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資料

    秦淮河</br>
    開放分類: 地理、旅游、南京、河流、人文景觀</br>
    目錄</br>
    ? 【歷史】</br>
    ? 【地位】</br>
    ? 【景觀】</br>
    ? 【秦淮八艷】</br>
    ? 【秦淮八絕】</br>
    ? 【秦淮文學】</br>
    ? 【今日秦淮河】</br>
    秦淮河(qín huái hé)是南京第一大河,秦淮河分內河和外河,內河在南京城中,是十里秦淮最繁華之地。秦淮河的源頭有兩處,東部源頭出自句容市寶華山,南部源頭出自溧水縣東廬山,兩個源頭在江寧區的方山埭交匯,從東水關流入南京城。秦淮河由東向西橫貫市區,南部從西水關流出,注入長江。</br>
    秦淮河古稱淮水,本名“龍藏浦”,全長約110公里,流域面積2600多平方公里,是南京地區主要河道,歷史上極有名氣。相傳秦始皇東巡時,望金陵上空紫氣升騰,以為王氣,于是鑿方山,斷長垅為瀆,入于江,后人誤認為此水是秦時所開,所以稱為“秦淮”。 秦淮河是南京古老文明的搖籃。遠在石器時代,流域內就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸,東吳以來一直是繁華的商業區的居民地。六朝時成為名門望族聚居之地,商賈云集,文人薈萃,儒學鼎盛。隋唐以后,漸趨衰落,卻引來無數文人騷客來此憑吊,詠嘆“舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”。到了宋代逐漸復蘇為江南文化中心。明清兩代,是十里秦淮的鼎盛時期。金粉樓臺,鱗次櫛比;畫舫凌波,漿聲燈影構成一幅如夢如幻的美景奇觀。但到了近代,由于戰亂等原因,河水日漸污濁,兩岸建筑多被毀壞,昔日繁華景象已不復存在。1985年以后,江蘇省、南京市撥出巨款對這一風光帶進行修復,秦淮河又再度成為我國著名的游覽勝地。</br>
    【歷史】</br>
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    在遠古時代,秦淮河就是揚子江的一條支流,新時器時代,沿岸就人煙稠密,經濟發達,這里孕育了南京的古老文化,被稱為“南京的母親河”。</br>
    秦淮河是南京古老文明的搖籃,遠在石器時代,流域內就有人類活動。從東水關至西水關的沿河兩岸,東吳以來一直是繁華的商業區的居民地。</br>
    從南朝開始,秦淮河成為名門望族聚居之地。兩岸酒家林立,濃酒笙歌,無數商船晝夜往來河上,許多歌女寄身其中,輕歌曼舞,絲竹飄渺,文人才子流連其間,佳人故事留傳千古。</br>
    六朝時,秦淮河及夫子廟一帶更成為文人墨客聚會的勝地,兩岸的烏衣巷、朱雀橋、桃葉渡紛紛化作詩酒風流,千百年來傳于后世。烏衣巷更是六朝秦淮風流的中心,東晉時曾經聚居了王導、謝安兩大望族而名滿天下。</br>
    隋唐以后,秦淮河漸趨衰落,卻引來無數文人騷客來此憑吊,儒學鼎盛,南宋始建的江南貢院,成為我國古代最大的科舉考場,于是秦淮逐漸復蘇為江南文化中心。</br>
    明清兩代,是十里秦淮的鼎盛時期,富賈云集,青樓林立,畫舫凌波,成江南佳麗之地。明太祖朱元璋下令元宵節時在秦淮河上燃放小燈萬盞,秦淮兩岸,華燈燦爛,金粉樓臺,鱗次櫛比,畫舫凌波。</br>
    在清代江南貢院考區高中狀元者達58名,占清代狀元總數的52%。明清兩代名人,吳承恩、唐伯虎、鄭板橋、吳敬梓、翁同龢、張謇等均出于此。</br>
    【地位】</br>
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    流入城里的內秦淮河東西水關之間的河段,素有“十里秦淮”、“六朝金粉”之譽。兩岸全部是古色古香的建筑群,飛檐漏窗,雕梁畫棟,畫舫凌波,槳聲燈影,加之人文薈萃、市井繁華,構成了集中體現金陵古都風貌的游覽勝地——秦淮風光帶。</br>
    在眾多的南京人和外地人心目中,秦淮似乎是個永恒的話題。她是古城金陵的起源,又是南京文化的搖籃。這里素為“六朝煙月之區,金粉薈萃之所”,更兼十代繁華之地,</br>
