欲加之罪，何患無詞？</br>　　武懷玉對裴寂沒什么可憐同情之心，甚至都沒有兔死狐悲的聯(lián)想，皇權(quán)時(shí)代，這種情況太普遍了，裴寂自己認(rèn)不清形勢，能怪誰。</br>　　“翼國公，化度寺抄出私藏甲胄、弓弩、馬槊，還私擁許多戰(zhàn)馬。”</br>　　馬三寶咳嗽著把一張單子遞給懷玉。</br>　　那上面羅列著從化度寺以及其它三階教寺廟里搜出的甲胄等。</br>　　一甲頂三弩，三甲進(jìn)地府。</br>　　私藏甲胄，視同謀反，這可是律法明文規(guī)定了的，大唐律，私藏甲一領(lǐng)及弩三張，流兩千里，甲三領(lǐng)及弩五張，絞。</br>　　這也是民間那句俗語的來處。</br>　　三階教搜出來的甲弩數(shù)目可不少，既有光要、細(xì)鱗、烏錘這樣的普通鐵甲，也還有明光、山文、鎖子這樣的高等鎧甲。</br>　　另外還有皮甲、布甲、藤甲、絹甲等其它材料的甲。</br>　　各種鎧甲數(shù)量過千。</br>　　武懷玉扭頭看了馬三寶幾眼。</br>　　老馬咳嗽兩聲，“都是從三階教搜出來的，”</br>　　他的意思是這不是栽贓。</br>　　法雅曾是太上皇座上賓，雖沒授大德頭銜，可滿京師的那十大德也不及他法雅得皇帝賞識，畢竟別的和尚們可沒誰得皇帝賜過妻妾、甲第、田地、金銀等，更沒哪個(gè)和尚被允許組建兩千僧兵團(tuán)。</br>　　那可是曾權(quán)傾一時(shí)的人物。</br>　　“這些甲弩總不會都是朝廷所拔的吧？”</br>　　馬三寶搖頭。</br>　　當(dāng)初皇帝同意法雅請奏，讓他組建兩千僧兵，準(zhǔn)備加入抗突大軍，但后來因智實(shí)等反對，長安不少僧人也上書反對，連那些僧兵出發(fā)前都一齊大哭，導(dǎo)致最后沒能成行，直接解散。</br>　　衛(wèi)尉寺自然也就收回了那些鎧甲弓弩長矛戰(zhàn)馬等重兵。</br>　　就算是府兵，班師回軍府后，鎧甲弩機(jī)等也都是要入統(tǒng)軍府的甲仗庫保管的，府兵們也就是以弓刀長矛隨身保管，用以日常訓(xùn)練等。</br>　　可現(xiàn)在三階教諸寺里搜出許多各式鎧甲上千領(lǐng)，弩數(shù)百張，還有許多弓箭、槍矛、刀斧，甚至還有一些馬甲。</br>　　這明顯就是法雅這支私人武裝的裝備，在隋末唐初，各式渠道弄來的。以前沒有人管，但現(xiàn)在這些就是死罪。</br>　　“那些禿驢們還說這是法雅私藏的，跟寺里沒關(guān)系，這不扯蛋嗎？”馬三寶雖說家奴出身，可人家的眼睛里可容不得沙子。</br>　　想糊弄他，沒門。</br>　　法雅雖不是化度寺的住持，也不是三階教主，但他在三階教的地位可是很高的，他的妻妾兒女也都是在化度寺里，他自己也是以化度寺做大本營，這些年，法雅跟化度寺跟三階教，那是緊密相連，現(xiàn)在說沒關(guān)系？</br>　　甩得脫嗎？</br>　　“先將所有三階教的寺廟暫時(shí)查封，把僧尼都帶走，寺中奴隸沒官。”</br>　　“清查三階教的無盡藏院，清理他們的財(cái)產(chǎn)，寺廟、作坊、田地、牲畜、奴婢、錢帛、金銀等，”</br>　　“調(diào)查歷年來三階教的不法行為。”</br>　　多個(gè)強(qiáng)力部門聯(lián)手，出動北衙禁軍，三階教這些年雖然無比興盛，在長安擁有大小四十余寺，有兩千多僧尼，甚至還有兩千僧兵，但依然就如朝露，太陽一出，立馬蒸發(fā)了。</br>　　武懷玉帶著幾十箱的賬本入宮面圣。</br>　　“信行初創(chuàng)三階教時(shí)，要信徒集資供拯救佛教、修理天下伽藍(lán)之用，所布施之錢帛入無盡藏，分為兩部份，一為敬田，供修理天下伽藍(lán)，二為悲田，供救災(zāi)濟(jì)荒救助疾苦。甚至三階教僧尼，不得食寺中一粒糧，必須得外出乞食，且每日只食一餐。</br>　　但如今三階教卻已經(jīng)讓信眾分十六等布施，有如征稅，最少者一年亦得三斗六升糧和三十六文錢。</br>　　三階教所得布施，也不再僅用做修理伽藍(lán)和救災(zāi)救荒，他們布施所得主要用于放貸收息，購買田莊、奴隸、牲畜，修建碾硙、作坊，以獲得更多收益。</br>　　所聚之財(cái)，也主要用于供僧人衣食、修建新寺，許多僧人娶妻納妾生子，生活奢靡。”</br>　　現(xiàn)在的三階教，其實(shí)就是穿著伽裟的門閥。