東方的商隊(duì)經(jīng)過(guò)帕米爾高原，走過(guò)虞淵，大人國(guó)的行腳商們總是說(shuō)，這片高原是如此之高，想要把它削平一小塊，休整出一塊極寬闊且低洼的通道，靠著他們的力量也有些難搞，但是這神話時(shí)代，從來(lái)不缺少擁有力量的人。
    大人國(guó)商人們，在遠(yuǎn)行大商團(tuán)進(jìn)行休息的時(shí)候，給大家講述南海的故事，其中最著名的就是龍伯巨人的傳說(shuō)。
    大人國(guó)身高不過(guò)十幾米，龍伯巨人身高接近百米，在如此巨大的高度差下，在強(qiáng)大的肉體力量的加持下，鑿穿一座大山，或者鏟平一些大型丘陵，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是很簡(jiǎn)單的事情。
    傳說(shuō)海外有五座仙山，龍伯巨人這幫釣魚(yú)佬釣走了兩座，釀成了釣魚(yú)事故而被古老天帝所懲罰，削減了他們的身高，不然他們的身高足有千米以上。
    現(xiàn)在天下各地來(lái)往交流較為密切，海外都州國(guó)人，鹽長(zhǎng)國(guó)人，明邑祖的蓬萊人常常乘船抵達(dá)中原，所以蓬萊之事也為人所熟知，上面盛產(chǎn)甜美的柑橘以及各種奇珍異果，為蓬萊創(chuàng)造了很大的經(jīng)濟(jì)效益。
    .......
    經(jīng)歷了數(shù)十天的旅行，眾人穿越西域，抵達(dá)虞淵若木，同時(shí)做好了標(biāo)記，準(zhǔn)備建立據(jù)點(diǎn)與前哨站，隨后穿過(guò)一片高山高原中的平坦地帶，抵達(dá)了水草豐美的大夏之土。
    這一段路并不難走，只需要在夏季的時(shí)期通過(guò)虞淵就行。
    當(dāng)然，路雖然不難走，可難搞的是氣候與環(huán)境，西荒地區(qū)的人們對(duì)于這里的高原反應(yīng)沒(méi)有多大的表示，東荒地區(qū)的商人們就有些難受，所幸醫(yī)療技術(shù)給力，很快就能讓他們恢復(fù)正常。
    這些商人中，有某位靈山十巫的身影。
    虞淵之地，上無(wú)飛鳥(niǎo)，下無(wú)走獸，四顧茫茫，莫測(cè)所之，唯視日以準(zhǔn)東西，骸骨以標(biāo)行路。
    對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，得不到有效補(bǔ)給很容易餓死，但是大人國(guó)人在前方開(kāi)路，這條路他們已經(jīng)走了不知道多少次了，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一個(gè)成熟的大人國(guó)商人，一定要走一趟這里，再活著回到波谷山，才算是真正的成年了。
    “到了，這里就是大夏！”
    “我們可以等待一段時(shí)間，獅鷲還會(huì)送補(bǔ)給來(lái)的。”
    抵達(dá)大夏，受到當(dāng)?shù)厝说臒崆袣g迎，當(dāng)然，對(duì)于東方人各種各樣的“種族”，讓大夏之地的民眾也有些懵逼，好在這是一個(gè)神話時(shí)代，長(zhǎng)得奇形怪狀的人多了去了，即使看到孫猴子出現(xiàn)，也不過(guò)就是一句“猴頭國(guó)人”而已。
    狗頭人都有，有猴頭人豬頭人也很正常。
    大夏是廣泛的大型聚落，新城光明頂正在緩緩建設(shè)當(dāng)中，這里也是走出虞淵，來(lái)到新世界之后的第一塊跳板與大補(bǔ)給點(diǎn)。
    屬于東方勢(shì)力的對(duì)外基本牌與眺望窗口，當(dāng)然要好好經(jīng)營(yíng)。
    隨后，繼續(xù)向西.....
    古地亞王得知了東方商隊(duì)到來(lái)的事情，他感到驚異，對(duì)方怎么能這么快就抵達(dá)這里？
    是因?yàn)榈貓D做好了，而找到了正確的路線，不必尋找彎路的原因嗎？
    不過(guò)，當(dāng)他看到天空中密密麻麻的獅鷲群的時(shí)候，他就知道了原因。
    獅鷲其實(shí)是相當(dāng)完美的坐騎，它們可以在任何天氣進(jìn)行飛行與活動(dòng)，無(wú)視天與地環(huán)境的干擾，并且它們相當(dāng)能夠抵抗饑餓，于是在運(yùn)送物資的過(guò)程中，獅鷲是完美的運(yùn)輸勞動(dòng)力。
    傳說(shuō)，雷暴之神馬爾杜克殺死的三只怪物中，第三只就是一頭十分強(qiáng)大的獅鷲。
    但獅鷲性情兇暴，一般不會(huì)為人類(lèi)所大規(guī)模驅(qū)使，至今為止，古地亞王也沒(méi)聽(tīng)過(guò)誰(shuí)能大規(guī)模的馴養(yǎng)獅鷲，只有烏爾城的庫(kù)提人有兩頭大獅鷲作為王權(quán)的象征。
    不過(guò)那兩只大獅鷲，已經(jīng)死于四小雞爪下。
    隨后東方商隊(duì)進(jìn)入了拉格什地區(qū)。
    跨越漫長(zhǎng)數(shù)千里的大地山河，拉格什人看到東方之民的時(shí)候，只能驚嘆于...造物的偉大。
    當(dāng)然，黑發(fā)黑眸的人占據(jù)絕大多數(shù)，但也有一些奇裝異服，耳垂青蛇，身高巨大，又或者是長(zhǎng)著翅膀的人，或是狗頭，白發(fā)的人......
