢遣幌塍@動(dòng)對(duì)方，但屋子里的動(dòng)靜還是清楚的。第一個(gè)人開(kāi)了張支票放在夏爾面前道：“三千米金，去旁邊的晦豐銀行取錢(qián)，也可以存進(jìn)你的賬戶(hù)。”
    夏爾大聲抗議道：“這么少？”
    那人答道：“你的金子不純，我們還要收取檢驗(yàn)、加工、提煉費(fèi)用。”
    外面的華真行又吃了一驚。他很清楚這些金粒的純度在百分之七十左右，不提檢驗(yàn)精度有多高，那位掌握神識(shí)的陌生人同樣應(yīng)該清楚。
    華真行能查到目前的黃金價(jià)格大約是兩千美金一盎司，國(guó)際上各個(gè)地方都差不多。那十盎司礦金可提煉七盎司純金，價(jià)值一萬(wàn)四千美元。
    就算考慮到檢驗(yàn)、加工、提煉等費(fèi)用，收的再狠一些，預(yù)計(jì)至少也有一萬(wàn)美金吧？因?yàn)辄S金本身就是一種硬通貨，比幾里國(guó)當(dāng)?shù)刎泿艃r(jià)值更堅(jiān)挺，黃金交易不同于一般的商品買(mǎi)賣(mài)，沒(méi)有太多的價(jià)差空間，幾乎就相當(dāng)于一種貨幣兌換了。
    就像拿美金去黑市兌換東國(guó)幣，按即時(shí)匯率，兩千米金可兌換一萬(wàn)四千東國(guó)幣，可是兌換商要收手續(xù)費(fèi)，所以只能給三千東國(guó)幣。有這么兌換的嗎？再黑的黑市也沒(méi)有這么黑吧？這比洗黑錢(qián)的成本都不知高了多少倍，居然還是公開(kāi)營(yíng)業(yè)的合法生意！
    華真行轉(zhuǎn)念一想，隨即也意識(shí)到了原因，很同情那些雨季中淘金的當(dāng)?shù)赝林Ｋ麄兏緵](méi)有檢驗(yàn)手段，分散零碎地收獲一些細(xì)小金粒，既不清楚其純度甚至也不知道金價(jià)，更別提獨(dú)立提純加工了，只是知道這東西能換錢(qián)而已。
    能跑到金典行做交易的，在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)不是一般人了。通常是某個(gè)部族的頭目，或者是淘金的組織者，或者就是控制地盤(pán)的幫派，將當(dāng)?shù)厝颂缘慕鹆Ｊ占饋?lái)，往往只給一個(gè)很低的價(jià)格。有人通過(guò)渠道收購(gòu)這些礦金，再拿到金典行來(lái)變現(xiàn)。
    只有金典行這樣的地方，才有足夠的財(cái)力與勢(shì)力大批量收購(gòu)礦金，也壟斷了處理加工與交易的渠道。普通人就算淘到了金子也沒(méi)有別的選擇，甚至到金典行來(lái)作交易的資格都沒(méi)有。
    不提華真行怎么想，里面的夏爾卻沒(méi)管太多，反正按照事先商量好的計(jì)劃，無(wú)論金典行出什么價(jià)都沒(méi)打算賣(mài)，他站起身道：“太低，我不賣(mài)了！”