</br>　　“三階教把寺內(nèi)財(cái)物分成供養(yǎng)佛的寺屬財(cái)產(chǎn)-佛物，也是以前的敬田，以及供養(yǎng)眾僧的僧團(tuán)共有財(cái)產(chǎn)-僧物。還有經(jīng)像等財(cái)產(chǎn)-法物。</br>　　僧物又分四種常住，包括田園、碾硙、車牛、仆使。”</br>　　“他們把寺中勞作者分為幾類，其一奴婢賤隸，其子孫都?xì)w入常住，是所有僧團(tuán)共同擁有的財(cái)產(chǎn)。</br>　　其二為施力供給，這是由布施主遣送或本人投附要求庇蔭的百姓，又分終身和非終身兩類。</br>　　其三為部曲客女，本是賤品，但也可擁有不合追奪的衣資畜產(chǎn)私財(cái)。</br>　　隸屬常住的部曲，又稱僧祇凈人。”</br>　　三階教很有錢，一邊相當(dāng)于征稅的布施，一邊是放貸收息，一邊又接納獻(xiàn)地投附，又買田置地建作坊，這年代最賺錢的買賣他們都干了。</br>　　在終南山至相寺的祖庭，他們建起大殿十三所，樓臺廊廡四千區(qū)，而長安化度寺，歷年?duì)I建，如今也有四十八院四千多間。</br>　　皇帝翻看那些賬本。</br>　　越看越心驚。</br>　　其中有一本記錄的是去年化度寺新建了一座地藏菩薩閣，上面清楚寫著，都計(jì)入錢二萬二千四百八十七貫九百五十文，這是因建閣而接受的專門布施總數(shù)，有絹共計(jì)一萬三千五十二貫，一千八十貫五百三文錢，和上衣諸雜錢物計(jì)八千三百五十五貫四十七文等。</br>　　開支上也有記錄，比如花四千五百四十二貫五百四十五文，買方木六百一十根用，八十五貫多買石灰赤土黑蠟等，三百五十多貫雇人瓦舍及手工糧食等用。</br>　　實(shí)際花費(fèi)了萬貫不到，但卻布施來兩萬多貫，還剩余萬多貫。</br>　　李世民上位以來，住在狹小的東宮，連修下宮殿都舍不得，太費(fèi)錢。</br>　　可這些寺廟花費(fèi)萬貫修一座閣，結(jié)果還能賺萬余貫。</br>　　更別提后面那些賬本上清楚羅列著三階教的各項(xiàng)收入。</br>　　除了寺廟自己的田莊，就是許多人帶田投附，托庇于三階教寺下，這樣他們成為朝廷逃戶，不用承擔(dān)租賦和正役雜徭，這些人附籍于寺廟，寺廟每年向他們征收一筆比朝廷租賦略低點(diǎn)的租，同樣也要求每年為寺廟做一些免費(fèi)的勞役。</br>　　除莊園外，他們還經(jīng)營著很賺錢的碾房、梁房、邸鋪、車坊等，碾房和梁房就是碾米磨面的作坊，有水旱兩種，梁房則是榨油的油坊，這兩樣是長安貴族們都爭奪控制的行業(yè)，利潤非常之高。</br>　　尤其是水碾，在京畿各渠上修堰壩建碾硙，可以日夜不停的生產(chǎn)，利潤極高，為此甚至都影響到農(nóng)田水利灌溉。</br>　　油坊榨油的收益也高。</br>　　邸店就是倉庫貨棧，同時(shí)也兼做中介交易，車坊是租車賃馬，甚至做運(yùn)輸生意的，全是很賺錢的行業(yè)。</br>　　更別說他們的無盡藏放貸。</br>　　與民爭利，真正的與民爭利，李世民氣的胡子亂抖，這些禿驢比朝廷會經(jīng)營多了，什么賺錢干什么。</br>　　還無本生利、空手套白狼，看著就來氣。</br>　　特別是看到化度寺，正式僧人才不過三十余，但名下的奴婢、部曲卻有上千，而施力供給的百姓也非常多，其中許多本是朝廷良口，卻脫籍投附，甚至是帶田投附，使的朝廷減少了丁口稅源。</br>　　公然挖朝廷墻腳，還挖的這么厲害。</br>　　一個(gè)小小的化度寺，名下寺田，光京畿就有幾百頃，這可是京畿的地，朝中公侯都沒多少人能在京畿有幾百頃地。</br>　　均田制下，僧尼也能均田二三十畝，但一個(gè)寺廟幾十個(gè)僧人，卻擁有幾百頃地，上千奴婢，還有無數(shù)的部曲客女，以及投附托庇名下的逃籍百姓，太過份了。</br>　　他們甚至還有兩千私兵，他們名下的莊園店鋪，依附了大量人口。</br>　　李世民已經(jīng)清楚的意識到，如三階教這樣，他們的事實(shí)擁有了寺領(lǐng)，有了自己的領(lǐng)地，因?yàn)橛星f園田地，有部曲奴隸依附人口，他們的關(guān)系十分緊密，跟封主封戶的關(guān)系沒什么區(qū)別。</br>　　明面上，那些人還是朝廷的百姓，但實(shí)際上三階教對這些人有很大的權(quán)力，不管是收租還是力役，甚至可能是糾紛的裁決。