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第一百一十六章 羅漢伏魔功

    以謝煙客……或者說是黃藥師的武功,單純拼輕功,楚鹿人也未必追的上,更何況追上了也打不過,故而楚鹿人也沒有追。
    “想不到居然是‘玄鐵令’,落在了那個(gè)死心眼兒的小乞丐手里,難怪堂堂摩天居士也要頭疼?!崩钅詈茏鹬亍靶√?hào)”,特地稱呼了摩天居士。
    “哎,謝煙客雖然立誓,不會(huì)傷害得到玄鐵令之人,但狗兄一直不求他的話,說不定會(huì)想出什么主意。”楚鹿人無奈道。
    “咯咯咯,若是他再晚一步,我就勸那小子,讓他‘求’謝煙客與他結(jié)拜,看看之后那廝會(huì)是什么表情?!崩钅铋_始還很期待,旋即又遺憾起來。
    畢竟謝煙客已經(jīng)帶著人“逃”了,想要再尋到也不容易。
    楚鹿人無奈的看了她一眼——恩,結(jié)拜,然后謝煙客就比梅芳姑和你小一輩?
    ……
    一路繼續(xù)西行,果然江湖中風(fēng)雨漸起,連月以來風(fēng)波無數(shù),主要分兩種——一是和三十年前山海關(guān)外的伏擊有關(guān)的江湖人士,陸續(xù)死于非命,二是與此事無關(guān)的江湖人士,接連死于“以彼之道,還施彼身”。
    兩位爹仿佛在進(jìn)行坑兒子競(jìng)賽……
    不過相比之下,慕容博坑的要輕一些,畢竟接連有兇案發(fā)生時(shí),其中一部分慕容復(fù)開始有著明確的不在場(chǎng)證明,這令他的嫌疑洗清了許多,開始有人懷疑,是兇手在故意陷害慕容復(fù)!
    而喬峰就比較慘,他爹完全是跟著在他后面殺,甚至殺人時(shí)還要扮作他的樣子——以此來作為“父子倆聯(lián)手報(bào)仇”的象征。
    故而喬峰不僅沒有不在場(chǎng)證明,反而總是在兇案附近被人看到……
    喬峰也不是死心眼,現(xiàn)在開始也知道隱藏自己的行跡,做以喬裝之后行走江湖、暗中調(diào)查。
    而楚鹿人在遇到狗兄?jǐn)?shù)日之后,來到了歸德府——幾十年前,這里還是宋廷的應(yīng)天府,不過現(xiàn)在已經(jīng)被清廷占據(jù)。
    城中投宿客棧時(shí),楚鹿人決定將“羅漢伏魔功”融合!
    羅漢伏魔功,出乎楚鹿人預(yù)料的,這居然真是一門“練體外功”?
    形成徽章,徹底了解這門武功之后,楚鹿人也終于明白,這功法的那些看似截然相反的種種限制,以及不知所謂的傳聞,究竟是怎么回事兒……
    當(dāng)年那位高僧,在佛法中領(lǐng)悟的,顯然不是一般意義上的練體功夫,而是類似于佛門法身的功夫,這也就難怪說他是佛法經(jīng)義的集大成者。
    所謂的“法身”,不會(huì)令力氣大一分、也不會(huì)令筋骨壯一毫,而是作用于經(jīng)脈、穴位……在身體之中,形成一副獨(dú)立的新經(jīng)脈,無視年紀(jì)、身體狀態(tài),這新經(jīng)脈將保持在“武學(xué)奇才”的程度!
    只要禪定之時(shí),這套武學(xué)奇才的經(jīng)脈,便無時(shí)無刻不在自行修煉,并且在使用時(shí),將直接顯化出來。
    傳說中一個(gè)從沒練過武功、埋首佛經(jīng)的老和尚,晚年時(shí)突然神功大成……
    看似并不科(wu)學(xué)(xia),實(shí)際上正是這“法身”的作用!
    并非中原武學(xué)的經(jīng)脈修行,和天竺、密宗那邊的三脈七輪也關(guān)系不大,這老和尚的修行,十分具有禪宗風(fēng)格——禪宗在于修心、重領(lǐng)悟,講求一朝頓悟、眾生皆可成佛。
    相比之下,藏傳、密宗更在乎修“行”,講求要重演釋迦摩尼成佛前的修行,才能夠成佛。
    少林如今被稱為禪宗祖庭,不過所謂的“天下武功出少林”,聽起來威風(fēng),卻已經(jīng)失了幾分禪宗精髓。
    當(dāng)然,哪怕是那位高僧,也不可能傳人“得塑法身”之法,畢竟這是純佛學(xué)理念的事情,已經(jīng)超出了武學(xué)范疇,在通識(shí)“法身”之妙后,高僧又創(chuàng)出了“羅漢伏魔功”。
    看名字就知道,這屬于劣化版……
    從佛學(xué)角度來說,阿羅漢境界的修持者,是沒有“法身”的,那位高僧想來已經(jīng)是能“度人”的菩薩境界,而創(chuàng)造出的功法,只是能幫助后人“自度”,修成羅漢真身!
