洵山的大巫師在和涂青見(jiàn)過(guò)面之后，大致交接了一些目前的情況，接下來(lái)，百越和東夷的船隊(duì)會(huì)陸續(xù)抵達(dá)，只需要再等中原的援軍，就可以開(kāi)展大規(guī)模的阻擊工作了。
    “南方的變化真的很大，如果不是我來(lái)過(guò)，我還以為是到了中原。”
    “您是洵山氏的大巫……”
    涂青和洵山大巫見(jiàn)面，再一次看向妘載。
    此時(shí)的妘載已經(jīng)離開(kāi)，只留下一個(gè)年輕且匆忙的背影。
    因?yàn)榈ぶ煲髪u載和他走一趟，正好丹朱看到了涂青，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    涂青看著丹朱，頓時(shí)一愣，再看丹朱已經(jīng)離開(kāi)，張開(kāi)嘴，卻一下子懵了。
    涂青有些記不住人的名字，但是他認(rèn)得這個(gè)人。
    “是……誒呀，他叫什么來(lái)著，帝的大兒子叫什么名字……”
    洵山大巫在一旁道:“他叫……”
    大巫師想到丹朱的囑咐，于是忍著笑意道:“他叫丹霞山的阿紅。”
    “阿紅？！對(duì)，好像是這個(gè)名字！”
    涂青一拍手！
    對(duì)頭！
    （丹-紅，朱-紅）
    “阿√，阿紅！”
    了解了阿紅的名字后，涂青開(kāi)始打聽(tīng)妘載的事情，當(dāng)然只是順口說(shuō)一說(shuō)，畢竟剛剛看到這個(gè)小孩子混在這么多頭領(lǐng)之內(nèi)，自然讓人覺(jué)得奇怪。
    “他是您的弟子嗎？”
    涂青感覺(jué)妘載有些不一樣。
    妘載身上同時(shí)存在圖騰和另外一種力量，涂青對(duì)于這種力量有些許了解。
    不過(guò)兩股力量都不是很強(qiáng)大，而且那個(gè)圖騰似乎還不完全。
    是破碎了的圖騰嗎？
    看來(lái)正在緩緩復(fù)蘇。
    但是涂青卻有些異常感，因?yàn)樗X(jué)得，妘載身上那個(gè)不完整的圖騰，給他一種十分熟悉的感覺(jué)……
    “太陽(yáng)？”
    他喃喃自語(yǔ)了一句，又覺(jué)得這是不可能的。
    自炎帝以來(lái)，太陽(yáng)圖騰作為一種巨大的象征，已經(jīng)不再是小部族祭祀的對(duì)象了。
    自炎帝榆惘之后，世上再也沒(méi)有以人身駕馭太陽(yáng)圖騰的存在。
    信仰不等于庇護(hù)，太陽(yáng)與蒼天一樣，被認(rèn)為是巨大而遙遠(yuǎn)的東西，能夠得到太陽(yáng)認(rèn)可的部族，才有祭祀它的權(quán)利。
    所以在東夷，太陽(yáng)作為一種“泛圖騰”而存在，本身成為一種崇高的信仰概念。
    因?yàn)樗^的“太陽(yáng)神”，其實(shí)都是得到了太陽(yáng)圖騰認(rèn)可的人。
    而南方不祭祀太陽(yáng)。
    涂青不覺(jué)得南方會(huì)有得到太陽(yáng)圖騰認(rèn)可的人，雖然很久以前也有一個(gè)，但那是炎帝氏系自己的事情。
    “不，他不是……”
    洵山大巫的目光動(dòng)了動(dòng)，此時(shí)涂青詢問(wèn)的，正是洵山大巫想要做的，但還沒(méi)做的事情。
    “他叫妘載，是赤方氏的巫師，圖騰是羊。”
    涂青認(rèn)真的復(fù)讀了幾遍，然后和洵山大巫聊了一會(huì)，聽(tīng)說(shuō)這些小推車都是這個(gè)小巫師主持設(shè)計(jì)的，頓時(shí)就很驚訝。
    “南方如今的變化之迅速，與他可離不開(kāi)關(guān)系……”
    涂青和大巫師聊了一會(huì)，隨后去往碼頭，他盯著那些器具看了一會(huì)，贊嘆道:
    “沒(méi)想到小小的南方，竟然出了這么個(gè)小人才，這東西好啊……那個(gè)……”
    “誒，他叫什么來(lái)著？壞了，又忘了！”
