師尊這個(gè)稱呼，三位老人家還是第一次聽見，因?yàn)槿A真行從小都叫他們楊總、夫子、大爺。
    小華就是自家孩子，能教什么就教點(diǎn)什么，該教育的時(shí)候就教育一番，卻從來沒有正式的拜師儀式，三位老人家也沒打算那么做，不想顯得太刻意。
    華真行突然說出“三位師尊”，雖是隨口之言，但也讓三個(gè)老頭都怔了怔……這都不重要，重要的是聲音在元神中響起！華真行并未開口說話，而是發(fā)來了一道神念。
    這是大成修士才具備的手段，三位老人家隨即意識(shí)到發(fā)生了什么，就連平時(shí)不茍言笑的墨尚同，此刻也不禁喜形于色。
    楊特紅更是捻著胡須嘿嘿笑道：“不愧是我從小教出來的傳人，早就知道他沒問題的。破妄大成，只是小意思了！”
    柯孟朝：“你眉毛都快飛起來了，淡定，淡定！你剛才問我們看出了什么，可沒說自己早就料到了……倒是我，一直告訴你們不必?fù)?dān)憂。”
    楊特紅突然一拍大腿：“你們就不好奇嗎，小華怎么一轉(zhuǎn)眼就修為大成了？”
    墨尚同：“大家不都是這么過來的，妄境中再長時(shí)間，也不過是一轉(zhuǎn)眼的事。”
    楊特紅：“那可不一定，有人是很多年、很多轉(zhuǎn)眼呢，而小華這邊午飯都沒吃就搞定了。反正我是挺好奇的，具體如何破妄，意味著修士是怎樣的人。”
    柯孟朝：“你又不是不認(rèn)識(shí)小華，從小帶大的，他還不是他嗎？再說了，修行界自古的傳統(tǒng)，妄境不言也不問，我們也不好提這茬啊。”
    楊特紅沉吟道：“是有這個(gè)傳統(tǒng)，但是小華未必知道啊，也不是什么法律或者戒律。”
    柯孟朝：“小華怎么不知道，那個(gè)約高樂肯定都告訴他了。”
    楊特紅：“但是小華這孩子很實(shí)誠，什么都對(duì)我們講，比如我們給他頒布的系統(tǒng)任務(wù)，回頭又跑來向我們請(qǐng)教。假如換個(gè)人得到那么一個(gè)系統(tǒng)，還不得藏著掖著啊？而他倒好，還得我們勸他要注意藏著掖著。”Ｘιèωèи.ＣoＭ
    墨尚同：“那是他信任我們……先別著急，吃飯的時(shí)候再說，他愿意說多少就說多少。”
    三個(gè)老頭倒也能沉得住氣，等著華真行從工作間出來又去了廚房做午飯。
    廚房恢復(fù)了原樣，用的是華真行從小熟悉的“傳統(tǒng)”鍋灶，不需要楊老頭再使什么手腳，也無需添柴加煤，華真行動(dòng)起手來已經(jīng)很熟練。
    雖然已不是原先的神器丹爐，但華真行已煉制過那么多丹藥，用這些仿制丹爐做頓飯，火候控制當(dāng)然毫無問題。
    做飯的時(shí)候曼曼來了，她以往經(jīng)常在這個(gè)點(diǎn)到雜貨鋪，恰好能幫忙打打下手。如今曼曼成了春容丹中心主持日常工作的副主任，常駐三湖鎮(zhèn)，這種機(jī)會(huì)倒是不多了。
    飯菜很快就做得，曼曼幫忙擺桌，最后端上來的是一道“刀板香”。用司馬值送來的熏豬腿切成薄片，下面墊著變異龍豆加工的腐皮蒸熟，很簡單的一道菜，既下酒又下飯。
    楊老頭從地窖里拿了一瓶酒，是他珍藏中最好的那一批了。曼曼見狀又趕緊去拿酒盅和酒盞擺上，華真行問道：“大中午的就開喝啊？”
    楊老頭：“慶祝你突破大成修為嘛，按照傳統(tǒng)，可稱一聲真人了——華真人！”
    曼曼擊掌道：“小華已經(jīng)突破大成修為啦？太好了！”三個(gè)老頭同時(shí)扭頭看著曼曼，曼曼又納悶道：“你們都盯著我干什么？”
