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第六章 治標(biāo),不如治本

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    魏征想要滅佛,并沒有私心“只是個(gè)人見解。在他看來佛教的許多東西都是虛無縹緲的,尤其是所謂的輪回之說,更是無稽之談,一言一論都是誆騙百姓的論點(diǎn)。屬于邪魔歪道的范圍,對于這種邪魔歪道,就應(yīng)當(dāng)斬盡殺絕。
    他毫不客氣得道:“陛下,佛家理論都是誆騙百姓的無稽之談…………里面教唆世人斬?cái)嗥咔榱拇蠼钥眨媸强尚χ翗O。臣有一友……不,臣與他已經(jīng)割袍斷義,他還沒有資格做我魏征的朋友。此人早年相學(xué),文采飛揚(yáng),是地方上的數(shù)一數(shù)二的才子,家人望他光宗耀祖。母親日夜操勞,供他念書,妻子下田務(wù)農(nóng),養(yǎng)活生計(jì),只盼丈夫能夠高中。可丈夫進(jìn)京趕考時(shí),露宿寺廟,受到了和尚的蒙騙,放下一切,出家為僧,摒棄塵緣一切。結(jié)果老人家聽聞音訊,氣死家中。那混賬,竟然理也不理。妻子帶著不滿一歲的孩子,沿街乞討,往寺廟求見一面。丈夫依舊避而不見,口口聲聲說自己以斬?cái)嘁磺星榫墸附K身侍佛左右。如此行徑,那與畜生又有何意義?”,魏征痛心疾首,這倒不是他瞎編,而是卻有此事。那丈夫是他同鄉(xiāng)的好友,他得知消息后,立刻與那丈夫劃地絕交,同時(shí)讓人給妻兒送上生活費(fèi)救濟(jì)。
    這事魏征謹(jǐn)記心中,對于佛家,也因此事厭惡至極。
    在他看來佛家的理論,已經(jīng)讓一個(gè)人摒棄了孝義的人倫之常,等同畜生一樣。
    如今又見和尚們以百姓血汗錢行奢靡之風(fēng)氣”讓他心中的厭惡百上加斤,肅然道:“佛家學(xué)說不當(dāng)盅惑人心,且占用資源無數(shù),影響國勢發(fā)展。微臣提議”搗毀所有佛像,回收所有田地,讓所有僧人還俗。佛像融化鑄錢,緩解經(jīng)濟(jì)壓力;田地分發(fā)百姓,安撫民心,增加糧食產(chǎn)量;至于還俗僧人,讓他們務(wù)農(nóng)也好”從商也罷,反正都能為我大唐做出貢獻(xiàn),比當(dāng)什么和尚要強(qiáng)。”,魏征心不停,眼不跳的說著,似乎再說一件微不足道的事情。但他口豐的三個(gè)所有,毫無疑問的卻能將佛教推向死地,難以翻身。
    李世民瞄了魏征一眼”知道自己的這面鏡子已經(jīng)下了狠心,也跟著異動,大唐即將迎來對薛延陀的征伐,在財(cái)力上有些吃緊,若將大唐境內(nèi)所有的佛像融了”將會為國家增加一大筆的收入。
    至于剩下的回收田地,讓僧人還俗也是利國之舉。
    只是如此大規(guī)模的滅佛,會不會給國家蘋來動蕩。
    這是作為帝王最先考慮的事情。
    李世民瞧了不怎么開口的房玄齡、杜如晦一眼,打算征求一下自己這對左膀右臂的意見。
    兩人都對于佛家不怎么了解,也沒能給出一個(gè)合理的意見。
    但杜如晦卻莫名的說了一句:“文化豈是說滅就能滅的?”
    便在這時(shí),殿外傳來杜荷求見的消息。
    李世民精神一震”讓人宣杜荷進(jìn)殿。他們并不了解詳細(xì)情況,只是根據(jù)傳遞上來的消息,再做商議。到底如何,他還是打算聽一聽杜荷的口述,了解一下最〖真〗實(shí)的情況再來決憲杜荷在殿外”正好聽到了魏征的三個(gè)所有,也暗自咋舌,想不到魏征這家伙還真夠狠得。他苒三個(gè)所以,不可謂不大快人心,杜荷都有一種想要拍案叫好的沖動。但隨后聽了父親的話,眉頭蹙著。他知道自己的父親論謀略也許不及房玄齡,但他的大局觀,遠(yuǎn)見卻少有人比得上。他不會貿(mào)然開口,一旦開口一定是最切合真理的〖答〗案。
    這“杜斷”,二字,絕不是浪得虛名的。
    仔細(xì)琢磨,好一會兒,才恍然明白杜如晦的意思,心中佩服老爹的眼光毒辣,也有了決定。
    得到宣召,杜荷大步走進(jìn)殿內(nèi)。
    在李世民的詢問下,杜荷將前因后果,一五一十的說了出來。在事關(guān)李承乾的問題,杜荷幾乎是撇去不談,偶爾涉及,也是一語帶過。李世民待他不薄,杜荷也不打算在這眾目睽睽之下說他兒子的短。
    但知子莫如父,杜荷固然不提,可李世民是何等的精明,怎能看不出這細(xì)節(jié)上的問題?他臉色也略顯難過:為人父母,沒有一個(gè)不對自己的孩子抱有至高的期望。即便明知李承乾的為人,在這內(nèi)心深處還是不可避免的生出一絲絲的期盼,希望孩子能夠改過。