    哪怕降了一個(gè)檔次,也依舊有種種心性境界上的限制,并且……變得需要以龐大的內(nèi)力為根基,才能夠塑成羅漢真身。
    而且所謂的“羅漢”,也只是一個(gè)目標(biāo),實(shí)際上即使達(dá)到那萬萬中無一的修煉要求,也并不意味著可以成就羅漢……
    楚鹿人就更不用想,正常來說,根本無法修煉,哪怕不提心性要求,內(nèi)力也全然不足。
    不過楚鹿人的意識(shí)特殊,卻令其有練成的機(jī)會(huì)!
    如果現(xiàn)在楚鹿人的“體”是空著的,一定馬上將這“羅漢伏魔功”放進(jìn)去……
    其他人要修煉,即使達(dá)到了所有悟性、心性方面的要求,畢竟本身不是阿羅漢,必須內(nèi)力充足到一次便徹底塑造出羅漢真身,才能夠功成。
    而楚鹿人的意識(shí)空間神異,能夠令他在裝備徽章之后,完全理解其中要義,也就是說……理論上楚鹿人在裝備徽章之后,修煉“羅漢伏魔功”的時(shí)候,可以看做是阿羅漢果位的修持者。
    阿羅漢沒有法身,卻已經(jīng)能做到三不退轉(zhuǎn)中的“位不退”——羅漢果位永不退轉(zhuǎn)!
    也就是說,楚鹿人可以一點(diǎn)點(diǎn)練,內(nèi)力不夠徹底形成新的一副經(jīng)脈不要緊,今天練一些、明天練一些,十天半個(gè)月不夠的話,三五個(gè)月下去,總歸也是能達(dá)到內(nèi)力深厚之人的“一次爆發(fā)”的。
    不過楚鹿人的“體”之一項(xiàng),已經(jīng)被“鯤鵬補(bǔ)天功”占據(jù),而且無法替換、只能融合!
    這楚鹿人就比較糾結(jié),畢竟“鯤鵬補(bǔ)天功”的“化鵬訣”是妥妥的道門功夫,而“補(bǔ)天訣”又傾向于補(bǔ)全自身,顯然也與佛門經(jīng)義不符……
    這不會(huì)融出問題吧?
    “體”之一項(xiàng)因?yàn)槭侵苯痈淖冏陨?,所以無法替換,楚鹿人不敢輕易融合。
    這幾天楚鹿人反復(fù)琢磨這功夫,覺得這雖是佛門理念之大成,流派上與鯤鵬補(bǔ)天功格格不入,但是究其根本,是另成一副經(jīng)脈,對(duì)本身這副“皮囊”幾乎沒有涉及。
    這樣想來,即使坑掉應(yīng)該也是形成的新經(jīng)脈坑掉,與自己的身體沒有其他妨害才對(duì)!
    如此一來,楚鹿人也下定了融合的決心。
    而來到歸德府后,也終于又能在城中客棧投宿,環(huán)境安靜許多,于是楚鹿人用了晚飯之后,便囑咐李莫愁、王語嫣,晚上自己要修煉一番,沒有重要事情不要打擾,明早如果自己沒出來,也不用特地去叫醒他。
    “你果然還在想那個(gè)什么‘羅漢伏魔功’吧?你又不是大和尚,練不出結(jié)果的。”李莫愁聞言一陣皺眉,卻也不好太關(guān)心的樣子。
    的確最近楚鹿人總是苦思冥想的樣子,并不難猜……
    王語嫣則是更直接的勸說道:“楚大哥,佛門武學(xué)一向講求心境,強(qiáng)行修煉反而可能有所妨害,你之前的功夫本就偏向道門,還是不要琢磨了的好……對(duì)了,等我們到終南山,你不是還要去全真教拜會(huì)嗎?到時(shí)說不定可以相互探討,而且李姑娘的師門,不也是正統(tǒng)道門?我們快些趕路就是了!”
    好像在哄沉迷路邊玩具的小孩子一樣,還要特地指出“后面有更好玩的”。
    “你們不用擔(dān)心,我不會(huì)勉強(qiáng)自己的,大不了就是練不成而已,入門失敗又不會(huì)走火入魔……好好好,我答應(yīng)你們,這次練不成的話,今后也不理會(huì)這功夫了!”
    ,

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