    楊老頭忍不住道：“就這？”
    曼曼：“什么就這？”
    柯夫子：“你咋這么淡定呢？簡直比我們?nèi)齻€(gè)都淡定。”
    曼曼：“我又不是沒見過大成修士，潘采、司馬值都是，小華可比他們強(qiáng)多了，能突破大成有什么好奇怪的？我聽說今天小華要閉關(guān)，雜貨鋪也關(guān)門謝客，感覺應(yīng)該就差不多了。”
    墨尚同發(fā)現(xiàn)了關(guān)鍵問題：“不對(duì)啊，你明知道雜貨鋪今天關(guān)門謝客，小華閉關(guān)修煉謝絕打擾，怎么又跑來了？”
    曼曼：“我又不是客人！其實(shí)我沒想打擾小華閉關(guān)，就是來看一眼，假如沒什么動(dòng)靜就回去。結(jié)果我來的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)小華正在廚房做飯了。”
    曼曼的反應(yīng)和三個(gè)老頭都不一樣，她沒有驚訝就是高興，單純的高興，更沒有那么多復(fù)雜的思想碰撞過程。
    華真行已經(jīng)給三位老人家都斟上酒，暗中以神念道：“你們想問什么就問吧。”他的語氣很平靜，但嘴角卻微微翹起，顯然是憋著一股得意呢。
    三個(gè)老頭對(duì)視一眼，最終還是楊老頭斟詞酌句地開口道：“我們也沒想問什么，你愿意說就說，到底是怎么堪破妄境的？”
    華真行也開口道：“說實(shí)話，這種問題我也回答不了。”
    口中說回答不了，卻暗中發(fā)送了一道神念，避開了曼曼，只告訴三個(gè)老頭。他說的是實(shí)話，破妄并無一定之規(guī)，更無任何現(xiàn)成的技巧或操作方法可言，他只是講述了自己在妄境中的大致經(jīng)歷。
    楊老頭點(diǎn)頭道：“對(duì)，所謂妄境，自古弟子不言、師尊也不問，曼曼要知道這個(gè)講究。”暗中卻以神念道，“你在妄境中回到了三年前，然后把想干的事從頭又干了一遍？”
    華真行：“是的，我當(dāng)時(shí)就琢磨，假如真能穿越回過去，有了那么多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，很多事可以做得更好，事實(shí)證明我也干得更好。”
    楊老頭：“可那并不是事實(shí)。”
    華真行：“但是并無分別。”
    墨尚同也以神念插話道：“你是什么時(shí)候明晰妄境的？”
    所謂明晰妄境，就是修士很清醒地意識(shí)到自己身處妄境之中，也明了妄境的的點(diǎn)。妄境與夢(mèng)境或幻境都不一樣，它是真實(shí)如常的，假如用力給自己一拳，同樣會(huì)感到疼痛難忍。
    假如修士不能明晰妄境，那么妄境就會(huì)一直延續(xù)下去，要么神氣法力耗盡而被動(dòng)出離，要么壽元耗盡直接坐化。
    后一種結(jié)果就不必說了，前一種結(jié)果可能會(huì)導(dǎo)致人分辨不清現(xiàn)實(shí)與妄境，也可能讓人由此明晰妄境，具體就要看心性和機(jī)緣了。
    只有明晰妄境，才能自如出入妄境，然后才能談得上破妄大成。華真行此刻已有大成修為，當(dāng)然早已明晰妄境，故此墨尚同才有一問。
    華真行：“我從墻根下醒來的時(shí)候，就意識(shí)到了。三年前的我可沒有掌握神識(shí)，做不到閉著眼睛就能察知周圍的一切。”
    柯孟朝：“你咋不懷疑自己是穿越了呢？又不是沒看過穿越小說！”
