“村長大人，山蠻首領邀您前去他們村莊，看是否值得他效力。”
    出使山蠻部落的小吏回來，傳達山蠻首領的意思。
    “這股山蠻有多少戶人口，實力如何？”
    張華派出一小吏入大山，拜訪山蠻部落，有探查其虛實之意。
    “約有兩百戶人口，實力遜色于我們，不過山蠻民風剽悍，大人若是決定前去造訪此山蠻部落，宜小心為上。”
    “我知道了，你暫且下去休息。”
    張華陷入思索。
    想要收服這一小股山蠻，看來還需他親自出馬。
    為了保證自己的安全，張華找到陳午、花木蘭二人作為護衛(wèi)，帶領一支小隊前去造訪山蠻部落。
    “這么好玩的事情，務必帶上我。不就是山越嗎？我的兩位兄長不知鎮(zhèn)壓了多少山越。”
    孫尚香正在初級弓兵營練習箭術，聽說張華要去山越部落做客，不由興起，打算與張華一行人前去。
    張華無法反駁孫尚香。
    孫策、孫權確實鎮(zhèn)壓了大量山越。
    所以這伙山蠻，在孫尚香眼中不過爾爾。
    張華帶上30個乞活軍、50個輕騎兵，一共80個士卒，外加三個武將，對付兩百戶的部落，應該足夠了。
    有這樣的武力作為靠山，想必山蠻首領也要掂量一下，是否要對張華下手。
    張華一行人入山，徐霞客擔任向導，幫助張華一行人找到山蠻部落的位置。
    在群山深處，一座簡陋的一級村莊坐落在兩山中間，一條溪流流淌而過。
    張華帶著一個軍師、三個武將、八十個士兵到來，山蠻部落的族人無不被驚動，抄著五花八門的兵器聚集在村口。
    張華掃視這群荊州蠻，他們的服飾果然與漢人不同。
    不過，這不是什么大問題，在上古時期，黃帝、炎帝與蚩尤交戰(zhàn)，也不能否定蚩尤部落是古華夏文明的一部分。
    荊州蠻被漢化是遲早的事情。
    張華此時想要借助荊州蠻的兵力，對付鐵浮屠。
    這群荊州蠻果然民風剽悍，面對殺氣沖天的乞活軍，荊州蠻毫不畏懼，反而摩拳擦掌，要上前與張華一行人廝殺。
    “不可亂來！”
    隨著一聲呵斥，荊州蠻首領從一眾山蠻之中現(xiàn)身，眾多山蠻立即收斂。
    山蠻首領之所以是首領，是因為在山蠻中有威名，可以服眾。
    也正是這個原因，張華認為有必要親自前來收服這支荊州蠻。
    禿頭的山蠻首領對張華等人作揖：“在下桓誕，為大陽蠻首領。”
    山蠻首領作揖的姿勢標準，讓張華不禁疑惑，這到底是漢人，還是山蠻？
    桓誕笑道：“我乃漢人，也確實是大陽蠻首領。”
    “到底是怎么一回事？”
    張華、陳宮盡皆疑惑。
    漢人當了山蠻首領？
    “你們以為所謂南蠻，就當真全是深山野人？部分漢人犯了事，或者為了逃避官府的徭役，也會躲入山林，自稱是南蠻，又或者，與蠻族混居。”
    “那你是犯了事，還是后者？”
    “吾父桓玄與劉裕爭奪天下失敗，故我只好流亡入大陽蠻。”
    桓誕想到了往事，唏噓不已。
    劉裕？！
    張華聽到了一個不得了的人物的姓名。
    建立南朝第一個朝代——劉宋武帝的劉裕，軍事能力在一眾君王之中，排在前列，其卻月陣聞名于天下。
    不久前張華才利用卻月陣擊敗馬賊。
    而且，劉裕是赫赫有名的北府軍出身的武將，險些成功北伐中原。
    “可是北府軍劉裕？”
    “正是，莫非你們在這個世界見過此人？”
    “不曾見過。”
    要是張華在羽翼未滿之前，遇到劉裕和他的北府軍，那么張華根本沒有實力與劉裕、北府軍相爭，只能設法投入劉裕帳下。
    北府軍的強悍，不亞于鐵浮屠。
    桓誕之父桓玄有資格與劉裕爭奪東晉的權力，說明桓誕出身于東晉名門。
    “我們到村里詳談。”
    桓誕見張華帶來的陳午、花木蘭、孫尚香等人氣勢不弱，不敢怠慢，主動邀請張華一行人入村。
    “小心為上。”
    張華在桓誕明確態(tài)度之前，讓花木蘭、孫尚香帶著輕騎兵、乞活軍在村外接應，然后親自帶著陳午、陳宮二人隨桓誕入內。
    如果桓誕敢動手，那么花木蘭、孫尚香將會屠村。
    花木蘭出身武川鎮(zhèn)戍兵，對付蠻族，毫不手軟，雖然內心善良，但不代表著花木蘭是圣母。
    孫尚香見過孫策、孫權鎮(zhèn)壓數(shù)萬山越，真要動手，孫尚香也不會手軟。
    陳午眼神兇狠，掃過這些荊州蠻，剽悍的荊州蠻竟然露出畏懼之色。
    陳午帶領乞活軍，在中原與北方胡人長期廝殺，對南蠻也有震懾力。
    “這位豪杰，殺氣很重。”
    荊州蠻首領桓誕察覺陳午的可怕。
    陳午像是一頭猛獸，隨時可能對蠻族下殺手。
    如果不是利用荊州蠻來對付鐵浮屠，陳午還不屑于和荊州蠻合作。
    桓誕設宴招待張華一行人。
    “大陽蠻乃是晉朝荊北蠻族之一。”
    桓誕向張華等人說明這支山蠻的來歷。
    荊州蠻也分許多部落，最有名的應該是沙摩柯所在的五溪蠻，屬于荊南蠻族。
    而桓誕帶領的大陽蠻是荊北蠻族。
    桓誕出身于譙國桓氏，一個漢代發(fā)跡的經學世家。其祖父乃是東晉大司馬桓溫，父親是東晉大將軍桓玄，后來桓玄起兵造反，被北府軍大將劉裕擊敗，桓誕流亡于大陽蠻。
    桓誕在一座大陽蠻的村莊居住，帶著兩百戶山蠻穿越過來，出現(xiàn)在夏村北部的群山之中，遭到野獸襲擊，折損了些許人口。
    桓誕的勢力只有一座一級山蠻村莊，不如張華的兩座漢人村莊。
    “200戶大陽蠻，恐怕難以在亂世立足，不如依附于我，提供兵源，我可提供糧食、鐵器、草藥。”
    張華開門見山。
    夏村有大陽蠻需要的鐵器、草藥等物資，還占有廣闊的河谷平原，桓誕這兩百戶山蠻，無論如何也斗不過張華。
    桓誕大概意識到了這一點，因此，才會同意與張華交涉。
    “好，我愿率兩百戶大陽蠻依附于你。”
    桓誕也爽快，知道自己在深山老林里如何打拼也趕不上占據(jù)山谷平原的張華，不選擇依附的話，那么日后一定會被夏村鎮(zhèn)壓，于是順水推舟，答應下來。
    “此村改名為‘大陽村’。”
    張華收服兩百戶大陽蠻，擁有了第三座村莊。
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