按養(yǎng)元谷的現(xiàn)行規(guī)定，現(xiàn)有兩種人有機(jī)會得到此地造化機(jī)緣，能獲得扶風(fēng)盤神魂烙印傳承并參悟洞天大陣的運(yùn)轉(zhuǎn)。這在當(dāng)年的定風(fēng)潭，是歷代掌門才有的機(jī)緣和權(quán)限。
    第一種人，就是隸屬于養(yǎng)元師總部的養(yǎng)元師，他們就是養(yǎng)元術(shù)中心自己培養(yǎng)的。
    在突破三級之前，養(yǎng)元術(shù)中心只負(fù)責(zé)登記發(fā)證，對這些學(xué)員并沒有特殊的要求。
    學(xué)員突破三級之后，養(yǎng)元術(shù)中心就會進(jìn)行統(tǒng)一的培訓(xùn)管理了，在培訓(xùn)期間還會讓他們完成一些任務(wù)，比如提煉純金、以神識萃取某些藥材。
    待他們突破四級之后，就可以到養(yǎng)元谷培訓(xùn)進(jìn)修。在目前的特殊背景下，因為沒那么多四級學(xué)員，三級學(xué)員也能有這樣的機(jī)會。
    能突破四境、并在養(yǎng)元谷中得到造化機(jī)緣，當(dāng)然是他們夢寐以求的事情，但必須首先簽署《養(yǎng)元師守則》，就像岡比斯庭頒發(fā)的《神術(shù)師守則》。
    簽署《養(yǎng)元師守則》只是基本要求，更重要的，他們還要自愿加入世界養(yǎng)元師總部，終身成為這個組織的一員。具體的做法，就是簽署《入谷協(xié)議》并舉行專門的入谷儀式，目前是結(jié)合發(fā)證儀式一起辦的。
    這種事情，可不像加入某家公司、找一份工作那么簡單。養(yǎng)元術(shù)中心傳授修行法訣、并提供修煉條件與環(huán)境，滿足了傳統(tǒng)的道、法、師、侶、地、財?shù)刃扌兴?。?ＸζéwéＮ.℃ōΜ
    修行有成，則擁有了超越凡俗的身心境界、完全不一樣的生命體驗，在養(yǎng)元谷參悟造化玄妙、繼續(xù)培訓(xùn)進(jìn)修、接受導(dǎo)師指點，還可掌握種種不可思議的神通法術(shù)。
    養(yǎng)元谷給他們的，并不僅是一種身份與地位、更不僅是一份工作與職業(yè)，這無異于賜生、賜養(yǎng)、賜成之功。
    簽署了《入谷協(xié)議》、成為養(yǎng)元谷的正式成員，不得做出背叛養(yǎng)元師組織、傷害養(yǎng)元谷利益的事情，要服從養(yǎng)元谷的統(tǒng)一管理和調(diào)配。
    當(dāng)然了，養(yǎng)元谷也會保障他們的生活與修煉，不僅提供繼續(xù)修煉的指引與幫助，登記在冊的四級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師，至少還能享受相當(dāng)于歡想實業(yè)體系內(nèi)的第五級待遇。
    歡想實業(yè)的職位與薪酬體系共分九級，幾里國的行政和事業(yè)編也參照了這個體系。這些四級學(xué)員可能留在養(yǎng)元谷中，也可能被派到山外各個工作崗位上。
    歡想實業(yè)內(nèi)部先不提，就以幾里國為例，第五級是什么干部？假如比照東國，幾里國是也一個國家，它下轄的七個邦區(qū)，比如班達(dá)市，雖然翻譯過來叫市，其實相當(dāng)于東國的一個省，大小且不論，那么第五級干部就是省里的廳司級。
    具體的說，比如非索港市的教育局局長，就是幾里國的第五級職位。而每一名正式的四級學(xué)員，最起碼都可以享受第五級待遇。
    當(dāng)然了，這是待遇并非職位，且只是最低保底，實際情況可能職位和待遇更高。比如李敬直目前只是一名四境修士，但他擔(dān)任八級職位并享受八級待遇。
    這種情況很好理解，他們都是自己人，根紅苗正一路培養(yǎng)起來的，也是屬于這個龐大組織的內(nèi)部成員。
    還有另一種種情況，目前雖然沒有出現(xiàn)，將來恐怕出現(xiàn)的機(jī)會也很少，就是有人突破了三級或四級水平，卻不愿意簽署《入谷協(xié)議》成為養(yǎng)元師總部的成員，不想服從統(tǒng)一管理和調(diào)配，想出去自己闖蕩怎么辦？
