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第一千一百三十七章 三清道尊也有想法

    上清道尊算是三清道尊中,比較特殊的一位。
    三清道尊中,唯有他手里,沒有能夠鎮(zhèn)壓大教氣運(yùn)的先天至寶,但一套誅仙四劍已經(jīng)足以橫行洪荒。
    誅仙四劍的威能自然不用多說(shuō),上清道尊對(duì)誅仙四劍中蘊(yùn)含的法則,肯定有相當(dāng)深刻的理解。
    不算是誅仙,還是戮仙,又或者陷仙和絕仙,都屬于毀滅大道中的分支,與劫運(yùn)法則關(guān)系密切。
    作為上清道尊的入室弟子,自然會(huì)對(duì)誅戮陷絕這等毀滅法則分支有所了解,至于劫運(yùn)大道也不會(huì)沒有感悟。
    若是由上清道尊親自出手,制作劫運(yùn)之寶,安置于鄰近的巫妖兩族大部落里,會(huì)發(fā)生什么?
    答案其實(shí)相當(dāng)清楚,就跟眼下那兩族大部落發(fā)生的事情一般,部落上方虛空凝聚足以叫兩大部落同歸于盡的恐怖劫煞之氣,就這么簡(jiǎn)單。
    所以,雷虎其實(shí)已經(jīng)明白,鄰近的巫妖兩族大部落,為何會(huì)出現(xiàn)劫煞之氣凝聚的狀況。
    沒想到,三清道尊也暗地里出手了。
    此時(shí)的三清道尊還沒分家,雷虎就不信,上清道尊做的事情,另外兩位道尊會(huì)不清楚?
    又不是上清道尊親自出手,而是派遣門下弟子出動(dòng),以林外兩位道尊的修為,很容易算出他們的目的。
    想想也是,巫妖兩族作為本時(shí)代的氣運(yùn)擔(dān)當(dāng),同時(shí)還是神族作為主流的明證,三清道尊自然不會(huì)有什么好感。
    神族若是不從主流地位掉落,玄門又怎么可能成為洪荒天地修行主流?
    所以,對(duì)于三清道尊而言,代表神族正統(tǒng)的巫妖兩族,越快兩敗俱傷越好,到時(shí)候玄門可趁勢(shì)而起。
    放眼洪荒天地,除了發(fā)展勢(shì)頭蒸蒸日上的巫妖兩族,神族其余實(shí)力不是昨日黃花,就是底蘊(yùn)不足難以擔(dān)當(dāng)大任,這就是玄門崛起成為天地主流的機(jī)會(huì)。
    當(dāng)然,眼下巫妖兩族還處于上升期,想要在這時(shí)候取而代之很不現(xiàn)實(shí)。
    加上三清道尊的修為也不能蓋壓神族諸強(qiáng),自然不會(huì)狂妄到馬上取而代之,而是在私下里動(dòng)一些小手腳,讓巫妖兩族的矛盾更加深沉一些。
    不然,上清道尊再怎么驕傲,也不會(huì)把暗中使手段的任務(wù),交由門下連金仙都沒達(dá)到的四大弟子。
    可以看得出來(lái),多寶道人和三位師妹出現(xiàn)在東海沿岸,很有那么點(diǎn)子鍛煉的意思。
    就是如此,上清道尊依舊足夠膽大。
    門下四大弟子實(shí)力連金仙都不到,就要參合巫妖兩族大部落的事情,簡(jiǎn)直就是在走鋼絲,一個(gè)不小心就會(huì)身隕道消。
    不僅如此,若是門下四大弟子落入巫妖兩族強(qiáng)者手中,昆侖山方面也不好交代。
    此時(shí)的三清道尊可不是三清圣人,巫妖兩族正是起勢(shì)的時(shí)候,氣運(yùn)所鐘沖突起來(lái),就是三清道尊都得避讓。
    只能說(shuō),多寶和三位師妹都是氣運(yùn)深厚的存在,不然哪里還能活著在東海領(lǐng)地參與擂臺(tái)賽?
