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第202章 知行合一

    “實(shí)際上,知與行的關(guān)系,你錯(cuò)了,世人也都錯(cuò)了!”方昊開(kāi)門見(jiàn)山,一點(diǎn)都沒(méi)有客套。</br>  侃侃而談了起來(lái)。</br>  “你的的知行觀,是指儒家的個(gè)人道德修養(yǎng)和實(shí)踐,這點(diǎn)沒(méi)錯(cuò)。”</br>  “但由于道德實(shí)踐需要封建倫理指導(dǎo),因此知為先,又因封建倫理不能只流于空談,所以行為重。”</br>  “知先行重是實(shí)踐道德的兩個(gè)方面,有其內(nèi)在的邏輯一致性,如果從認(rèn)識(shí)的角度看,知先行后顛倒了主次關(guān)系,認(rèn)識(shí)來(lái)源于實(shí)踐,知行之間應(yīng)以“行”為第一性。”</br>  “知為先的主張顯然是錯(cuò)誤的。至于所謂行為重,雖有其合理因素,但它強(qiáng)調(diào)的也只是封建知識(shí)分子的個(gè)人道德實(shí)踐。”</br>  “這座做法,本身就是一種錯(cuò)誤,或許你們會(huì)給自己找個(gè)借口,就是說(shuō)我知得不夠,所以還不能行,等我的知足夠了再行,對(duì)不對(duì)?”</br>  “但是,理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感啊,做不到啊!”</br>  方昊剎不住車,腦海中早就翻看了很多的古代文獻(xiàn),尤其是知行觀的內(nèi)容,太多了。</br>  即便是口若懸河,三天也講不完,有著太多的內(nèi)容分析之類的。</br>  都是先知后行的問(wèn)題!</br>  一旁,沈家人是徹底傻眼了,驚呆了。</br>  就連婁靈鳳武大和林婉兒也是一樣。</br>  少爺簡(jiǎn)直是神了啊!</br>  這種儒學(xué)上的東西,竟然懂那么多,太不可思議了,他們竟然很多都聽(tīng)不懂。</br>  但貌似很有道理的模樣。</br>  足足好半天,方昊的先知后行批判才算是結(jié)束,等若是將沈云數(shù)十年的專研都給抹掉了,否決了,一點(diǎn)都不存在了。</br>  可以看的出來(lái),這位當(dāng)世大儒的臉色那叫一個(gè)精彩。</br>  蒼白,精彩!</br>  難以置信!</br>  一旁的沈青山兄弟,乃至沈清沈玉都圍了上去,生怕老爺子出事。</br>  王玉鳳沈平更是直接怒罵而出了。</br>  “該死的,你算是什么東西,也敢和老爺子談?wù)撨@些,亂說(shuō)些什么東西,看把老爺子氣得!”王玉鳳大罵。</br>  沈平也是一樣。</br>  “來(lái)人,把他們都給我轟出去,打斷腿!”</br>  方昊不屑,直勾勾的看向沈云。</br>  哪怕是腐儒,也該明白自己說(shuō)的道理,都掰碎了講的,很清晰易懂了。</br>  “怎么樣?我說(shuō)的對(duì)不對(duì)?”</br>  沈云煞白的臉上,此刻終于有了一些表情。</br>  “是誰(shuí)教你的?”他難以置信,這種儒家大學(xué),如此深厚的道理,方昊怎么會(huì)懂?</br>  這不該的啊!</br>  “我自學(xué)的!”方昊淡淡回道。</br>  “這不可能!”沈云喃喃自語(yǔ),仿佛受到了極大的觸動(dòng)一般。</br>  足足好大一會(huì),才總算是恢復(fù)了一些。</br>  “好,就算是你說(shuō)的有道理,那你認(rèn)為該如何?別以為否決了老夫的學(xué)說(shuō),老夫就會(huì)信服,空口白話,誰(shuí)人都會(huì)!”</br>  “那是自然!”方昊自信一笑。</br>  “實(shí)際上,知行觀真正的正解,乃是知行合一!”</br>  “知行合一?”沈云皺眉,默默念叨著這個(gè)名字。</br>  “不錯(cuò),即認(rèn)識(shí)事物的道理與在現(xiàn)實(shí)中運(yùn)用此道理,是密不可分的。知是指良知,行是指人的實(shí)踐,知與行的合一,既不是以知來(lái)吞并行,認(rèn)為知便是行,也不是以行來(lái)吞并知,認(rèn)為行便是知。”方昊點(diǎn)頭說(shuō)道。</br>  這個(gè)觀點(diǎn),其實(shí)本就是明代思想家王守仁提出來(lái)的,針對(duì)的也是朱熹的先知后行觀。</br>  不僅要認(rèn)識(shí)(知),尤其應(yīng)當(dāng)實(shí)踐(行),只有把知和行統(tǒng)一起來(lái),才能稱得上善和懂!</br>  知行合一,致良知,是陽(yáng)明文化的核心。</br>  再一次的,方昊又讓沈家人驚呆,傻眼了。</br>  知行合一的大論,首次在大夏王朝乃至九洲大陸綻放!</br>  “知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成。只說(shuō)一個(gè)知,已自有行在;只說(shuō)一個(gè)行,已自有知在。知行是一個(gè)功夫的兩面,知中有行,行中有知,二者不能分離,也沒(méi)有先后。與行相分離的知,不是真知,而是妄想;與知相分離的行,不是篤行,而是冥行。”</br>  “知行合一,一方面強(qiáng)調(diào)道德意識(shí)的自覺(jué)性,要求人在內(nèi)在精神上下功夫;另一方面也重視道德的實(shí)踐性,指出人要在事上磨練,要言行一致,表里一致,強(qiáng)調(diào)意識(shí)作用的結(jié)果,認(rèn)為一念發(fā)動(dòng)處即是行,混淆了意識(shí)活動(dòng)同實(shí)踐活動(dòng)的界限。”</br>  “知行合一,是為了克服‘一念不善’,這是他的立言宗旨。”</br>  方昊說(shuō)的很理直氣壯,甚至完全不需要思索。</br>  腦海中的記載很全。