弓箭類靈器因?yàn)槔溟T，價(jià)格相對(duì)稍低，但隼蛟弓六千貢獻(xiàn)值的兌換價(jià)格仍是宋鎮(zhèn)北不敢奢想的。
宋鎮(zhèn)北在親手摸到隼蛟弓的那一刻，還有強(qiáng)烈的不真實(shí)感，難以置信自己能擁有高級(jí)靈器。
對(duì)此，內(nèi)向寡言的他雖然沒(méi)有多說(shuō)什么，但微微顫抖的雙手還是反映了他的心情。
“荊師兄所指處，即是我張弓射箭方向。”
荊十方將自己的靈吉丹分了幾枚給宋鎮(zhèn)北，此等靈丹對(duì)煉體境武者來(lái)說(shuō)，就不是增進(jìn)真元那樣簡(jiǎn)單，徹徹底底的大補(bǔ)之物，比破鏡丹的效果還要好上許多。
這可是對(duì)先天前三境武者都有功效，能加快修煉速度的丹藥。
一個(gè)淬體圓滿的武者，只要資質(zhì)不算太差，又正在壯年的話，兩三枚靈吉丹已經(jīng)足以使得自己晉級(jí)成功，突破至先天境界了。
故而，宋鎮(zhèn)北在得到靈吉丹后，立刻就是開(kāi)始閉關(guān)潛修，爭(zhēng)取一舉成就地元境。
荊十方照例的修習(xí)武技完畢后，給自己泡上一壺東域金環(huán)墨菊茶，點(diǎn)上北海冰瀾香，取出一只玉匣來(lái)，端端正正平放在了自己身前。
“我這段時(shí)間翻閱了不少典籍，可對(duì)這玉匣上的蝌蚪文和金頁(yè)上的古文仍是一無(wú)所獲。看來(lái)這兩種文字在上古中古時(shí)候，也是屬于少有人問(wèn)津，流傳不廣的。”
墓府遺跡中和七彩晶蚌蚌珠同時(shí)得到的這只玉匣，不過(guò)因?yàn)闊o(wú)法明了上邊字跡的含義，到現(xiàn)在連那五張金頁(yè)記載了什么方面內(nèi)容都不知道。
照他本人猜測(cè)，五張金頁(yè)上有很大可能是中古甚至上古時(shí)期的功法武技。
荊十方早有計(jì)劃，要將這五張金頁(yè)好好參悟一番，不過(guò)一直是不得空閑。眼下這有時(shí)間，正是做這件事情的最佳時(shí)刻。
他從地坤樓中搬了大堆有關(guān)遠(yuǎn)古文字的典籍，小山一般的堆積在了腳下，準(zhǔn)備一冊(cè)一冊(cè)的對(duì)照過(guò)去。
萬(wàn)羅書(shū)院這方面的典籍不少，有超過(guò)五十種的遠(yuǎn)古文字介紹。還是很有機(jī)會(huì)追朔翻譯出原意來(lái)的。
“玉匣上的蝌蚪文和阿闔羅文有些類似，但不是阿闔羅文，半字部首不同……”
“也不是襖文，書(shū)寫順序完全相反……”
荊十方一頭扎進(jìn)了浩瀚如海的遠(yuǎn)古文字典籍中，一部一部的典籍翻閱過(guò)去。看的眼花繚亂。每當(dāng)精神一振。以為有了線索，仔細(xì)一看才發(fā)現(xiàn)其實(shí)并不是玉匣上的蝌蚪文。
這還算好的，能找到相似文字說(shuō)明蝌蚪文發(fā)源地和這兩種文字接近，有過(guò)互相影響。
金頁(yè)上的那種正方古文。他至今是連影子都沒(méi)能在典籍中尋到，似是憑空捏造出來(lái)的一種文字。
一冊(cè)，五冊(cè)，十冊(cè)；
三十冊(cè)，五十冊(cè)。一百冊(cè)……
一天時(shí)間過(guò)去，小半一般的典籍只翻閱完成了一小部分，荊十方用過(guò)晚餐就繼續(xù)投入了書(shū)海。
整整五天五夜，荊十方面上都有了一絲倦容，翻動(dòng)典籍的雙手都開(kāi)始變得機(jī)械起來(lái)。只剩下最后寥寥幾本典籍，他心里難免會(huì)有些沮喪失望。
