上回說到，我托大喇嘛桑吉幫忙聯(lián)系他們的藏醫(yī)，因為在他身上有個香囊，上面繡著的圖案和李可身上的那個飾品。模樣很相仿。可奇怪的是，在這之后的兩三天里我們再也沒接到桑吉的電話。而且去廟里找他，也沒人知道他到底去了哪兒。
    他屬于寄寺修行，本就不是廟里的人，因此他的去留也沒人在意，我甚至懷疑他是不是離開承德了，可就在當天下午，我突然接到了桑吉的電話，他顯得很著急，讓我趕緊去他之前住的小旅館。
    趕到旅館的時候，桑吉正焦急的等在門口，見面之后，他把我們帶進了房間。剛一進屋，我就驚呆了。原來房間里并不是他自己，一個二十歲上下，同樣一身喇嘛裝扮的人，被五花大綁的扔在床上，嘴里還塞著東西。我注意到，被綁的人鞋子上有一個圖案，和我之前見過的那個一模一樣。
    此時被綁的小喇嘛顯得很生氣，斜著眼睛瞪著我們，我意識到桑吉消失的這幾天，居然是去綁票了，想到這兒我有些頭皮發(fā)麻，雖然這幾年經(jīng)歷的事兒千奇百怪，但違法亂紀的事兒我卻從沒干過。桑吉到好，一上來就上大招兒。巨估陣才。
    我雖然不知道這期間發(fā)生了什么，但眼瞅著這人被綁在床上。如果不出手幫忙。日后一旦警察介入，我怎么著也得算個從犯。想到這兒我趕緊過去把小喇嘛身上的繩子解開，然后一臉嗔怒的問桑吉，這到底是怎么回事兒，不是說好好打聽一下么，怎么干起綁票兒的營生了。
    桑吉顯得很無奈，攤攤手跟我說有事兒還是問綁著的那位吧。
    我讓小喇嘛別緊張，我們沒有惡意的，只是有些事兒想跟他咨詢一下，那小喇嘛顯得有些余怒未消，沖著桑吉喊了幾句藏語，估計是在問候他大爺，桑吉也不還嘴，站在一旁反倒笑嘻嘻的。
    那小喇嘛漢語不是很好，他告訴我這事兒不是他不愿幫忙，而是不知道怎么幫，而且這里邊兒好多事兒，我們還是不知道的為好，免得受了牽連。
    聽他這話茬，我意識到，桑吉應該已經(jīng)把李可的事兒，都跟這小喇嘛說了，而小喇嘛恰恰對此事知情，但因為不肯幫忙，所以才激怒了桑吉，最最終把他綁到了這里。
    想到這兒，我覺得這事兒還得問桑吉。
    他告訴我，當我們從廟里離開之后，他就找了這個叫多卓博的藏醫(yī)，趁對方不注意，把之前偷來的香囊放回了原處，而后掏出李可的照片，問卓博見沒見過上面的人，卓博突然看到一具尸體的照片顯得很緊張，不過當他看清上面的人之后，臉色大變。
    他問桑吉這照片是從哪兒得到的，桑吉一見有門兒，便把李可的事兒給他講了一遍，沒想到聽完這件事兒之后，卓博居然不認賬了，他說自己什么都不知道，照片上的人他也沒見過，不單如此，他還警告桑吉，修行的人，好多事兒不該管的別管，說完就走了。
    這讓桑吉心里很不痛快，很顯然卓博是知道這事兒的，但他卻不想說，這讓桑吉很生氣，別看一把年紀了，脾氣卻一點兒不比年輕人不過他知道，自己若是硬逼著對方，也不是個萬全的辦法，想到這兒，他不動聲色的在暗中觀察卓博。
    讓他沒想到的是，卓博當天晚上居然離開了寺廟，這讓桑吉意識到，關于李可，背后一定有著大秘密，所以卓博才會不顧寺規(guī)，晚上偷偷跑出來。于是他暗中跟著卓博，最終他發(fā)現(xiàn)卓博去了承德街里的一所民房，而且整整一天一宿，也沒見他出來。
    桑吉有點兒沉不住氣了，就在這個檔口，卓博從那個院子里走了出來，趁著四下沒人，桑杰把卓博綁到了他這兒。
    聽完桑吉的講述，我也覺得卓博有問題，想到這兒，我問他能不能把知道的都說出來，畢竟這里面兒關乎著一條人命，即便他不說，我們都能查到的線索，警察那邊兒也一定能查到，這只是時間的問題。
    卓博聽我提到警察，顯得有些慌了，思來想去最終念了幾句經(jīng)文，他告訴我，這件事兒他可以說，但我們卻不一定能管的了，而且如果他預料的沒錯，真正害死李可的，并不是我們這個世界的人。
    見他開口，我松了口氣，靜靜的坐在床上，等著他繼續(xù)說下去。
    卓博告訴我們，他和李可一早就認識，而且李可算是他的恩人，卓博來自高原深處的一個游牧部落，正是我之前提到的那個，這樣的部落現(xiàn)在已經(jīng)不多了，他們隨水草遷徙，部落首領還沿襲著世襲傳承的方式，卓博一家在部落里威信很高，相當于御醫(yī)的角色。