    雷虎沒有與他們見上一面的想法,雙方的實(shí)力和地位根本就不相匹配,沒什么好說(shuō)的。
    總不能見面后,他就說(shuō)什么久仰三清道尊大名,能不能給他一個(gè)投奔玄門的機(jī)會(huì)云云吧?
    真要這么做了,就是不折不扣的丟人現(xiàn)眼。
    就算想要投奔玄門,不說(shuō)與三清道尊同等地位吧,起碼也得是一道法脈之祖。
    比如,玄門符道之祖……
    當(dāng)然,眼下巫妖正值起勢(shì)之時(shí),并不是轉(zhuǎn)換門庭最好的時(shí)候,起碼也得等巫妖兩族的勢(shì)頭達(dá)到巔峰,然后再逆勢(shì)投資吧、
    只有在玄門最困難的時(shí)候加入,才顯得‘誠(chéng)意’十足么。
    話說(shuō),通過(guò)符文聲圖器,看到多寶道人實(shí)力那般弱雞,雷虎也有些不真實(shí)的感覺。
    尼瑪,這還是以后的截教大師兄,佛門如來(lái)佛祖么?
    尤其看到他在擂臺(tái)上,對(duì)上第二位人族金仙,只不過(guò)金仙初期修為的存在,在有各式后天靈寶幫襯的情況下依舊落敗,感覺更加古怪了。
    這要是到了人族三皇五帝時(shí)代,或者封神時(shí)期,絕對(duì)可以大吹特吹,就是多寶本人也沒臉反駁,輸了就是輸了啊。
    通過(guò)符文聲圖器仔細(xì)打量,慢慢的雷虎看出來(lái)某些端倪,基本明白了這是這么回事……
    果然,此時(shí)的玄門修士,與西游世界的玄門修士差異很大。
    倒不是實(shí)力修為有什么不同的地方,最大的不同就是在對(duì)于法則領(lǐng)悟的重視程度。
    西游世界很看重實(shí)力,境界到了直接就突破,至于法則領(lǐng)悟得是深是淺,根本就不太在意。
    也就是說(shuō),西游世界的新晉金仙強(qiáng)者,很可能在法則領(lǐng)悟上,只是剛剛達(dá)到了金仙的門檻罷了。
    如此,帶來(lái)的后果就是想要從金仙晉升太乙金仙層次,需要花費(fèi)更多的時(shí)間領(lǐng)悟法則,積累更深厚的底蘊(yùn)才有希望。
    就是雷虎,當(dāng)初也有這樣的問題。
    只是武道修煉與煉氣不同,只要修煉功法不出問題,修煉資源不缺,最重要的是一顆勇猛精進(jìn),無(wú)所畏懼的奮進(jìn)之心,基本就可以解決法則領(lǐng)悟不深的問題。
    在勇猛精進(jìn)的過(guò)程中,在奮不顧死的生死戰(zhàn)斗中,自然而然便將武道法則領(lǐng)悟透徹,用不著刻意閉關(guān)參悟。
    而洪荒世界的玄門,情況又不一樣。
    特別是三清道尊門下,修煉的是最正統(tǒng)的玄門煉氣之法,三清道尊對(duì)門下的要求也不一樣。
    估計(jì)在三清道尊眼中,金仙只是開始,太乙金仙才算合格,大羅境界算是出彩吧。
    從修煉之始,便有意扎實(shí)根基。
    等到?jīng)_擊金仙境界時(shí),并不是境界到了,領(lǐng)悟的法則剛剛達(dá)標(biāo),就迫不及待跨入金仙層次。
    以雷虎的眼光,怎么可能看不出多寶和三位師妹的狀況?
