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第二百零四章 布施講道之變

    只是片刻功夫,真經(jīng)塔的第三層已經(jīng)陸續(xù)有人選擇下了樓,去聽(tīng)這位長(zhǎng)老講道了。
    林若虛自是隨著人流涌了下去。
    他來(lái)這真經(jīng)塔看書已經(jīng)有兩旬的時(shí)日了,其中碰巧聽(tīng)過(guò)兩位長(zhǎng)老講道,自然是受益匪淺。
    但世間安有萬(wàn)般法,每個(gè)人的修行體悟不同,所闡述的“道”也是不同。
    ……
    真經(jīng)塔下,
    如此大雪紛飛的晌午,卻有著數(shù)百人已經(jīng)圍聚于此,視這場(chǎng)紛紛揚(yáng)揚(yáng)的鵝毛大雪為無(wú)物。
    他們盤膝坐在原地,并沒(méi)有交流,卻生出種無(wú)形的默許,無(wú)人說(shuō)話,一片靜默,盡皆是闔目靜修。
    一場(chǎng)冰寒的大雪,對(duì)于已經(jīng)成就陰體的在座眾人聊勝于無(wú),哪怕是裸身行走于冰雪之中,也根本無(wú)甚生病的可能。
    眾人其實(shí)心中也知,有些弟子今日借著大雪的由頭歇息了下來(lái),其實(shí)是心中生了惰性。
    修行大道,“惰”是諸般內(nèi)魔之一,若不能降服此魔,終生之途不過(guò)寥寥。
    無(wú)數(shù)弟子得到消息,陸續(xù)從真經(jīng)塔中走了出來(lái),在這處掃榻就坐,約莫一炷香的時(shí)間,終于再無(wú)人從塔上走了下來(lái)。
    沙沙!
    沙沙!
    一道細(xì)碎的腳步聲在這靜謐中突然響起,眾人齊齊回目望去,只見(jiàn)一位身穿土色道袍,頭戴道冠,懷里虛抱著一根白須拂塵的老道士緩步從遠(yuǎn)處走了過(guò)來(lái)。
    老道士須發(fā)皆黑,一副五十歲上下的模樣,身子骨硬朗,絲毫不顯老態(tài)。
    只是那神韻實(shí)在是神姿高砌,如同世外之高人,風(fēng)塵之外物,那眼眸深邃,使人一看便不由地心生恭敬。
    風(fēng)雪飄揚(yáng)灑下,竟無(wú)一片雪花落在他的身上。
    如此地不沾凡俗!
    眾人見(jiàn)此,面容愈發(fā)恭敬。
    道之一字,卻充斥著萬(wàn)萬(wàn)般諸法。
    此乃護(hù)業(yè)之法刃,乃斬荊之利器,乃長(zhǎng)生之正途,乃登仙之遠(yuǎn)望!
    而現(xiàn)在,在實(shí)力低微的眾弟子眼中,這老道士,便是“道”。
    很快,他越過(guò)了眾人,走到了那正前方,不顧雪泥之污穢,就此盤膝坐下。
    他雙目似閉非閉,唇齒微啟,徐徐念出了一段經(jīng)文。
    那聲音不大,卻震蕩虛空,清晰傳入現(xiàn)場(chǎng)每個(gè)人的耳側(cè)。
    “貧道煊綏,忝開(kāi)此道,以明吾心!”
    “不及:木曰委和,火曰伏明,土曰卑監(jiān),金曰從革,水曰涸流。太過(guò):木曰發(fā)生,火曰赫曦,土曰敦阜,金曰堅(jiān)成,水曰流衍......”
    在那下首,每個(gè)人都在細(xì)心闡悟,眾生之百相于此展開(kāi)。
    他們或手舞足蹈,被癲狂癡色所統(tǒng)御;或苦苦皺眉,百思不得其解;或大徹大悟,心神釋然之狀;亦還有痛苦不堪,似要淪入魔障之態(tài)。
    聽(tīng)著這位近乎等同于山主的長(zhǎng)老講道,林若虛心中頓生波瀾。
    此前看太一先輩的手書,惡補(bǔ)基礎(chǔ),又穩(wěn)固心神,但不知為何,他感覺(jué)自己總是無(wú)法將自己所看的經(jīng)義融會(huì)貫通,好似缺了最后一塊殘片的拼圖一般。
    可偏偏他又不知缺的究竟是哪一塊殘片!