    “因?yàn)槲沂切奘俊！比A真行回了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，又補(bǔ)充道，“但您老說的對(duì)，我就把它當(dāng)成穿越了，但是沒有穿越到別的地方，只是回到了三年前。”
    自古以來，很少有人能窮詰一位修士的妄境，三個(gè)老頭逮著機(jī)會(huì)便問題不斷，楊老頭又問道：“你怎知那三年的夢(mèng)中經(jīng)歷，不是另一段妄境呢？你當(dāng)時(shí)就在妄境中，不是沒有這種可能。”
    華真行：“我不知道，當(dāng)時(shí)分辨不了，就不必勉強(qiáng)去分辨，就當(dāng)一切重新來過。”
    墨尚同：“經(jīng)歷了這三年，你是什么感覺？”
    華真行：“我的感受嗎？其實(shí)人從出生后有意識(shí)開始，就等于一直生活在妄境中，只是修行到入妄之后，才能夠明晰妄境。
    此時(shí)意識(shí)得到了極大的解放、人也得到了極大的自由，在自己的世界里仿佛無所不知、無所不能，一切都能心想事成，就似是所有追求的終極。
    但等到堪破妄境的那一刻，才會(huì)明白什么是真正的自由，意識(shí)清醒的自由，是一種境界也是一種能，如此才能擁有真實(shí)的自我。”
    墨尚同：“你這個(gè)比喻倒是很有趣，也與你本人的求證契合。”
    柯孟朝若有所思道：“與我當(dāng)年所悟倒是挺像，但是和老楊應(yīng)該不太一樣。”
    楊特紅瞪了柯孟朝一眼，又問道：“小華啊，你怎知現(xiàn)在就不是妄境呢？”
    華真行笑了：“哪怕現(xiàn)在仍是妄境，與我也沒關(guān)系。但只要是明晰妄境者，就能分辨，妄境中可隨意化轉(zhuǎn)諸事諸物，比如讓墨大爺來段歌舞，但在這里我做不到。”
    楊老頭眼神一亮：“你還真讓墨大爺給你來了段歌舞，跳得風(fēng)騷不？”
    墨尚同的臉色黑了，雖然他本來就很黑。華真行趕緊解釋道：“我只是打個(gè)比方，沒干這種事，連想都沒想過！”
    楊老頭：“這也正常，哪怕是妄境，也不能讓老墨表演歌舞啊，是個(gè)人就比他更合適。”
    柯孟朝卻仍然詰問道：“哪怕在妄境中，你認(rèn)為不能，那就不能，怎能明辨此刻不在妄境呢？”
    看他老人家這架勢(shì)，好像非得把華真行問得精神錯(cuò)亂不可，但此刻已知華真行突破了大成修為，所以就算是逗孩子玩了。
    華真行只是很簡單地答道：“我不會(huì)動(dòng)此念。”
    柯孟朝仍然追問道：“那你又如何看妄境中的無所不知、無所不能？”
    華真行：“所謂無所不知、無所不能，只是有其未知、有其不能。”
    柯孟朝終于點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“有點(diǎn)老楊的意思了。”
    楊老頭露出了笑容，眨了眨眼睛道：“既已明晰妄境，你就沒有好好爽一爽？”
    華真行盡量淡然道：“這就不能告訴你們了。”
    華真行剛才以神念介紹妄境中的經(jīng)歷，但以他現(xiàn)在的修為，也不可能以一道神念就包含三年中事無巨細(xì)的所有信息，只是簡要講述了大概的脈絡(luò)，不想說的話一律沒說。
    柯孟朝正色道：“老楊就別搗亂了！我的最后問一句，小華，你如何形容破妄？”
    華真行：“在我看來，是一種決定也是一種選擇，是真正做出的選擇，欺騙不了任何人更欺騙不了自己。做出選擇后，妄境只是一種能力，而不是一種需求。”