    若是強(qiáng)行沖擊的話,起碼多寶的境界和實(shí)力,已經(jīng)達(dá)到了金仙層次,完全可以輕松進(jìn)入金仙境界。
    之所以沒有這么急切,顯然多寶道人想要一舉成就金仙道果,立下大羅根基。
    所謂的道果,就是法則的部分具現(xiàn)。
    有道果和沒道果,不管是領(lǐng)悟法則的效率,還是表現(xiàn)出來(lái)的實(shí)力,都差距相當(dāng)之大。
    更重要的是,金仙道果號(hào)稱大羅之基,很大可能影響到修行者能不能突破大羅境界,這才是關(guān)鍵要素。
    這么說(shuō)吧,金仙道果只是相當(dāng)粗糙的法則具現(xiàn),修行者在修煉參悟到了更深層次的法則后,便可以在道果上銘刻更多的法則銘文,等道果上的法則銘文達(dá)到一定數(shù)量,由量變引起質(zhì)變,不管是沖擊太乙金仙之境,還是大羅之境都要輕松容易許多,這才是凝練道果的真正用意。
    顯然,上清道尊門下四大嫡傳弟子,走的都是凝練道果之路,想要晉升金仙之境,估計(jì)還有不短的路要走。
    在也是三清道尊門下,出人才的幾率極高的緣故。
    多寶和三位師妹,在神話傳說(shuō)當(dāng)中都是鼎鼎大名的天地大能,起碼都有大羅境界。
    闡教十二金仙也不遑多讓,還有人教唯一嫡傳弟子玄都大,法師,哪一個(gè)不是神話傳說(shuō)中的頂尖強(qiáng)者?
    當(dāng)然,雷虎也不會(huì)妄自菲薄。
    東海人族的底蘊(yùn)擺在這里,單單金仙強(qiáng)者數(shù)量就數(shù)以百萬(wàn)計(jì),其中天賦高絕的不在少數(shù)。
    除了雷虎這位大長(zhǎng)老可供請(qǐng)教之外,還有方丈島這樣的圣地,可以向人皇宮和天皇宮大神通者求教,甚至參與數(shù)千年一次的論道交流,以及上萬(wàn)年一次的仙梨會(huì)。
    這樣的修煉資源,不會(huì)比三清道尊門下差多少,也用不著太過(guò)羨慕,此時(shí)的三清道尊還沒成圣呢。
    真到了人族的三皇五帝時(shí)期,又或者封神時(shí)期,東海人族能出多少太乙金仙,又能出多少大羅強(qiáng)者,就是雷虎本身也難以猜度。
    話說(shuō),貌似三清道尊門下,好像也是在巫妖兩族徹底落沒后,才迅速崛起的吧?
    雷虎敢確定,三清道尊門下的崛起,一定沾了玄門取代神族成為洪荒主流后,迅速升騰的氣運(yùn)。
    ……
    多寶和三位師妹并不知曉,他們的出現(xiàn)已經(jīng)引起了東海人族大長(zhǎng)老的關(guān)注,并且猜出了鄰近巫妖兩族大部落出現(xiàn)劫煞之氣的主要原因。
    此時(shí)的多寶道人,已經(jīng)從擂臺(tái)賽戰(zhàn)敗的失落中恢復(fù)正常。
    他沒有糾結(jié)與擂臺(tái)賽,而是趁著還有不少空閑時(shí)間,在充滿了各種奇景的東海人族領(lǐng)地,四處溜達(dá)觀看,純當(dāng)旅游了。
    說(shuō)實(shí)話,東海人族領(lǐng)地的許多情況,都叫多寶和三位師妹十分感興趣。
    尤其是在符道上的應(yīng)用,真真是嘆為觀止。
    而深入了東海人族腹地,見識(shí)到了更多了人族強(qiáng)者,這才明白東海人族領(lǐng)地的底蘊(yùn)到底有多深厚。
    說(shuō)句‘天仙滿地走,金仙到處有’,一點(diǎn)都不為過(guò)。
    如此強(qiáng)橫的實(shí)力,叫四位上清道尊高徒都興不起多少傲氣。
    這是很正常的事情,隨便到哪,都能看到實(shí)力比自己強(qiáng)的存在,就算他們的師門再顯赫又如何?
    自身實(shí)力不強(qiáng),才是最大的緣故啊。
    一路走走停停,直到東海領(lǐng)地的核心區(qū)域,看到了傳聞中赫赫有名的功法碑,四位玄門高徒徹底愣住了……
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