    這種人，養(yǎng)元谷當(dāng)然就不會有進(jìn)一步的培訓(xùn)和指點了。那么他就去當(dāng)一名“野生養(yǎng)元師”吧，這世上的野生養(yǎng)元師將來肯定有不少，因為養(yǎng)元術(shù)早就流傳出去了。
    能得到造化機(jī)緣的，還有第二種人，就是針對約高樂這種情況。
    約高樂身為岡比斯庭的大神術(shù)師，當(dāng)然不是以養(yǎng)元師為修為根基，更不是養(yǎng)元術(shù)中心培養(yǎng)出來的人才。
    像他這種人，只要從頭開始修煉與印證養(yǎng)元術(shù)，能突破四級水平，養(yǎng)元谷一樣愿意吸納。前提條件是他們自愿簽署《養(yǎng)元師守則》，并愿意簽署《入谷協(xié)議》承諾加入養(yǎng)元谷、服從養(yǎng)元谷的統(tǒng)一管理調(diào)配。
    這需要其本人提出申請，養(yǎng)元谷可能批準(zhǔn)也可能不批準(zhǔn)。養(yǎng)元谷收到申請后，假如討論批準(zhǔn)，便可以給他們發(fā)證，并賜予造化機(jī)緣、安排工作及落實待遇，視同第一種人。
    嚴(yán)格的說起來，王豐收、李敬直、沈四書、洛克、連娜都是這第二種人。他們同樣是養(yǎng)元谷的成員，而且是重要的骨干領(lǐng)導(dǎo)。
    曼曼給約高樂的文件夾中，就是《養(yǎng)元師守則》、《入谷協(xié)議》以及相關(guān)規(guī)定。約高樂裝模作樣的翻看研究了半天，華真行也介紹完了。
    約高樂抬起頭道：“華總導(dǎo)，華老板，華谷主，你說有兩種人可獲此地造化機(jī)緣，我也挑不出什么毛病來。但你剛才介紹的情況，有些地方卻考慮不周，有重大疏漏！”
    華真行追問道：“什么疏漏？請約先生賜教！”
    約高樂拍著文件夾道：“養(yǎng)元術(shù)早就流傳出去了，誰學(xué)你都教！不是你們自己培訓(xùn)的養(yǎng)元師，難道就不是養(yǎng)元師了？野生養(yǎng)元師，將來可能來自世界各地，養(yǎng)元谷就是他們向往的圣地！
    這種人，他們可能不方便簽署《入谷協(xié)議》，有人就算愿意簽署并提出申請，你們也可能不會批準(zhǔn)。但只要他們愿意簽署《養(yǎng)元師守則》，我認(rèn)為養(yǎng)元谷就可以給他們發(fā)證啊。
    發(fā)證的意義，就代表了認(rèn)證資格，從創(chuàng)立之初，就要把養(yǎng)元谷打造成養(yǎng)元術(shù)的權(quán)威認(rèn)證機(jī)構(gòu)！世界上唯一權(quán)威的認(rèn)證機(jī)構(gòu)，是什么含義，你們懂嗎？
    他們雖然不是養(yǎng)元谷的成員，但可以加入“國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會”，成為其會員。我看你們這棟樓的門口也掛了‘國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會’的牌子，假如不這么做，牌子不是白掛了嗎？
    養(yǎng)元谷可以給他們提供認(rèn)證，頒發(fā)各級證書，而且是唯一受認(rèn)可的權(quán)威證書。他們成為國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會的會員，養(yǎng)元谷還可以用協(xié)會的名義進(jìn)行統(tǒng)一監(jiān)督管理，養(yǎng)成天下大勢！”
    曼曼眼神一亮道：“這倒是個好主意，那么這種人能不能得到扶風(fēng)盤的傳承？”
    約高樂：“不是簽署了《入谷協(xié)議》的自己人，沒有正式加入養(yǎng)元谷，當(dāng)然就不能！