    然而李承乾的表現(xiàn)無疑是印證了一句古話,江山易改本性難移,期望越大,失望也就越大。 滿朝文武只是知道弘福寺的和尚奢靡之事,對于后來發(fā)生得破案經(jīng)歷并不知情。杜荷也順勢一并說了,將納言通奸、殺人的事情以及破案經(jīng)過告訴所有人。
    魏征、褚遂良等一干剛直的儒家重臣,聞之更是義憤填膺。
    這一回就算是李世民、房玄齡、杜如晦等人也來了真火。
    魏征再一次強(qiáng)調(diào)他的滅佛政策,言辭鑿鑿。
    蕭璃那一伙人已經(jīng)無話可說,不是他們嘴皮子不夠犀利,而是納言的混蛋透頂,毀去了一切出路,讓他們無言以對。尤其是蕭璃,更是羞愧的想找一個(gè)地洞鉆下去,躲起來。他可沒有忘記,納言當(dāng)初是他請到長安來的,有如今的這個(gè)地位也與他的信任,器重密切相關(guān)。這親自為大唐造就了一個(gè)淫僧,一個(gè)禍害,他哪里還有顏面辯駁。
    “小杜愛卿親歷此事,你有什么意見?”李世民作為一個(gè)合格皇帝,自然知道不能隨意的下決定,集眾人之所見,才是最正確的選擇。
    “臣有不同的看法……”杜荷仰首沉聲道:“我認(rèn)為魏相的意見建議有些不符實(shí)際,佛家滅不掉……也不可能滅掉。”
    今日之事,因?yàn)槎藕啥稹?br/>     滿朝文武都以為杜荷會偏向于魏征,采取滅佛的態(tài)度,卻想不到他會說出與杜如晦差不多的話來。
    “這是為何?”,李世民有些不悅,作為一個(gè)唯我獨(dú)尊的皇帝,他還真的不信自己滅不了一個(gè)外來教派。
    “其實(shí)在揭發(fā)納言之前,臣遇到一個(gè)真和尚,他叫弘忍,是一個(gè)真正有著高深佛法的和尚……他的一言一行,讓人敬佩。”,杜荷沉聲道:“,陛下可知為什么秦始皇滅不了諸子百家嗎?焚書坑儒,始皇帝都已經(jīng)將事情做絕了,但卻始終不能限制文化的發(fā)展、流傳。因?yàn)樵谑蓟实鄯贂尤宓耐瑫r(shí),世上有著無數(shù)敢于抗命不畏生死的斗士,他們將書藏起來,將知識記在腦海里,交給后人,流傳后世。面對這一群人,便是始皇帝再如何厲害,他也滅不了知識,滅不了文化。佛家也是一樣,誠然納言可恨之極,但只要有弘忍這樣的真高僧的存在,佛家就不可能滅亡。歷史上也有過多次的滅佛事件,可是無一例外,都失敗了。并不是當(dāng)權(quán)者手段不夠嚴(yán)厲,實(shí)在是因?yàn)橛幸恍┤苏嬲档镁磁澹档盟诵Х隆1菹麓_實(shí)能夠搗毀佛像寺廟,回收所有寺廟田地,甚至強(qiáng)迫僧人還俗,但無法改變弘忍這類人的向佛之心,他們的存在會影響到許許多多的人。因此法律能夠讓佛家陷入低谷,但無法將他們滅絕。”
    魏征這一回沒有據(jù)理力爭,而是在思考,他閱歷豐富,也知道史上確實(shí)發(fā)生過兩起滅佛事件。北魏太武帝滅佛、北周武帝滅佛,兩位皇帝當(dāng)時(shí)都采用了相當(dāng)嚴(yán)厲的手段,但無一例外,佛家最終與小草一般,春風(fēng)吹又生,無法斷絕。
    “不過…………”杜荷話音一改,滿臉的嚴(yán)峻道:“毫無疑問的是,對于佛家,我朝并沒有合理有效的管理方式。造成今日的情況,臣心底并不奇怪,甚至可以說是在預(yù)料之中。
    說句難聽點(diǎn)的,今日是事件,完全都是給不合理的制度寵出來的。”,李世民面上有些掛不住了,杜荷這話直指大唐的制度不好,不到位,難看得道:“此話怎講?”
    杜荷淡淡一笑,反問道:“華臣問一句,對于寺廟,朝廷可有明顯的管制?稅收又如何來算?”,“這……”,李世民說不出來,自古都是這樣,歷代皇帝對于虛無縹緲的神佛都抱有寧可信其有,不可信其無的態(tài)度,幾乎沒有一個(gè)朝代是制度,從神佛的手上拿錢的。
    杜荷道:“正是因?yàn)檫@種放任〖自〗由的寬松管制,才導(dǎo)致了和尚的奢靡腐敗。有道是“飽暖生淫欲,饑寒起盜心”和尚不用納稅,手頭上有著無數(shù)百姓的香油錢huā不掉。這奢靡之氣,自然跟著產(chǎn)生。陛下…………今日的事件,并非錯(cuò)在佛家,而是納言這類的假和尚,是他們打著佛家的幌子,來蒙騙世人。臣以為,我們要做的不是滅佛,而是要滅掉那一群假和尚,偽和尚。”,李世民有些不岔,但也得不承認(rèn)杜荷言之有理。
    魏征目光灼灼的望著杜荷道:“那以小杜大人的意見,應(yīng)該怎么處理這個(gè)問題……”,杜荷在來的路上,一直都在考慮這個(gè)問題,見魏征詢問,笑吟吟的說道:“,魏大人豈不聞夏禹治水,堵不如疏?治標(biāo),還不如治本……”,

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