    涂青猛地一拍腦袋，想了想，回憶起來(lái)，洵山大巫說(shuō)他們是羊圖騰。
    “哦對(duì)對(duì)對(duì)，阿羊！”
    ————
    妘載打了個(gè)噴嚏，心中不由得想著究竟又是誰(shuí)在罵自己，而這時(shí)候，洵山的大巫師也跟著丹朱與妘載，來(lái)到了這里。
    “陶唐使者，我有些事情，想要和這個(gè)孩子再談一談。”
    大巫師向丹朱致意，并且表示如果自己有什么無(wú)禮的地方，還請(qǐng)他多多見(jiàn)諒，而丹朱此時(shí)正和妘載說(shuō)著要塞的建筑材料問(wèn)題，被這么一打斷頓時(shí)不太樂(lè)意。
    但是出于對(duì)洵山地區(qū)的禮貌，丹朱還是給大巫師一點(diǎn)充足的時(shí)間，讓他來(lái)說(shuō)出自己的想法。
    洵山氏的大巫師見(jiàn)到丹朱回避，再度道謝，這時(shí)候看著妘載，忽然道：“我有一個(gè)想法，不知道你愿不愿意？”
    “做我的弟子吧。”
    洵山大巫向妘載伸出了手：“赤方氏在這里，將接受洵山的庇護(hù)，不會(huì)再有人流離失所，如果你想要改變這里，那么做我的弟子，顯然是最好的選擇。”
    “這是我在這幾天深思熟慮之后，得出來(lái)的結(jié)論，對(duì)你我，都是很不錯(cuò)的結(jié)果。”
    妘載詫異非常！
    洵山神的地位在南部諸野是極高的，洵山氏的大巫師那就是神人感生，比起柴桑山的大巫師來(lái)說(shuō)，身份天生要高了那么一點(diǎn)，畢竟這是一個(gè)崇拜圖騰與神靈的時(shí)代。
    然而這種大人物，在上一次和自己交談之后，就對(duì)于南部諸野未來(lái)的規(guī)劃十分感興趣，這一次更是直接表明，要和自己變成師徒關(guān)系。
    但是妘載卻不能答應(yīng)他。
    是的，雖然您很熱情，這個(gè)主意也十分不錯(cuò)，但是我已經(jīng)有師父了！
    “你...有師父了？”
    洵山氏的大巫師有些愣神，畢竟丹朱幾乎不會(huì)來(lái)洵山地區(qū)，他在赤方氏呆了大半年，而大巫師只是聽(tīng)說(shuō)赤方氏有個(gè)穿拖鞋的，很能打的大爺。
    “你說(shuō)的，是不是在徹河穿破洞草鞋，頂著一只小雞，打了十幾個(gè)山都的那個(gè)人？”
    這話講的，現(xiàn)在拖鞋已經(jīng)成了大羿的代名詞，果真就是養(yǎng)老生活，根本不注重平時(shí)形象。
    妘載道：“升雖然很厲害，但是他并不是我的師父。”
    “我也聽(tīng)說(shuō)他很厲害，似乎和柴桑的大戰(zhàn)士相波關(guān)系很好，看來(lái)也是一位參云....”
    “你這是推諉之詞？”
    洵山氏的大巫師這么說(shuō)著，覺(jué)得妘載是在敷衍他。
    但是妘載則是表示，自己絕對(duì)沒(méi)有，這個(gè)可以打包票！
    “我的老師是一位煉氣士....他叫做喬松，據(jù)說(shuō)是西方雨師....”
    妘載把赤松子說(shuō)了出來(lái)，而洵山氏的大巫師聽(tīng)完之后，表示詫異。
    “西方的....雨師？！”
    雨師這是一個(gè)很厲害的稱呼，有說(shuō)法是在五龍氏時(shí)期出現(xiàn)，是一種能呼風(fēng)喚雨的巫人，而也有說(shuō)法，雨師定形是傳自上古人物赤松子.....
    在如今的時(shí)代，把行走在山海之間，為各個(gè)部族行云布雨，祈求雨水的巫師，稱呼為“雨師”，尤其是西方雨師，在業(yè)界內(nèi)的水準(zhǔn)是公認(rèn)的高明。
    畢竟西方缺水，昆侖三部為了一點(diǎn)破水塘能打的頭破血流，而在這種情況下，西方的部族雨師，那能在那種西原之地呼風(fēng)喚雨，比起降雨充沛的南方，東方來(lái)說(shuō)，確實(shí)是要有兩把刷子的。
    畢竟這個(gè)名號(hào)，是吃飯的家伙。