    但只要修煉養(yǎng)元術(shù)有成，肯簽署《養(yǎng)元師守則》的人，就可以給他們頒發(fā)各級證書，讓他們成為國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會的會員。
    像這樣的會員，養(yǎng)元谷不賜法器，至于神器傳承和洞天大陣的玄妙，那就更不要想了。但假如有可能的話，倒可以繼續(xù)傳授修煉養(yǎng)元術(shù)更高境界的法訣。
    像這種人，將來會有很多，甚至世界各地都有。他們已證明自己有天賦突破了四境，恐怕也會成為各宗門的吸納對象。養(yǎng)元谷有如此優(yōu)勢，為什么不把他們統(tǒng)一組織起來呢？
    而且我可以肯定，只要他們來到養(yǎng)元谷領(lǐng)證，其中絕大多數(shù)只要條件允許，都會愿意提出申請、想正式加入養(yǎng)元谷。
    畢竟他們的修為根基就是養(yǎng)元術(shù)，誰不想更上一層樓？到時候批不批準(zhǔn)這些申請，就全看你們怎么考核了。
    你們這里現(xiàn)在能容納三千名學(xué)員，將來還要打造成萬人規(guī)模，假如全憑你們自己從頭培訓(xùn)，啥時候能裝滿??？甚至根本裝不滿……如此才是正道?！?br/>     約高樂終于說完了這番長篇大論，華真行忍不住一拍大腿道：“約先生，太感謝您了！柯夫子讓我掛一塊‘國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會’的牌子在大門前，我還沒有明白他老人家真正的用意，卻被您一語點醒！”
    會客室里討論得很熱鬧，話題不知不覺中又跑偏了。約高樂原本送上重禮，順便想求個機(jī)緣，結(jié)果卻討論起養(yǎng)元師總部與養(yǎng)元術(shù)協(xié)會的發(fā)展規(guī)劃。
    在座的誰最尷尬？就是以潘采為代表的原十九名定風(fēng)潭弟子，他們根本參與不了話題呀，但聽得卻很認(rèn)真，幾乎沒有漏掉每一句話。
    楊老頭的院子后面，柯夫子似是有感而發(fā)：“和約高樂比，小華還是太嫩了點?！?br/>     楊老頭卻搖頭道：“那個約高樂是什么人？小華已經(jīng)很不錯了，眼下尚不如他，也不必太過強(qiáng)求嘛。”
    墨尚同突然問道：“老楊，假如真動手，你有把握一定打得過約高樂嗎？”
    楊老頭冷笑兩聲道：“我能怕他？其實嘛……于我輩而言，有什么事到最后真要動手斗法，就已經(jīng)都落了下乘?！?br/>     會客室中已討論得差不多了，華真行開口總結(jié)道：“約先生，我說的兩個條件，您應(yīng)該符合第二種情況。假如您提出申請，我求之不得，請問您是否愿意加入養(yǎng)元谷？”
    約高樂看著手中的文件夾，苦笑搖頭道：“我的身份有些特殊，要我簽署《養(yǎng)元師守則》倒沒問題。但我不能加入養(yǎng)元谷、為養(yǎng)元谷工作，這份《入谷協(xié)議》是簽不了的。”
    曼曼好心勸道：“其實我們可以根據(jù)您的實際情況，給您安排合適的崗位，或者干脆任命您為養(yǎng)元谷與岡比斯庭之間的溝通聯(lián)絡(luò)人。
    至于待遇嘛，您有出神入化九境修為，那只能給最高級別了，就是享受相當(dāng)于歡想實業(yè)體系內(nèi)的九級待遇，其實只要是大成修士，都可以享受這個級別的待遇。
    您了解幾里國嘛？新聯(lián)盟是遲早要解放幾里國的，幾里國的政務(wù)職級系統(tǒng)，也是參照歡想實業(yè)建立的，將來的幾里國總統(tǒng)，其實也是九級職位……
    您在乎的當(dāng)然不是這些待遇了，但我們只能用這種方式，允許你得到扶風(fēng)盤的神魂烙印并參悟養(yǎng)元谷大陣的玄妙，這不是針對您個人的，就是養(yǎng)元谷的規(guī)定?！?br/>     約高樂合上文件夾嘆息道：“是啊，假如不立規(guī)矩，養(yǎng)元谷的山頭恐怕都要被踏平了！針對我這種情況，難道就沒有別的辦法了嗎？”
