第二百十五章道
    天道、地道、人道，這是人類自己總結(jié)的道。
    但實(shí)際上，這些不過(guò)都是人類自己在自圓其說(shuō)而已。真正的天道、地道甚至于又有誰(shuí)真的見(jiàn)過(guò)？恒古宇宙，漫漠無(wú)垠，其變換輪回，更是以恒古時(shí)計(jì)，我們?nèi)祟愒谶@浩瀚宇宙中又算什么？我們看螞蟻時(shí)，自覺(jué)高大，地球看我們時(shí)，自然也如同我們看螞蟻。而將地球放置于太陽(yáng)系、將太陽(yáng)系放置于銀河系，銀河系放置于宇宙中，以此類推豈不是同樣的道理？
    以有限之人生，探索無(wú)垠之道好偉大的課題！呃，出俺能力范圍，俺不是那塊料！一沒(méi)那么大毅力，二沒(méi)那么大信念，三沒(méi)那么大覺(jué)悟！這活兒還是留給那些所謂凡入圣者去做吧，咱就是一普通人，做好自己就行。
    本能！很精辟的詞。不管什么生物，與生俱來(lái)的能力。人、狗、貓、鼠，甚至hua、草、樹(shù)、木，甭管它單細(xì)胞，多細(xì)胞甚至復(fù)雜細(xì)胞體的組合物，但凡屬于生物，都有本能。
    喜歡、憎惡，都是本能。無(wú)論用多華麗，多優(yōu)美的辭藻去修飾，去解釋生物的一切行為，都可以歸根結(jié)底的歸納為本能反應(yīng)。
    理智是本能反應(yīng)的補(bǔ)充，至于道德，那是人類自己給自己訂的行為規(guī)范，這玩意兒很不靠譜，因?yàn)檫B制定這個(gè)的人類自身，這個(gè)遵守的好的也沒(méi)幾個(gè)。
    我之所以困huo，之所以會(huì)想魔障了，其實(shí)說(shuō)白了很簡(jiǎn)單，就是理智、道德、本能三者間沖突的結(jié)果。
    如果把我穿越前的人生經(jīng)歷當(dāng)成我的理智，我穿越后的所作所為當(dāng)成我道德觀的體現(xiàn)，那我自己其實(shí)本能的在憎惡我自己。
    這話挺拗口，但靜下心想想也能想明白。
    穿越前的人生經(jīng)歷，教會(huì)了我如何去迎合社會(huì)，改變自我，去更好的做一顆社會(huì)的螺絲釘，當(dāng)時(shí)有句名言很有代表性――我是社會(huì)一塊磚，哪里需要哪里搬。還有更具號(hào)召力的口號(hào)：“為了鋪成偉大的那啥主義金光大道，我甘愿做一塊默默無(wú)聞的墊腳石。”這種思想觀念教育了一代，甚至好幾代人。舍小我，為大家嘛！
    可我做默默無(wú)聞的墊腳石了，是誰(shuí)從我頭上踩過(guò)去了？我們大家都做墊腳石了，這條大道是給誰(shuí)鋪的？
    呃這問(wèn)題不深究，大家自己想，說(shuō)多了很沒(méi)意思。
    好吧，這就是我接受的教育，我的理智。
    接著我穿越了。
    大唐朝好??！大唐朝那種從小灌輸?shù)南到y(tǒng)化思想教育體系沒(méi)成型！儒家思想雖然占主流（漢朝以后都這樣），但大家還是可以有其他思想滴，譬如兵家、道家、佛家等等等等。
    問(wèn)題是，我做墊腳石做慣了??？！這一下沒(méi)得做了，他還就不習(xí)慣了！于是，仗著自己腦子里那些知識(shí)，給這個(gè)出個(gè)主意，給那個(gè)送個(gè)點(diǎn)子，種點(diǎn)兒糧，獻(xiàn)點(diǎn)兒寶的，還不求回報(bào)，趕著告訴人家，我愿意當(dāng)墊腳石啊，大家有啥事兒想踩就踩兩腳，我樂(lè)意?。〗Y(jié)果呢？大唐朝人的思維跟我不一樣，人家的道德觀里還有知恩圖報(bào)這一說(shuō)，所以我這墊腳石的地位倒也跟著水漲船高了！這下我這墊腳石當(dāng)?shù)母_(kāi)心了，因?yàn)榇筇迫说牡赖掠^比我前世里看到的道德觀好太多了，這一下讓我驚喜萬(wàn)分，這不就是我以前想都不敢想的那種只存在于希望中的道德觀嗎？
    這不是說(shuō)大唐的道德觀有多好多完善！從心理學(xué)來(lái)說(shuō)，這屬于饑餓效應(yīng)。一個(gè)人餓急了的時(shí)候，突然看到一個(gè)包谷面窩窩頭，他都能當(dāng)寶。前世里的道德缺失，一下回到大唐，我能不幸福么？所以我認(rèn)同了大唐的道德觀，認(rèn)為這就不錯(cuò)啦！我知足啦！于是，大唐的道德觀被我接受，并成為了我的道德觀！
