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第六百七十二章 善惡不相抵

    太極殿。
    李祀微微靠在龍椅寶座之上,平靜道:“有事說(shuō)事。”
    自從內(nèi)閣設(shè)立,諸葛孔明任職宰相之后,大唐帝國(guó)的大小事宜,基本已經(jīng)完全不需要李祀去考慮。
    有張居正和諸葛孔明這兩位政務(wù)大臣在,李祀除非吃飽了撐著,才會(huì)主動(dòng)攔事去做。
    要知道,這一幕若是放在歷朝歷代,恐怕沒有哪位皇帝會(huì)睡的安穩(wěn)。
    畢竟。
    國(guó)家大事都落入臣子手中,只要稍微有點(diǎn)遠(yuǎn)見的帝王,必然會(huì)有所警覺。
    萬(wàn)一出現(xiàn)權(quán)臣當(dāng)?shù)?.....
    對(duì)于皇室來(lái)說(shuō),是禍非福啊......
    然而。
    李祀?yún)s沒有這個(gè)煩惱。
    不管是諸葛孔明,還是張居正,皆為李祀所召喚的神魔,對(duì)于李祀絕對(duì)忠心。
    根本不可能出現(xiàn)歷朝歷代帝王所擔(dān)憂權(quán)臣當(dāng)?shù)赖哪且荒弧?br/>     再說(shuō)。
    李祀乃運(yùn)朝之主,一念間便可洞察大唐帝國(guó)之內(nèi)所發(fā)生的一切事情。
    想要權(quán)臣當(dāng)?shù)溃?br/>     想要蒙蔽視聽?
    無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)!
    太極殿上。
    李祀話音剛落。
    陸續(xù)有臣子站出,將自己所遇到的問(wèn)題稟報(bào)出來(lái)。
    這些問(wèn)題,事關(guān)重大,甚至決定了大唐將來(lái)的走向,由此才導(dǎo)致大臣們躊躇不前,不敢擅自作出決定。
    這并非是大臣們無(wú)能,無(wú)法做出自己的決斷。
    而是有些事情,若是沒有李祀這位皇帝表態(tài),根本無(wú)法貫徹下去。
    早朝過(guò)半。
    戶部尚書看出列,朝著李祀躬身道:“陛下,今日一早,臣便聽到一些閑言碎語(yǔ).......”
    戶部尚書說(shuō)到這,微微停頓,顯然在遲疑。
    “說(shuō)。”
    李祀掃了戶部尚書一眼,淡淡的說(shuō)道。
    “遵旨。”
    戶部尚書深吸一口氣,定了定神,躬身說(shuō)道:“昨日陛下開辟地府,立善惡鏡照人生前往事,以此來(lái)判別善惡。”
    戶部尚書這話一出。
    太極殿上的臣子們陡然精神一震。
    在戶部尚書站出來(lái)之前,早朝雖然過(guò)去一半,但卻沒有哪個(gè)臣子膽敢提到地府......
    畢竟。
    能夠站在這朝堂之上,哪個(gè)不是老狐貍?
    地府乃陛下開辟,并且地府所代表的某種意義,卻是極為特殊。
    這個(gè)時(shí)候,要是誰(shuí)先牽扯到地府,極有可能受到陛下懷疑......
    如此一來(lái),豈不是自身難保?
    “繼續(xù)。”
    李祀眸子中微微一動(dòng),緩緩說(shuō)道。
    戶部尚書得到陛下首肯,硬著頭皮繼續(xù)說(shuō)道:“臣疑惑,這里的善惡,究竟以何為判定?”
    “若有人前半生殺人盈野,后半生青燈古佛,行事為善,究竟是以善還是以惡來(lái)斷定?”
    “若判定為善,那豈不是意味著,此人前半生的殺人盈野是對(duì)的?要是判定為惡?那么后半生行事為善是不是有其意義?”
    戶部尚書的話語(yǔ)響徹在太極殿上。
    人都是復(fù)雜的。
    人活一生,誰(shuí)能保證自己一點(diǎn)錯(cuò)誤都不犯?
    若僅以善惡來(lái)劃分,是否有失公允?
    滿朝文武頓時(shí)陷入沉思。
    戶部尚書所提出的問(wèn)題,雖然聽起來(lái)簡(jiǎn)單,可眾多臣子卻感受到其中的復(fù)雜。
    甚至戶部尚書說(shuō)完了一會(huì),都沒有哪位臣子站出來(lái)提出自己的見解......