    天下有多少修士，一輩子都沒有接觸過神器？更何況是神話傳說中的太昊天帝親手祭煉的造化神器扶風(fēng)盤！
    至于仙家洞天結(jié)界，自古只有大派宗門才能擁有，但也只有宗門高層才有資格執(zhí)掌洞天大陣并參悟其玄妙。
    現(xiàn)在有這等夢寐難求的機(jī)緣，而且要求很低，只要能突破四境修為，就可以得到扶風(fēng)盤的神魂烙印傳承，并參悟以扶風(fēng)盤為核心打造的養(yǎng)元谷大陣玄妙。
    假如沒有限制，那養(yǎng)元谷中豈不是要擠破頭了？到時候各路高人紛沓而來，養(yǎng)元谷是答應(yīng)誰又不答應(yīng)誰呢？而且話又說回來，又憑什么要白白給人這等機(jī)緣呢？
    所謂四境修為，其實是最低要求，因為四境方可御器，否則根本談不上什么參悟。而這樣的造化機(jī)緣，哪怕對已達(dá)到世間極致的九境修士都有借鑒之處，沒看約高樂都提出要求了嗎？
    華真行想了想，緩緩開口道：“約先生說的也是，您既不愿正式加入養(yǎng)元谷，又與養(yǎng)元谷極有淵源。那么針對您這種情況，我倒愿意再開一個口子。
    只要您愿意為養(yǎng)元谷服務(wù)十年，并立誓不得將神魂烙印以及大陣玄妙外傳，我想也是可以的。能得此地造化玄妙者，這是第三種人。
    像這種情況，也得本人提出申請，必須得是養(yǎng)元谷稀缺的人才。至于約先生您，只要提出申請，我們一定會批準(zhǔn)，而且歡迎之至！”
    華真行算是給約高樂開了一個后門，將條件放寬到第三種人，為養(yǎng)元谷服務(wù)十年、并立誓不將秘訣外傳，這就算相當(dāng)于和一家公司簽署了十年工作協(xié)議與永久保密協(xié)議。
    曼曼在一旁補(bǔ)充道：“這十年，我們也會給您安排最適合的崗位，同樣享受九級待遇，凡事都好商量。我們這里如今非常缺人才，更別提約先生這種絕世高人?！?br/>     約高樂又嘆了口氣：“就算這樣，我也做不到?！?br/>     華真行也嘆了口氣：“那就沒辦法了，實在遺憾?！?br/>     約高樂捧著逍遙幡道：“哪怕奉上神器，也沒得商量嗎？”
    華真行搖了搖頭道：“這不是商量不商量的事，還是請約先生把東西收回去吧，這個口子不能開。
    假如今天答應(yīng)了約先生您，明天就可能有人來談條件，各種各樣的條件，或送東西、或給贊助，甚至上門威逼利誘。”
    在座的旁觀者此時都聽明白了，也現(xiàn)場見證了。符合養(yǎng)元谷條件者，哪怕是黑荒大陸的土著都能得此地機(jī)緣；不符合條件者，哪怕是一位九境大神術(shù)師登門相求，愿意奉上一件神器都不行。
    約高樂不再嘆氣，正色道：“我只是順便求個機(jī)緣，這種事怎能強(qiáng)求呢？華老板的拒絕也在意料之中。但這件逍遙幡是賀禮，就算不得機(jī)緣，我也是同樣要送的！”
    華真行還是搖頭道：“約先生，您要是請我吃頓飯，那倒無所謂。可是身為修士，自知神器之珍貴，養(yǎng)元谷確實不能收！”
    約高樂：“華老板就收下吧，僅僅是賀禮而已，與方才之事無關(guān)。”
    華真行：“養(yǎng)元谷確實不能收，這也與方才之事無關(guān)。”
    一個非要送，一個非不收，兩人居然僵住了，這又令潘采等人看得目瞪口呆。自從來到養(yǎng)元谷，讓他們傻眼的事情可不止這一件，簡直有點應(yīng)接不暇了。
    這時楊老頭的聲音突然響起道：“要不就送給我老人家吧！我的小板凳正缺這樣一個坐墊?！?br/>     約高樂竟露出了如釋重負(fù)的表情，笑著點頭道：“那就送給楊老前輩了！”話音剛落，他手中的逍遙幡就在眾目睽睽之下憑空消失了，應(yīng)該是被楊老頭拿走了。
    依托扶風(fēng)盤運(yùn)轉(zhuǎn)洞天大陣，就能在大陣籠罩的范圍內(nèi)隔空移物，楊老頭早就展示過這種手段。但一般的修士可不行，哪怕神器之主華真行如今也沒這個本事呢。