</br>　　而這些和尚們?nèi)绱烁涣耍s還一直幾乎不收取他們半點(diǎn)稅賦，和尚們免租賦免課役，甚至他們開的那些作坊店鋪等也一樣是不用納稅的。</br>　　“這是不對的。”</br>　　李世民看著那一箱箱的賬本，眼睛通紅，想要吃人一般。</br>　　“懷玉，你說要如何處置？”</br>　　“難道朕也要來一次滅佛？”</br>　　北周武帝滅佛，廢除寺院四萬余所，將三百多萬僧尼強(qiáng)制還俗編入戶籍。</br>　　“陛下，佛入東土，本勸人向善，但如今不少寺院、和尚經(jīng)念歪了，一心想著斂財(cái)甚至是享受，還有的完全忘記了戒律，如法雅這般娶妻納妾生子，吃肉喝酒甚至敢對朝廷怨望、散布妖言惑亂的妖僧、惡僧不少，這些人都只是假和尚，</br>　　朝廷不能一棒子打翻所有和尚，但對這種假和尚必須清理。”</br>　　“信行創(chuàng)立的三階教，雖說其末法三階之說，臣并不完全贊同，但起碼他在時(shí)三階教有規(guī)矩，不強(qiáng)迫人布施，自愿隨意布施，所得布施無盡藏，也是一分修伽藍(lán)、一分供三寶、一分救貧苦，哪怕出借的錢糧，也不收利息。</br>　　僧眾吃苦忍辱，戒律苦修。</br>　　但現(xiàn)在完全變了樣，朝廷應(yīng)當(dāng)監(jiān)督他們正本清源。”
    三月，初春。</p>
    南凰洲東部，一隅。</p>
    陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
    云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
    好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
    ，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
    大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
    城內(nèi)斷壁殘?jiān)f物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
    往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
    曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
    只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
    不遠(yuǎn)，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個(gè)被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風(fēng)飄搖。</p>
    白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
    渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
    那里，趴著一道身影。</p>
    這是一個(gè)十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個(gè)破損的皮袋。</p>
    少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
    可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠(yuǎn)處。</p>
    順著他目光望去，距離他七八丈遠(yuǎn)的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時(shí)而機(jī)警的觀察四周。</p>
    似乎在這危險(xiǎn)的廢墟中，半點(diǎn)風(fēng)吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
    而少年如獵人一樣，耐心的等待機(jī)會。</p>
    良久之后，機(jī)會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>