    畢竟是神話的時(shí)代....嗯，長(zhǎng)得奇怪也很正常，當(dāng)然大部分的黑發(fā)之民還是和妘載等人相似的。
    東方之民的降臨，意味著一條遙遠(yuǎn)且漫長(zhǎng)的商路正式形成，一旦這條商路形成，由于商路所經(jīng)過(guò)的地方，多數(shù)是擁有天然補(bǔ)給之地，所以勢(shì)必會(huì)逐漸衍生出許許多多的據(jù)點(diǎn)，會(huì)有無(wú)數(shù)的部落，在這條商路的“生命線”上，繁衍生息。
    ......
    芬尼斯即將離開(kāi)天方，而恩海杜阿娜又要繼承主神的位置，由于要修煉，于是把圖書(shū)室的工作交給了亞伯蘭。
    而東方之民到來(lái)之后，有一些奇奇怪怪的書(shū)籍也隨著商隊(duì)進(jìn)入這里，亞伯蘭從來(lái)到天方城的東方商人手中，得到了許多的這類(lèi)故事集。
    結(jié)合之前，妘載所交代過(guò)的一件事情，亞伯蘭很快就開(kāi)始工作了。
    天色黑了。
    他來(lái)到昏暗的圖書(shū)室，點(diǎn)亮油燈，在里面打開(kāi)一本大部分是空白的厚厚書(shū)本，這書(shū)本的外面是莎草紙做成的封皮，寫(xiě)著《天方夜譚》四個(gè)大字。
    這正是妘載要求他進(jìn)行翻譯的東西，亞伯蘭本以為會(huì)是史書(shū)之類(lèi)的東西，沒(méi)想到居然是一些奇奇怪怪的小故事。
    或許，即便是史書(shū)也會(huì)在戰(zhàn)亂和時(shí)代更迭之中，不斷的損毀與消失，但惟有故事，它會(huì)被口頭敘述，然后代代相傳，它所帶來(lái)的影響，也會(huì)從古老的歲月，蔓延到不可預(yù)知的未來(lái)。
    ......
    在東方之民到來(lái)的時(shí)候，妘載卻離開(kāi)了這里。
    天方城的所有工作也徹底進(jìn)入正軌，東方的力量終于在遙遠(yuǎn)之地扎下根須，并且會(huì)在以后的百年內(nèi)變得愈發(fā)旺盛繁榮。
    當(dāng)然，這次前往埃及的旅途不會(huì)太過(guò)于漫長(zhǎng)，妘載只是去煽動(dòng)群眾造個(gè)反，然后抓一只小雞而已，主要是為了抓小雞。
    帝江飛過(guò)埃利都城，跨過(guò)哈蘭、約旦、迦南。
    這都是傳說(shuō)之中，亞伯蘭出埃及前經(jīng)過(guò)的地方，亞伯蘭的父親他拉留在哈蘭，但現(xiàn)在，他們都在天方城中打工。
    再也不會(huì)有先知亞伯拉罕了，但或許還是會(huì)出現(xiàn)一個(gè)新的“耶和華”，畢竟這位神的出現(xiàn)，本身就是多位神靈在后世傳說(shuō)中，被宗教人士進(jìn)行整合而出的，妘載毫不意外，自己在千年之后，說(shuō)不定就是耶和華本華了。
    加上這一次出使埃及，必然在傳說(shuō)中，會(huì)留下極深的一抹印記。
    帝江繼續(xù)西進(jìn)，經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的部落。
    基尼人，基尼洗人，甲摩尼人，赫人，比利洗人，利乏音人，亞摩利人，迦南人，革迦撒人，耶布斯人。
    這些人在當(dāng)前時(shí)代，僅僅是小部落地方的民眾而已，他們之所以能把自己的部落之名流傳到后世，都是因?yàn)閬啿m曾經(jīng)過(guò)他們的土地。
    然后，是所多瑪城和蛾摩拉城，押瑪城、洗扁城和比拉城。