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第三十八 道不同

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    《孟子·公孫丑上》有言,道之所存,雖千萬人吾往矣。
    孟子認(rèn)為這是一種勇氣和氣魄,代表一種勇往直前的精神。
    同時(shí)從古至今,無數(shù)人對(duì)以身殉道都非常的推崇,為了自己的理想和信念獻(xiàn)出自己的生命,這樣的人從來都不少。
    在普世價(jià)值觀里面,大家對(duì)這樣的人都非常的尊重且敬佩。
    鄒元標(biāo)就是這樣的人,他捍衛(wèi)著自己的道,甚至愿意為此搭上自己的性命。
    與鄒元標(biāo)一樣的還有高攀龍。
    天啟六年二月,崔呈秀不甘心高攀龍僅被罷官,必欲除之。
    于是崔呈秀假造浙江稅監(jiān)李實(shí)的奏本,誣告高攀龍、周起元等七人貪污。朝廷派遣緹騎前來抓捕。
    三月,高攀龍整冠束帶前去拜謁先賢楊時(shí)的祠堂。回家后與弟弟高士鶴及門生賞花于后花園池畔,談笑自如。
    此時(shí)有人前來稟告周順昌已被逮捕,高攀龍聞言神情泰然,笑說:“我本視死如歸”。
    他歸家后與夫人談笑如常,沒有異樣。老高將親筆書信交給兩個(gè)孫子,交代他們翌日遞給校官,而后閉門遣散諸孫。
    不多時(shí)高攀龍的兒子們(發(fā)覺異樣)前來探查,發(fā)覺高攀龍已自沉于池塘,時(shí)年六十四。
    子孫們打開高攀龍的信,其上乃是遺囑,上面寫著:“我雖被罷免官職,但過去曾是朝廷大臣。大臣不可以被侮辱,因?yàn)榇蟪急蝗璧韧趪?guó)家受辱。我現(xiàn)在只有恭敬的面北叩首,以效仿屈原的遺愿。皇帝的恩澤未能報(bào)答,只愿來世再報(bào)。臣高攀龍絕筆。希望使者帶去這封信向皇上復(fù)命。”
    道之所存,雖百死其尤為悔矣。
    這話說的就是高攀龍這樣的人,他們一生都在堅(jiān)持他們的道。
    的確讓人感佩,的確讓人感動(dòng),此時(shí)朱由校想到得卻是另外一句話,這句話叫做:道不同,不相為謀,出自孔子《論語·衛(wèi)靈公》。
    你在踐行你的道,捍衛(wèi)你的道,為此你愿意付出生命的代價(jià);我也在踐行我的道,捍衛(wèi)我的道,為此我也不惜付出我的生命。
    朱由校忽然覺得古人的智慧很深沉,這也讓他想起了后世的一些事情。
    武士道是不是道?那些日本fas.ces踐行的是不是他們的道?
    為了他們的道,他們可以慨然赴死,可以切腹自盡,可是他們的道為世界帶來了什么?
    抬起頭看向鄒元標(biāo),朱由校覺得自己找到了癥結(jié)。
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    東林黨之中或許有忠正之士,或許他們不貪污,或許一心為國(guó),可是他們道就是錯(cuò)的。按照他們的道治國(guó),大明不會(huì)強(qiáng)盛,大明也不會(huì)中興,只會(huì)急速地衰落!
    想明白這些,朱由校就笑了。
    楊漣等人帶頭攻擊熊廷弼,認(rèn)為熊廷弼雖然于國(guó)有功,但是于國(guó)也有過,這就是在捍衛(wèi)道統(tǒng)。
    在道統(tǒng)面前,一切都是浮云。道統(tǒng)是第一位,什么都沒有道統(tǒng)重要,這才是問題的根本。
    “鄒愛卿的話,朕會(huì)好好想一想的。”朱由校看著鄒元標(biāo),笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨即一副嚴(yán)肅的模樣。
    等到鄒元標(biāo)走了,朱由校轉(zhuǎn)頭看向了陳洪,伸手輕輕敲打著輪椅的扶手,悠悠地開口說道:“和上一次一樣,就說鄒元標(biāo)請(qǐng)奏復(fù)考成法。”
    陳洪一愣,又放消息出去?這是不是太陰損了一些?