“這么多典籍中都沒(méi)有這兩種古文的記載，難道我真是同這五張金頁(yè)無(wú)緣？”
荊十方心頭涌現(xiàn)一絲焦慮，明明手握寶物卻派不上用場(chǎng)只能閑置，實(shí)在是令人不爽。
“又是一種相似文字……不對(duì)。就是那蝌蚪文，一模一樣！”
就在荊十方要將這冊(cè)典籍放下時(shí)，眼角猛地一跳，抓住了典籍逐字對(duì)比。
“錫克文！沒(méi)錯(cuò)，正是錫克文！”
錫克文。遠(yuǎn)古錫克族所用文字，這支族人因?yàn)槿硕〔煌谥泄艜r(shí)期已經(jīng)沒(méi)了明確的傳承，稀薄的血脈后裔分散到了整個(gè)大陸上。
除了人口繁衍這點(diǎn)外。在遠(yuǎn)古族群中相對(duì)較弱的肉身強(qiáng)度以及沒(méi)有任何先天神通，讓他們的競(jìng)爭(zhēng)力變得更弱。這也是快速衰弱的主要原因。
“怎么是會(huì)用錫克文，難道留下墓府遺跡的那名長(zhǎng)生境強(qiáng)者是錫克族后裔？”
后人研習(xí)上古文字，肯定是盯著那些曾經(jīng)強(qiáng)大輝煌在歷史長(zhǎng)河中留下璀璨印記的部族文字，錫克族名聲不顯又不具備任何天生神通，除了直系血脈后裔其他人真是真少有可能會(huì)用到。
這本典籍是籠統(tǒng)介紹了四五個(gè)遠(yuǎn)古族群，錫克族只占到小部分篇幅，再具體到錫克文上，不過(guò)兩三頁(yè)的內(nèi)容，沒(méi)可能將所有的錫克文包容了進(jìn)來(lái)。
上邊只有數(shù)百個(gè)最常用到的錫克文譯意注釋，荊十方拿它同玉匣上的蝌蚪文逐個(gè)對(duì)照，半譯半猜的將兩行蝌蚪文翻譯了出來(lái)。
“北庭……錫克一族的希望……離鸞……皇朝……”
玉匣表面兩行字應(yīng)該是那名錫克族的長(zhǎng)生境強(qiáng)者所留，而那五張金頁(yè)才是真正的寶物。
也就是說(shuō)，雖然他找到了蝌蚪文的真正來(lái)歷，但對(duì)于掌握這份寶物起到的實(shí)質(zhì)作用并不大。
“不過(guò)至少，讓我明白了這幾張金頁(yè)應(yīng)當(dāng)是出自一個(gè)皇朝。那位前輩作為中古時(shí)期的修行者，口中的皇朝應(yīng)當(dāng)就是羲凰皇朝了。”
荊十方眼中閃過(guò)一絲迷離，大一統(tǒng)皇朝中，羲凰皇朝是第一個(gè)，也是最為神秘的一個(gè)。
羲凰皇朝的統(tǒng)治時(shí)間維序了八百年，還是沒(méi)能撐到千年，各地就有烽火升起，但仍是三大皇朝中全盛時(shí)期最長(zhǎng)久的一家了。
這種占據(jù)整片大陸的一統(tǒng)，在很大程度上是負(fù)擔(dān)，即便是擁有無(wú)匹的強(qiáng)橫力量都無(wú)法逆勢(shì)而行。
三大皇朝都是一統(tǒng)大陸后數(shù)百年內(nèi)消亡，這么短的時(shí)間皇朝頂層戰(zhàn)力同全盛期根本就沒(méi)多少改變，可就是這樣依舊維持不住分崩離析的局面。
有小道傳言是說(shuō)一些深藏不露的勢(shì)力不希望看到一個(gè)整合一體的東皇大陸出現(xiàn)，所以每當(dāng)有大一統(tǒng)皇朝，這些勢(shì)力就會(huì)拼命暗中施展手段，推波助瀾，讓局面重現(xiàn)歸于混亂。
楚離皇朝和真空皇朝被推翻后，國(guó)除人亡，皇族子弟死傷凋零。
像那真空世家，如今雖然沒(méi)法跟當(dāng)初號(hào)令東皇大陸時(shí)的威勢(shì)相比，但依舊在大陸上最頂尖的家族內(nèi)。而楚氏嫡系則是被殺的十室九空，剩下的人也只能隱姓埋名，下場(chǎng)凄慘。