    東西是楊老頭收的，就成了他老人家的私人物品，與養(yǎng)元谷無關(guān)。約高樂又說道：“華老板，我還有一事不明，我不符合條件，可是石雙成也沒有加入養(yǎng)元谷?。俊?br/>     華真行面不改色道：“假如您是石雙成，我也不敢和您提條件。她是代表風(fēng)先生來的，而風(fēng)先生才有資格處置扶風(fēng)盤。當(dāng)然了，風(fēng)先生既已做此處置，今后就由養(yǎng)元谷做主了。”
    這話什么意思？石雙成是唯一的例外，因為她是代表風(fēng)先生來的，而風(fēng)先生才是有資格處置當(dāng)年定風(fēng)潭的人。為了名正言順，華真行還給了石雙成一個“特邀客座導(dǎo)師”的頭銜。
    另一方面，既然風(fēng)先生已經(jīng)做了決定，將扶風(fēng)盤和其他東西都交給了養(yǎng)元谷，今后就不能再拿走了，處置權(quán)就等于給了華真行以及養(yǎng)元谷。
    這時廣任開口道：“其實我也羨慕此地造化機(jī)緣，但與約先生一樣，不符合養(yǎng)元谷開出的三項條件之一，所以根本就沒有開口相求。
    但是這段時日我也修習(xí)了養(yǎng)元術(shù)，按約先生方才的提議，不知小道有沒有資格加入國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會，領(lǐng)取一張會員證？”
    華真行趕緊答道：“道長客氣了，我們求之不得！養(yǎng)元谷今天晚上就開會討論這件事，定下會員證的規(guī)格，明天就可以舉行儀式給您登記發(fā)證。”
    約高樂：“哦？那我修習(xí)養(yǎng)元術(shù)的時日更久，也以這個身份申請加入國際養(yǎng)元書協(xié)會，不知明天能給我發(fā)一張幾級的會員證？”
    華真行滿臉慚愧道：“我們現(xiàn)在，最高只能發(fā)放五級養(yǎng)元術(shù)導(dǎo)師證書，至于會員證嘛，最高同樣只能發(fā)到五級。
    并非約先生與廣任道長的修為不夠高，而是養(yǎng)元術(shù)的考核標(biāo)準(zhǔn)，目前只制定到第五級。
    你們二位高人受點委屈，明天先各拿一張五級會員證。至于更高級別的會員證書，今后有了具體的考核標(biāo)準(zhǔn)再慢慢補(bǔ)上?！?br/>     事情就是約高樂建議的，現(xiàn)在廣任和他都主動參與。連正一門的大成修士以及岡比斯庭的大神術(shù)師，都加入了國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會成為其會員。
    該協(xié)會從成立的第一天起，那就是權(quán)威的不能再權(quán)威了。
    約高樂肯捧場，許是因為生意合伙人的關(guān)系，至于廣任肯捧場，那多少是因為私交了。這段時間廣任與華真行等人相處得很好，又共同見證了人間疾苦與世業(yè)之艱，華真行還拿出百盒春容丹讓他帶走為謝禮。
    拋開石雙成這個特例不談，以廣任的身份也無法求取養(yǎng)元谷的機(jī)緣。養(yǎng)元谷開出的三個條件，他一個都沒法滿足。
    前兩個條件，都是要求正式加入養(yǎng)元谷，為養(yǎng)元谷服務(wù)并享受相應(yīng)的待遇，服從統(tǒng)一的管理和調(diào)配，其實就相當(dāng)于加入另一派宗門了。
    至于第三個條件，簽署那十年服務(wù)協(xié)議，廣任也辦不到，同時也沒有必要。
    正一門又不是沒有傳承，從求道學(xué)法的角度，條件只會比養(yǎng)元谷好得多，完全沒必要舍近求遠(yuǎn)、舍易求難。
    哪怕不得到扶風(fēng)盤的神魂烙印傳承、不得參悟養(yǎng)元谷大陣的玄妙，廣任照樣可以修煉啊，更別提假如他自作主張，便是一種背叛宗門的行為了。
    但是廣任和約高樂一樣，他們都修煉了養(yǎng)元術(shù)，哪怕不加入養(yǎng)元谷，也可以簽署《養(yǎng)元師守則》，并加入國際養(yǎng)元術(shù)協(xié)會，領(lǐng)一張會員證回去。這又沒什么損失，完全是錦上添花的好事。