    【景觀】</br>
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    秦淮風光,以燈船最為著名。河上之船一律彩燈懸掛,游秦淮河之人,以必乘燈船為快。由朱自清名篇《槳聲燈影里的秦淮河》,可領略燈船豐采一、二。</br>
    游客云集之處。“衣冠文物,盛于江南;文采風流,甲于海內”。因其得天獨厚的地域人文優勢,古往今來,星移斗轉,在這“江南錦繡之邦,金陵風雅之藪”,美稱“十里珠簾”的秦淮風光帶上,點綴著數不盡的名勝佳景,匯集著說不完的軼聞掌故;曾涌現了多少可歌可泣的人物,又留下了多少可紀可述的史跡!它既有歷史上的繁華盛況,更有現代再創的燦爛美景,歷代名人為它擊節吟詠,當代志士為它慷慨放歌!</br>
    經過修復的秦淮河風光帶,以夫子廟為中心,秦淮河為紐帶,包括瞻園、夫子廟、白鷺洲、中華門、以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河樓閣景觀,可謂集古跡、園林、畫舫、市街、樓閣和民俗民風于一體的旅游線,極富情和魅力。</br>
    夫子廟 是孔廟的俗稱,原來是供奉和祭祀孔子的地方。始建于1034年,位于秦淮河北岸貢院街。它利用秦淮河作它的泮池,南岸有照壁,北岸廟前有聚星亭、思樂亭;中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經閣等建筑;另外廟東還有魁星閣。由于時代要求,孔廟現已成為群眾文化活動場所。1985年修復夫子廟古建筑群,周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風格,這里供應的傳統食品和風味小吃不下200種。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業街。同時按歷史上形成的廟市會的格局,復建了東市場、西市場。</br>
    明遠樓 高三層,為四方形,飛檐出甍,四面皆窗,是用以監視應試士子入貢院考試情況的棟宇。明遠樓為江南貢院的中心建筑,據《貢院碑刻》所載:此樓修建于明嘉靖十三年(1534年),雖距今已有460多年歷史,但仍保存完好,它是我國目前所保留的最古老的一座貢院考場建筑。“明遠”二字,取自于《大學》中“慎終追遠,明德歸厚矣”的含意。此樓高三層,底層四面為門,樓上兩層四面皆窗,站在樓上 可以一覽貢院,它當時起著號令和指揮全考場的作用。此外,每逢中秋佳節,監臨、提調、巡察等官員還可登樓賞月,品茗行吟,憑窗眺望那名聞遐邇的秦淮燈火。</br>
    烏衣巷 在夫子廟文德橋南,三國時孫吳的衛戍部隊駐此,因官兵皆身穿黑色軍服,所以其駐地被稱為烏衣巷。烏衣巷地處秦淮河畔,是六朝有名的商業區和王公貴族的住宅區。東晉時以王導、謝安兩大家族,都居住在烏衣巷,人稱其子弟為“烏衣郎”。入唐后,烏衣巷淪為廢墟。現為民間工藝品的匯集之地。</br>
    媚香樓 是李香君的故居。李香君是名著《桃花扇》中的秦淮名妓,傳說實有其人。媚香樓位于南京秦淮河南岸,左牽文德橋,右攜來燕橋,南望烏衣巷,北依夫子廟。</br>
    瞻園 曾為明功臣中山王徐達之府邸花園,太平天國時為東王楊秀清王府。瞻園是江南名園,布局典雅精致,小巧玲瓏,曲折幽深。瞻園素以假山著稱,全園面積僅八畝,假山就占了3.7畝。園中有三座各具風姿的假山,為明代遺物。位于夫子廟西,是南京現存兩個古典園林之一(另一個是天王府中的煦園),建于明初。當時這里是徐達的府邸花園。后來乾隆南巡時曾駐蹕于此,并題“瞻望玉堂”,遂名瞻園。走進雅致的回廊,數步后,便可見到一玲攏的奇石“仙人峰”,相傳為宋徽宗時“花石綱”遺物。石高約丈余,頗具瘦、皺、透、漏、秀五個特點。 該園分東西兩個部分,大門在東半部,大門對面有照壁,照壁 前是一塊太平天國起義浮雕。大門上懸一大匾書“金陵第一園”,字系趙樸初所題。進門正中是一尊洪秀全半身銅像,院中兩邊排列 著當年太平天國用過的大炮20門。二進大廳上有郭沫若題寫的“太平天國歷史陳列”匾額,主要陳列文物有天父上帝玉壟、天王皇袍、 忠王金冠、大旗、寶劍、石槽等300 多件,總陳列面積約1200平方米。該館現已收集到太平天國文物1600余件,其中有42件一級文物,這是東半部。西半部是一座典型的江南園林,園內古建筑有一覽閣、花籃廳、 致爽軒、迎翠軒及曲折環繞的回廊,這些建筑和回廊把整個瞻園分 成5 個小庭院和一個主園。</br>