    好吧，最后說(shuō)說(shuō)本能。
    我前世里深惡痛絕的那些事兒，放了大唐朝，我居然做得很開(kāi)心，甚至有些沾沾自喜，這是我的本能所不能接受的。
    我可以不這么做的，換了環(huán)境，換了生活，我可以遠(yuǎn)離我以前深惡痛絕的東西，但我居然又鉆回這圈子了，我的本能告訴我，我錯(cuò)了，我討厭！
    這就成了我一直以來(lái)時(shí)不時(shí)會(huì)自責(zé)，會(huì)反思的原因。本來(lái)這種本能還在我的可控范圍之內(nèi)。但真正起催化劑作用的大概就是老君觀里看的那些道經(jīng)了！
    問(wèn)題轉(zhuǎn)一圈，又回到了原點(diǎn)。道是研究真我，自我，直至內(nèi)心的，是本能的放大，是自我的詮釋。道，就是人。道，可道，非道。從另一個(gè)層次來(lái)講，可以看成――人，可人，非人！有些人可以稱之為人，有些人就根本不是人！
    每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立體，有著獨(dú)立的思維能力、有著獨(dú)立的行為能力、有著獨(dú)立的判斷能力。這些都是人之所以復(fù)雜的根源，也是人自己至今也沒(méi)歸納總結(jié)出結(jié)果的東西。
    人之所畏懼者，無(wú)知也！不知道的東西就想去nong明白，這是人所展的核心動(dòng)力。探索未知，這就是人的本能。在這個(gè)基礎(chǔ)上，有些人被人認(rèn)同，成了人，有些人不被人認(rèn)同成了非人。但是人、非人，都是人。這不正合了道，可道、非道的根源么？
    當(dāng)墊腳石，呃――或者說(shuō)當(dāng)一顆螺絲釘，只要是人都會(huì)排斥，也就是本能的厭惡。沒(méi)人不喜歡成功，沒(méi)人不想去證明自己，實(shí)現(xiàn)自我，當(dāng)然，這里面也包含了我。除非腦殘有病，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)闆](méi)有自我?。『美@腦子啊?。ㄟ溃鋵?shí)哲學(xué)本來(lái)就是繞來(lái)繞去鬧腦子的東西。）
    理智、道德、本能，三者一繞，給我繞糊涂了，鬧魔障了，簡(jiǎn)單的講，就是腦子當(dāng)機(jī)了！
    幸好，咱見(jiàn)多識(shí)廣，經(jīng)歷過(guò)信息大爆炸的時(shí)代。所以沒(méi)被繞成白癡，咱重啟了。
    我要做我，做一個(gè)真正的我。
    我當(dāng)初之所以喜歡種地，因?yàn)槲抑挥性诜N地的時(shí)候才能找到自我價(jià)值，所以我喜歡。
    但如今回了大唐朝，我有了另一個(gè)機(jī)會(huì)，有了一個(gè)重新證明自己的機(jī)會(huì)，這也是實(shí)現(xiàn)自我，體現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我又何必執(zhí)著于種地這一種方式呢？
    百川到頭終歸海，如果把大海當(dāng)成結(jié)果。那無(wú)論百川走什么樣的路，用什么樣的方式，其目的都是匯入大海而已。只要能證明自己來(lái)過(guò)，努力過(guò)，用短短的一生實(shí)現(xiàn)了自我，那又何必拘泥于某一種方式呢？
    道，是自己走出來(lái)的，自我，只有靠自己來(lái)證明。難道不是么？
    最復(fù)雜的問(wèn)題，往往又最簡(jiǎn)單的答案，這就是我所頓悟的道。
    我不再退縮，不再逃避，我要走我自己的道，我要去證明我自己，我要讓大家都看到我的光和熱，哪怕我的光和熱只能溫暖一部分人，照亮一部分人，那也就足夠了。畢竟我曾經(jīng)過(guò)光，散過(guò)熱。這難道不比默默無(wú)聞強(qiáng)嗎？
    哈哈哈哈，想通了，我何必拘泥于自己那一畝三分地，何必拘泥于種田？天下之大，何處不是心田？走自己的路，做自己的事，只要問(wèn)心無(wú)愧，縱天下萬(wàn)夫所指，我何懼之？
    天下萬(wàn)道，我只求我道！</br>