    幾年前，首領突然患病，并最終撒手人寰，死狀和照片上的李可如出一轍，這種奇異的死狀讓卓博很吃驚，后來他發(fā)現(xiàn)首領脖子上的一個掛飾很有疑點，只要用手一碰，就會覺得特別不舒服。
    為了驗證自己的推測，他還用羊做過實驗，結果沒過多久，那只羊也出現(xiàn)了類似的情況。這讓卓博覺得問題一定是出現(xiàn)在這個配飾上，為了給部落的人一個交代，卓博決定帶著這個配飾，走出草原，依靠外面先進的技術，看看到底是怎么回事兒。
    他先是到了拉薩，但沒找到類似的機構，沒辦法，后輾轉來了北京，在那兒第一次見到了李可。當時李可大學還沒畢業(yè)，準備做一個少數(shù)民族在北京的畢業(yè)論文，遇到卓博純屬偶然，當時卓博屬于居無定所，本來打算去雍和宮之類的廟里尋求幫助，李可的熱情讓他很感動，便把自己的遭遇跟他講了一遍。
    李可對卓博他們部落很好奇，便跟卓博說自己可以幫忙想想辦法，看看能不能找到類似的機構。后來卓博果然去了雍和宮，并在那兒呆了半年多，在這段兒時間里，李可幫著卓博聯(lián)系了好幾家科研機構，不過因為他倆人微言輕，并沒得到重視。
    后來卓博得知部落出事兒了，便想趕回西藏，走之前他托李可幫自己暫為保管那個掛墜兒，希望可以早點兒從上面找到線索，不過還沒等他趕到西藏，就聽說他的部落，在草原上消失了。
    這種情況讓卓博很吃驚，因為之前在草原深處，像他們這樣的部落還有很多，但后來漸漸的都消失了。對于他們的消失，草原深處有著各種各樣的傳說，其中認知最為廣泛的，是一種被稱為“天應”的說法。
    說的是天神因為有些零活兒，自己的人手又不夠，所以從地上喊些人上去幫忙，因為這些零活有的多有的少，如果趕上活少的時候，這些人還會被放回來，可如果活兒太多了，這些被“天應”走的人，就只能一直呆在天神那邊兒了。
    卓博覺得自己的部落一定是被天應了。這樣一來，他便成了無家可歸的人，思來想去，他還是決定先回北京，因為他懷疑這一切，都和那個奇怪的掛墜兒有著撇不清的關系。可當他再次回到雍和宮的時候，李可已經(jīng)失蹤了。
    后來卓博怕因為李可的失蹤而引起警察的懷疑，這才急匆匆的逃離了北京，來到了承德，一晃也有三四年的時間了，在這段時間里，他邊修行，邊暗中調查李可失蹤的事兒，但始終一無所獲，就在不久前，李可突然出現(xiàn)在了卓博的眼前，只是樣子已經(jīng)變成了照片兒上的模樣。
    卓博顯得很激動，他問李可這幾年去哪兒了，李可的回答讓卓博很吃驚，她說自己去了另一個世界，而現(xiàn)在又回來了，不過她這次呆不了多久，還得回去，另外她還提到，在那個世界里，他見到了卓博部落里的人。而且他們現(xiàn)在已經(jīng)回來了。
    卓博聽得云里霧里，他懷疑李可是不是腦子出了問題，而當看到她一臉虛弱的樣子，卓博知道李可應該是生病了。李可告訴他，他這次回來還帶了一位朋友，希望卓博能想辦法幫她照顧一下，說完把他帶到了二道牌樓附近的一座民房，就是桑吉發(fā)現(xiàn)他的地方。
    在那兒發(fā)生了讓卓博一輩子都難以置信的事兒。他看到了一個渾身會發(fā)光的人，是那種淡紫色幽暗的光輝。那個人和正常人大小無異，長這兩個犄角。李可跟那人嘟嘟囔囔的說了幾句話，但怎么聽都不像人類的語言。說完他轉身對卓博說，自己要回趟北京和她父母道個別。
    卓博當時嚇壞了，他覺得和李可一起的，肯定是個魔鬼，李可看護了卓博的顧慮，他對卓博說，那個發(fā)光體是另一個世界的人，但他們很和善，而且沒有惡意的。說完他沖著那個發(fā)光體念了幾句奇怪的話，對方的隨著他話音剛落，居然變成了一尊雕塑的模樣。
    李可跟卓博說，短時間內他什么都不用做，等著她回來就好，只是如果一個月還她沒回來，麻煩卓博把那個發(fā)光人送走。
    卓博很不解，他不知道李可所說的送走是什么意思，李可告訴他這個現(xiàn)在他還不必知道，但如果她真的回不來了，自然會有人來告訴他方法的。
    卓博問李可，為什么不帶著發(fā)光人一起回北京，李可的回答也很干脆，說自己累了，背不動他了。這時卓博有些急了，他覺得自己一直被李可牽著脖子走，眼前李可和幾年前早就判若兩人了，不單外貌發(fā)生了變化，就連性格也變得很不正常，于是卓博對李可說，想讓他幫忙也可以，但必須告訴他到到底發(fā)生了什么。否則他拒絕幫忙。