</br>  王守仁的知行合一說(shuō)主要是一種講內(nèi)心‘省察克治’的唯心主義道德修養(yǎng)學(xué)說(shuō)。他所謂不曾被私意隔斷的知行本體,就是指見(jiàn)父自然知孝,見(jiàn)兄自然知弟,見(jiàn)孺子入井自然知惻隱的良知,認(rèn)為致吾心之良知于事事物物就是行。</br>  他的致良知即知行合一,就是去惡為善、去人欲,存天理的工夫。</br>  他聲明:知行合一,正要人曉得一念發(fā)動(dòng)處便即是行了,發(fā)動(dòng)處有不善,就將這不善的念克倒了,須要徹根徹底,不使那一念不善潛伏在胸中,此是我立言宗旨。</br>  他將知行分作兩件去做,以為必先知了然后能行的知先行后說(shuō)以及由此而造成的重知輕行、徒懸空口耳講說(shuō)的學(xué)風(fēng)。</br>  當(dāng)這些東西一說(shuō)出來(lái)的時(shí)候,沈云這位當(dāng)世大儒徹底驚呆了!</br>  若是說(shuō)方昊批判否決他的學(xué)說(shuō)的話,他還有些不相信,認(rèn)為是胡言亂語(yǔ),信口開(kāi)河。</br>  但當(dāng)這知行合一一出后,他驚呆了。</br>  也真正信服了。</br>  這一刻,在這位老大儒心中,波濤洶涌,駭浪滔天!</br>  看向這個(gè)一直不曾在意,甚至怨恨的親外甥,滿是不可思議。</br>  這種東西,絕對(duì)不是普通人交出來(lái)的內(nèi)容。</br>  而是應(yīng)該真正的大徹大悟才能得到的學(xué)說(shuō)。</br>  他不得不承認(rèn),知行合一,才是正解。</br>  但越是如此,他這位老大儒越是心中難受。</br>  甚至,渾身都顫抖了起來(lái)。</br>  “父親!”沈青山等人連忙上前扶住,顯得頗為惱怒。</br>  “昊兒,還不趕緊給你外公道歉!”沈清更是嬌斥一聲,責(zé)怪了起來(lái)。</br>  更不要說(shuō)咋呼個(gè)不停,甚至不斷喊人要把方昊打斷腿,撕爛嘴的沈平了。</br>  然而,方昊紋絲不動(dòng)。</br>  終于,足足過(guò)了許久后,老爺子是徹底反應(yīng)過(guò)來(lái)了一些,煞白的臉上帶著一股極大的失落感。</br>  鄭重的,對(duì)著方昊躬身行了一禮。</br>  沈青山等人攔都攔不住,更是驚呆!</br>  “受教了!”
    三月,初春。</p>
    南凰洲東部,一隅。</p>
    陰霾的天空,一片灰黑,透著沉重的壓抑,仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上,墨浸了蒼穹,暈染出云層。</p>
    云層疊嶂,彼此交融,彌散出一道道緋紅色的閃電,伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼,在人間回蕩。</p>
    ,。血色的雨水,帶著悲涼,落下凡塵。</p>
    大地朦朧,有一座廢墟的城池,在昏紅的血雨里沉默,毫無(wú)生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f(wàn)物枯敗,隨處可見(jiàn)坍塌的屋舍,以及一具具青黑色的尸體、碎肉,仿佛破碎的秋葉,無(wú)聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭,如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來(lái)人往的沙土路,此刻再無(wú)喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥,分不出彼此,觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn),一輛殘缺的馬車,深陷在泥濘中,滿是哀落,唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶,掛在上面,隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅,充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳,似乎殘留一些怨念,孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里,趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年,衣著殘破,滿是污垢,腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛,一動(dòng)不動(dòng),刺骨的寒從四方透過(guò)他破舊的外衣,襲遍全身,漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上,他眼睛也不眨一下,鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去,距離他七八丈遠(yuǎn)的位置,一只枯瘦的禿鷲,正在啃食一具野狗的腐尸,時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中,半點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng),它就會(huì)瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣,耐心的等待機(jī)會(huì)。</p>
    良久之后,機(jī)會(huì)到來(lái),貪婪的禿鷲終于將它的頭,完全沒(méi)入野狗的腹腔內(nèi)。</br>,,。,。</br>

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