    因?yàn)闅埲?,所以他遲遲沒(méi)有踏出晉升詭丹境的那一步。
    但現(xiàn)在,他明了了。
    他缺的,是一個(gè)契機(jī)。
    他需要以肉身為大爐,將此前參悟而屬于他人的“道”重新歸爐,煉出一顆獨(dú)屬于他自己的“道”!
    唯有徹底明道,詭仙大道從此才不會(huì)走偏!
    煊綏口述的是五氣五臟的秘術(shù),這是承自五仙時(shí)代的舊術(shù),雖然其中的練法已經(jīng)與現(xiàn)今大道不符,但其中依舊殘存著磨練心神穩(wěn)固道境的神妙。
    而且此術(shù)自煊綏口中說(shuō)出,必要處又添了好些更為細(xì)致的精準(zhǔn),強(qiáng)化了其諸神妙。
    然而倏然間,煊綏語(yǔ)氣陡然一變,無(wú)邊的殺意震蕩開(kāi)來(lái),充滿惡意的聲音旋即響起。
    “若有鬼道眾生,因發(fā)善心護(hù)持佛法,由此增長(zhǎng)福慧資糧及神通力用,因緣具足,乘神通力而入空中居住......”
    下首眾人突然間從那五氣五臟的道法玄妙中掙脫了出來(lái),抬手愕然地看向煊綏長(zhǎng)老,不知這位究竟在干什么,竟是突然間從三清氣的道門正宗跳到釋迦的阿修羅殺道。
    那種感覺(jué),就好像正在吃著暢爽的冰食,可下一秒,這冰食就變成了屎。
    眾人左右回望,大眼瞪小眼,眼見(jiàn)煊綏長(zhǎng)老竟然沒(méi)有變回五氣五臟道經(jīng)的意思,唯有無(wú)奈沉下心來(lái),闔目感受著那殺意凜然的阿修羅殺道。
    只是受這惡意十足的佛經(jīng)影響,所有人臉上或多或少地出現(xiàn)了一縷殺意。
    只有林若虛恍若未聞一般,面容未曾有任何變化,只是那腦海中悄然滾出了一個(gè)面目猙獰的血色小人,小人手提滴血刀,渾身散發(fā)著腥臭,嘴里不斷口述“殺”字,殺意十足。
    然而不待林若虛細(xì)細(xì)品味,耳側(cè)的聲音再次變了。
    “三魂化元,七魄歸一,三七成源,抱源守身。身納心,心慧意,意思情,情聚念,念想所達(dá),便是情意。心遷性,性擾行,心行之處,體行力拿?!?br/>     只是一瞬間,林若虛便察覺(jué)到這是肉身的經(jīng)文,縱然他因修煉《魁虎六式》,肉身造詣不淺,但此刻聽(tīng)聞這肉身的經(jīng)文,頓覺(jué)醍醐灌頂。
    全身氣血涌動(dòng)沸騰,腦袋上升騰出滾滾熱氣,全身的氣血?dú)饬Ρ贿@玄妙經(jīng)文激發(fā),驟然間被進(jìn)一步淬煉,氣息步步攀升。
    旋即,那腦海中再次滾出一個(gè)小人,他身形壯碩,肌肉發(fā)達(dá),全身氤氳著肉身大丹的芬芳。
    眾人聽(tīng)到這再次驟變的道音,全身悄然引出的殺意險(xiǎn)些岔了氣,連忙小心翼翼收回殺意,當(dāng)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),竟是一臉錯(cuò)愕。
    這位煊綏長(zhǎng)老竟然又他娘的開(kāi)講述肉身法了???
    布施講道聽(tīng)得多了,但如煊綏長(zhǎng)老這般亂搞的,屬實(shí)是獨(dú)一份。
    畢竟所謂講道,便是長(zhǎng)老們選定一個(gè)自己頗為擅長(zhǎng)的方向,拓展性地講述自己修行的見(jiàn)解。
    如煊綏長(zhǎng)老這般,先是講了五氣五臟,接著換了阿修羅殺道,現(xiàn)在又變成了肉身法......這位長(zhǎng)老莫不是又要變吧?
    眾人念及此處,不由面面相覷,面色驚悚。
    只是兩次的換道,便是讓他們應(yīng)接不暇,差點(diǎn)走火入魔,再這樣來(lái)個(gè)幾次,自己這輩子可就交代在這里了。</br>

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