    因?yàn)檫@其中牽扯的太多了。
    甚至朝堂上的這些臣子,都不敢確認(rèn)自己究竟是善是惡......
    “朕知道你的意思。”
    李祀高居龍椅寶座之上,目光淡然,平靜道:“但善是善,惡是惡。”
    “你做了善事,也做了惡事,既能享受善事的福報(bào),也需要承受惡事的后果。”
    “善惡不相抵!”
    戶部尚書的意思,無(wú)非是在擔(dān)心有人在善惡上面鉆空子。
    想要顛倒善惡,借此為自己謀取利益之類。
    但這在李祀看來(lái),卻是毫無(wú)意義。
    善也好,惡也罷,分別來(lái)看。
    你做了善事,賞。
    你做了惡事,自然是罰。
    就這么簡(jiǎn)單。
    當(dāng)然。
    李祀能夠想得這么明白,是因?yàn)樗谴筇苹实郏呔颖娚希拍軌蛞谎劭创?br/>     但場(chǎng)上的這些大臣們,可沒有李祀的高度,即便是戶部尚書這般四品大員,也依舊受到干擾,無(wú)法抓到本質(zhì)。
    因此。
    才會(huì)有朝堂上這一幕。
    “陛下一言,勝臣讀五車之書,臣慚愧,臣慚愧啊!!”
    戶部尚書只感受到恍如隔世。
    “臣聽完,醍醐灌頂,陛下圣明,陛下圣明!”
    戶部尚書噗通一聲跪在地上,高聲說(shuō)道。
    其余眾多臣子皆若有所悟。
    有時(shí)候,事情想的太過(guò)復(fù)雜,卻是不好。
    大道至簡(jiǎn),越是簡(jiǎn)單,越接近真理。
    “好了。”
    “起來(lái)吧。”
    李祀擺了擺手,隨意說(shuō)道。
    地府一事,乃李祀模仿記憶之中的洪荒大世界,再以幽冥界為基礎(chǔ),開辟而出。
    有洪荒大世界為李探路,基本上不可能出現(xiàn)大的漏洞缺陷。
    李祀看了眼天色,目光一轉(zhuǎn),落在躬身站在靠后位置的寧道奇身上。
    “寧道奇,農(nóng)夫三式改進(jìn)的如何?”
    李祀右手輕輕敲擊著龍案,緩緩問(wèn)道。
    自從農(nóng)夫三式普及天下,讓大唐百姓皆以此邁入后天,李祀便將眼光放在先天境了。
    既然大唐百姓能人人皆為后天武者,那為何不能更進(jìn)一步,人人皆是先天?
    甚至,人人皆是神魔?
    當(dāng)然。
    后者李祀基本沒抱什么指望。
    畢竟,人人皆是神魔.......
    縱使是永恒不滅的大千世界,恐怕也無(wú)法做到每一位生靈皆是神魔吧......
    不過(guò)。
    神魔遙不可及。
    但是先天,卻是可以爭(zhēng)取一下。
    要是真的讓大唐人人皆為先天,對(duì)于大唐國(guó)運(yùn)的影響,必然是深遠(yuǎn)至極。
    甚至不亞于征服數(shù)十座小千世界......
    這般巨大的好處,李祀怎么可能會(huì)放在手上不去做?
    因此。
    早在數(shù)個(gè)月前。
    李祀便將此事吩咐給寧道奇了。
    作為大唐世界的本土神魔,如今借著大唐世界晉升,已然邁入五重天之境,絕對(duì)是最合適的人選。
    其他臣子們聞言,頓時(shí)將注意力集中在寧道奇身上。
    要知道,他們可是享受到農(nóng)夫三式的好處,不少連走路都走不了幾步的大臣,因?yàn)檗r(nóng)夫三式,現(xiàn)在身子骨進(jìn)而硬朗著呢。
    僅僅是農(nóng)夫三式,便有如此不可思議的效果,若是再次基礎(chǔ)上,進(jìn)行改進(jìn)了呢?
    一時(shí)間,不少臣子目光都變得炙熱起來(lái)。
    ...
    ...
    PS:卡文,狀態(tài)不對(duì),今天就這一章了,大家不用等了~~
    還有,祝小伙伴們情人節(jié)快樂鴨~~

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