現(xiàn)下大陸上，有圣皇血脈的后裔不少，但真正站得上臺(tái)面能代表楚氏的家族一個(gè)都沒(méi)，從某種意義上來(lái)說(shuō)，楚氏的傳承已經(jīng)斷了。
相反，追隨楚離皇朝太祖圣皇的十八龍將，有六人的家族現(xiàn)下卻是大陸一等一的世家，這未嘗不是一種諷刺。一直以來(lái)就有傳聞，這六名龍將在當(dāng)初背叛了圣皇，給了搖搖欲墜中的楚離皇朝致命一擊，并是追殺楚氏族人最積極的幾方。
而羲凰皇朝至今仍是存在，疆域面積還不如全盛時(shí)期的千分之一，但照樣以皇朝為名，偏居?xùn)|域一隅，沒(méi)有任何一方勢(shì)力敢小瞧了它。
原因很簡(jiǎn)單，羲凰皇朝的皇族傳承遠(yuǎn)古神獸鳳凰血脈，羲凰二字正是代表了他們的來(lái)歷。
如果說(shuō)天鳳是鳳凰的一支普通血脈分支，那羲凰就是鳳凰血脈中最重要的一支，繼承了絕大多數(shù)的力量，擁有諸般神通。
如果五張金頁(yè)上真是記載了羲凰皇朝的武者，那可真是了不得的東西，翻譯出來(lái)說(shuō)不定真能給自己一個(gè)驚喜。
當(dāng)初羲凰皇朝從一統(tǒng)大陸的無(wú)敵皇朝急遽縮減到一隅小國(guó)，這中間過(guò)程極短，導(dǎo)致有很多武學(xué)秘籍都流落在外，連羲凰皇室自己都沒(méi)保存。
能被長(zhǎng)生境強(qiáng)者看重收藏起來(lái)的，不用想也知道肯定不是凡品。
有了明確的目標(biāo)，荊十方直接拖出了有關(guān)羲凰皇朝的那幾本典籍，這里邊還真是不少。
但看著看著，他的眉頭就蹙了起來(lái)，發(fā)現(xiàn)了其中的怪異之處——
對(duì)羲凰皇朝各方面的介紹很多，可對(duì)其文字提到的都只是只言片語(yǔ)，更別說(shuō)直接將羲凰一族的文字?jǐn)懛g出來(lái)了。
“沒(méi)可能啊……羲凰皇朝當(dāng)年一統(tǒng)大陸，這羲凰文應(yīng)該流傳甚廣才對(duì)，怎可能記載那樣少？”
荊十方心中的這個(gè)疑問(wèn)，直到看見(jiàn)在一冊(cè)典籍的末頁(yè)不起眼角落中的一段文字才是釋然。
原來(lái)，羲凰一族內(nèi)有兩套文字，一套為羲凰神文，只在本族內(nèi)通用，另一套為羲凰箓文，通行四方，教諭天下。
前者是羲凰一族的根本，所有武學(xué)神通都是以此書(shū)寫，而后者就僅僅是一統(tǒng)大陸時(shí)創(chuàng)造出來(lái)的臨時(shí)文字，如今的羲凰皇朝后者依舊有使用。
荊十方手中的五張金頁(yè)，上邊方正文字正是羲凰神文，除了羲凰族人，外人不得而知。
“這件事情，可真有些叫人頭疼了……”
荊十方擁有揉了揉額頭，已經(jīng)明確了金頁(yè)上的古字來(lái)歷，可對(duì)翻譯上邊內(nèi)容來(lái)說(shuō)沒(méi)有任何幫助。
叫他上哪去找一個(gè)懂得羲凰神文的人來(lái)幫忙翻譯金頁(yè)內(nèi)容？
若是羲凰族人，看到這等流落在外的本族武學(xué)哪還會(huì)給你翻譯，肯定是會(huì)想法設(shè)法的奪走，帶回族中。
“大荒沒(méi)有懂羲凰神文的人，那就等我去了大秦在想法子。我就不信全天下，除了羲凰族人就沒(méi)人會(huì)羲凰神文的！”
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