    可是陳洪又不敢諫言,只能連忙躬身去辦了。
    朱由校也知道這事不能經(jīng)常干,這也是最后一次這么干了。
    當(dāng)然了,這兩次放風(fēng)出去也是有目的的。
    高攀龍那里,朱由校是想看看誰會(huì)上題本彈劾高攀龍,誰會(huì)上題本請(qǐng)奏嚴(yán)懲李如禎。
    相比較起來,李如禎案就沒那么重要。即便是三法司那邊決定大事化小小事化了,自己不同意,他們一樣沒辦法,自己可以隨時(shí)將案子再一次打回到東廠重審。
    這一次的消息就更簡(jiǎn)單了,朱由校需要找到支持自己政策的臣子。
    無論是他們是忠是奸,是東林黨還是其他的黨派,只要他們支持自己的政策,那么自己就用。
    朱由校看得很清楚,無論是東林黨還是齊浙楚黨,他們本質(zhì)上都是一樣的。
    方從哲當(dāng)內(nèi)閣首輔的時(shí)候,朝廷有幾個(gè)大問題。
    排在第一位的是地方饑荒。由于小冰河時(shí)期開始,地方多處災(zāi)荒。加之土地兼并嚴(yán)重,大明又開始出現(xiàn)下層騷動(dòng)。
    對(duì)于這件事情方從哲的解決辦法很簡(jiǎn)單,那就是發(fā)內(nèi)庫帑銀,也就是拿皇帝的私房錢拿出來賑災(zāi);
    第二點(diǎn)則是開倉,急發(fā)通倉米數(shù)萬石,以分賑鄰近處所,但這一條往往因?yàn)榈胤焦賳T的貪污而收效不佳;
    第三點(diǎn)則是免稅停征,說白了就是免稅;
    第四點(diǎn)補(bǔ)地方官吏。
    這些主張看著眼熟不眼熟?
    基本上和東林黨一個(gè)套路,他們之所以爭(zhēng),不是路線之爭(zhēng),而是權(quán)勢(shì)之爭(zhēng),是利益之爭(zhēng)。
    誰在位,誰得利,誰在位子上,誰的人就多。不說其他的,誰在位,誰能貪污的銀子都多。
    為什么總是在爭(zhēng)奪遼東?因?yàn)檫|東每年燒到大幾百萬兩銀子的軍餉。
    遼東就是一個(gè)大油庫,誰把手伸進(jìn)去都能夠攥一手油,怎么能不爭(zhēng)?怎么能不搶?斷人財(cái)路猶殺人父母,怎么能不拼命?
    至于主張和政策,東林黨和齊浙楚黨都是一樣的,他們的利益和訴求也都是一致的,那就是限制皇權(quán),我們說了算,限制稅收,我們不交稅,皇帝多發(fā)點(diǎn)內(nèi)帑,讓我們多貪污一點(diǎn)。
    除了誰在位好處歸誰之外,毫無區(qū)別。
    朱由校這一次放出這個(gè)消息,為的就是搞臭鄒元標(biāo),讓他自絕于東林黨。
    當(dāng)然了,這基本上不可能,但是可以讓他辭官,把位子讓出來。
    在朱由校看來,都察院左都御史這個(gè)位子太重要了,自己需要都察院就需要在這個(gè)位子上安排上自己的人。
    另外就是自己需要知道有誰沒有士人的底線,愿意跟著自己干,哪怕只是為了升官發(fā)財(cái),那都沒有關(guān)系。
    只要他愿意支持自己復(fù)考成法,自己就提拔他。

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