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    天黑以后，我先將我準備的打撈工具都放在外面。讓徒弟趙聰早點休息，明天還要繼續(xù)訓(xùn)練。跟老媽說了聲，出去玩了，安排好了一切，我就騎著自行車直奔水潭。
    上次我只是到了道觀廢墟那里探測了一下，根本就沒有往水潭這里想，沒想到金福河中的水潭竟然藏有寶物。
    脫去外衣，將繩索的一端牢牢地栓在柳樹上面，另一端栓到我的腰間，拿著掘頭，打開意識探測找準位置便下水了。
    沿著水潭的內(nèi)壁往下滑動，很快水就沒到了我的脖頸，深吸了一口氣，一個猛子鉆進了水中。將意識海里的靈氣灌注雙臂，掄起掘頭就朝存放木箱的地方掘去，我的力量非常的大，僅僅是幾秒鐘的時間就把木箱的大部分挖掘出來。
    出了水面換了口氣，為了防止木箱沉底，我又拿出一個細繩，一端拴在我腰間的繩子上，另一端栓到木箱上面。拿起掘頭挖掘，又用了幾秒鐘的時間，木箱全部被我挖出來了。
    小心翼翼地將木\　箱拿了上來，來到岸邊。脫去渾身濕漉漉的衣服，換上衣服，將木箱裝進袋子里，將一切痕跡全部抹除后，騎上自行車就往家里趕。
    一路上，我始終打開著意識探測，生怕有人發(fā)現(xiàn)我的蹤跡。大過年的人們打牌的打牌，玩麻將的玩麻將，沒有任何人發(fā)現(xiàn)夜sè中的我?guī)е淮訓(xùn)|西回到家中。
    安全到家，打開房間的燈，將房門反鎖上，開始整理木箱中的寶物。
    打開袋子，看著這個不大的棕黑sè箱子，我震驚了。不是為箱子里面的寶物震驚，而是被這個箱子震驚了。在意識探測時我光注意箱子里面的東西，卻忽略了這個箱子?，F(xiàn)在整個箱子呈現(xiàn)在了我的面前，它竟然是用yīn沉木做的。
    也不知道這箱子在水下隱藏了多久，幸好在我挖掘的時候十分小心，生怕碰壞箱子而損壞掉箱子里面的寶物。看著完好無損地箱子，我心中甚慰。
    光這個箱子就是稀世珍寶。yīn沉木又稱烏木、沉木、炭化木、東方神木等，系古時沉于水土之中的木材。yīn沉木自古以來就被視為名貴木材，稀有之物，是尊貴及地位的象征。
    更令人稱道的是它不變形、分量重、密度高、不會被蟲蛀，有的yīn沉木可與紫檀木媲美，堪稱樹中之jīng、木中之魂，民間素有“縱有珠寶一箱，不如烏木一方”的說法。
    在古代，達官顯貴、文人雅士皆把yīn沉木家具及出自yīn沉木雕刻的藝術(shù)品視為傳家、鎮(zhèn)宅之寶，辟邪之物。
    歷代以來，特別是明、清時期，yīn沉木尤其成為各代帝王建筑宮殿和制作棺木的首選之材。清代帝王更將其列為皇室專用之材，民間不可私自采用，致使yīn沉木更加稀少。
    民國時的竊國大盜袁世凱，逆歷史cháo流而動，“皇帝夢”沒做多久就一命嗚呼。但為了顯示曾有過帝王身份，其家人費盡心思，耗費大量家財覓得yīn沉木，為其拼了一副棺木。這雖是歷史笑談，但從中也看出了yīn沉木的貴在難求。
    棕黑sè的箱子上面用浮雕的手法雕刻著jīng美的荷花，雖然只是對風(fēng)景的雕刻，但是jīng美的雕工讓這個箱子成為了巧奪天工的藝術(shù)品。
    箱子的開口處有兩道插口，看樣子就像是仿照魯班鎖做的。意識探測輕輕一掃，木箱的開關(guān)結(jié)構(gòu)全部進入了我的腦海。整個箱子渾然一體，全部是用yīn沉木插接拼湊而成，沒有任何的金屬制品。照著開鎖的方法，輕輕撥弄了幾下，“咔吧！”一聲箱子的上蓋就打開了。里面的寶物華麗麗地呈現(xiàn)在了我的面前。
    首先看到的是那用油布包裹的十二塊巴掌大的玉石牌。撕開油布，看了看上面的篆體字記載，第一塊上面雕刻著：《意氣混元功》還有它的總章，這是一部強身、養(yǎng)生、智慧的功法。修煉大成的人可以天人混化、內(nèi)外合一。
    第二塊雕刻著：“降氣洗臟功”是調(diào)解三焦，去濁留清，滋養(yǎng)五臟，松氣松身的功法。
    第三塊雕刻著：“雙手開合功”是動中求靜，修煉三焦，舒通經(jīng)絡(luò)，調(diào)和yīn陽的功法。
    第四塊雕刻著：“三丹采氣功”，是修煉天地人三才合一，采收天地混元氣，培養(yǎng)先天混元氣的功法。
    第五塊雕刻著：“收氣歸丹功”是左右收氣歸入丹竅的功法。
    第六塊雕刻著：“環(huán)形伸縮功”是修煉周天混元圈的功法。
    第七塊雕刻著：“轉(zhuǎn)氣還原功”修煉周天轉(zhuǎn)氣的功法最后收功入定。
    除了第一塊牌子外，六塊牌子每塊上面都分別雕刻有這些功法的修煉方法和運功路線圖，甚為詳細。
    再往下看，又是幾片油布包著的玉石牌。打開一看竟然又是一部步法——《幻影迷蹤步》。
    看到是套步法，我更興奮了，這套步法既然叫幻影迷蹤步，顧名思義就能知道這步法有多么的神奇。這幾塊玉石牌上也都雕刻著功法的運功路線和練功步驟。
    看了看上面雕刻的介紹，這是一套高深的功法，修煉大成，身形如影，忽飄忽定，若隱若現(xiàn)，令人難以看透，任何的地勢都可以如履平地，如果達到傳說中功法的極致，還可以短暫的御空飛行。
    神術(shù)??！這是一部神術(shù)！如果我學(xué)會了，那飛檐走壁、水上漂都不在話下了。學(xué)，一定好好學(xué)。
    既然這些玉石牌上雕刻的功法都這么令人震驚，跟它們放在一起的，那本用油布蠟封的書冊豈不是也是件珍貴的書籍。
    迫不及待地將之打開，《灸靈針經(jīng)》——四個蒼勁有力的大字映入了我的眼簾。根據(jù)書籍上面紅霧的影像來看，這是一部清代的著作。
    此書的作者是清初的一位岐黃先生，名叫玄一。他以武醫(yī)傳家，故幼承家傳舊學(xué)，弱冠便能懸壺濟，稍長便外出游學(xué)，參訪明德，歷練世行，業(yè)醫(yī)九十余年，尤以善使針灸醫(yī)治疑難痼怪著稱，醫(yī)術(shù)被視為神技。
    打開書冊，上面經(jīng)文與注釋相互映襯，還有圖畫解釋。玄一先生根據(jù)自己行醫(yī)經(jīng)驗，博采眾長重新梳理，集輯而成的《灸靈針經(jīng)》，詮釋了中醫(yī)針灸的真正內(nèi)涵。書冊的最后還有一篇行醫(yī)運針的功法，而那袋銀針就是玄一先生給人針灸時用的行醫(yī)工具。