    穿過玉蘭院、海棠院,便來到精巧的花監廳。這里一步一景,涉足成趣。主建筑是靜妙堂,靜妙堂為鴛鴦廳,它一面建在水上,宛若水榭。堂前廊檐下有一排靠椅,供游人休息。同時可以仔細欣賞榭前假山,聆聽山上瀉下的三疊瀑布的聲響,凝視山中石洞和山下一泓池水,這時你會很自然地走下廊檐,沿著假山小徑及臨波而建的石路走一趟,爬上山巔,看看曲水的源頭,俯視全園景色,倍覺心曠神怡,無比愉悅。 靜妙堂把全園分成兩個空間,南部視野近,北部視野遠,北靜而南喧,南北各建一假山和水池,以溪水相連,有聚有分,水居山前,隔水望山,相映成趣。 瞻園位于南京市瞻園路208 號,又稱太平天國歷史博物館。從夫子廟向西步行7、8分鐘即到。</br>
    白鷺洲公園 是一個以橋為特色的園林,園內宛如襟帶的小橋竟有15座之多,其中有典雅玲瓏的獨孔橋、三孔橋、七孔橋,還有四角重檐的亭橋等。景色幽麗的白鷺洲公園,歷史上稱為徐太傅園,徐中山園、東園,是明初中山王徐達王府的東花園。解放前夕,已淪為一片廢墟。1951年結合秦淮河整治,灘湖堆山,廣植花木,整合適和新建了煙雨軒、話雨亭等園林建筑,園容初具規模,1976年建成開放。重建后的白鷺洲公園,以中國自然山水園為主格調,建筑采用明清江南園林的傳統風格,與夫子廟地區明清風格的建筑群互為映襯,相得益彰。近來又建成集驚險、刺激、健身、消暑為一體的水上樂園,為游人提供了新的場所。白鷺洲公園緊鄰夫子廟鬧市區,是鬧中取靜的好去處,猶如鑲嵌在夫子廟秦淮風光帶上的一顆璀璨明珠。</br>
    中華門 為明都城南門,明清兩代叫聚寶門,是南京城門中最雄偉的一座,也是我國現存最大、最為完整的堡壘甕城。城門規模宏大,設計巧妙,結構復雜,共有四道券門,三道甕城,另外還有27個藏兵洞,并有馬道可騎馬登城,在我國城門建筑史上占有極其重要的地位。</br>
    【秦淮八艷】</br>
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    秦淮河,更以秦淮八艷的事跡聞名于世。秦淮八艷的事跡,最先見于余懷的《板橋雜記》分別寫了顧橫波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白門、馬湘蘭等六人。后人又加入柳如是、陳圓圓而稱為八艷。</br>
    她們八人有幾個共同點,首先都具有愛國的民族氣節;秦淮八艷除馬湘蘭以外,其他人都經歷了由明到清的改朝換代的大動亂。當時好多明朝的貪官貪生怕死,賣國求榮,而和他們形成鮮明對比的是:秦淮八艷雖然是被壓迫在社會最底層的婦女,在國家存亡的危難時刻,卻能表現出崇高的民族節氣。然后呢,她們在詩詞和繪畫方面都有很高的造詣。她們八人個個能詩會畫,只是大部分已經散失,只有柳如是作品保留下來較多,她們創作勤奮,努力表達自己的生活感受。</br>
    【秦淮八絕】</br>
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    金陵小吃,歷史悠久,品種繁多,自六朝時期流傳至今,多達80多個品種。名點小吃有葷有素,甜咸俱有,形態各異,尤其是以秦淮八絕(八道點心)叫絕。前國家副主席榮毅仁在夫子廟品嘗秦淮風味小吃后,題寫橫幅:“小吃好吃”,亦作“吃好吃小”。</br>
    第一絕:永和園的黃橋燒餅和開洋干絲</br>
    第二絕:蔣有記的牛肉湯和牛肉鍋貼</br>
    第三絕:六鳳居的豆腐澇和蔥油餅</br>
    第四絕:奇芳閣的鴨油酥燒餅和什錦菜包</br>
    第五絕:奇芳閣的麻油素干絲和雞絲澆面</br>
    第六絕:蓮湖糕團店的桂花夾心小元宵和五色小糕</br>
    第七絕:瞻園面館熏魚銀絲面和薄皮包餃</br>
    第八絕:魁光閣的五香豆和五香蛋</br>
    【秦淮文學】</br>
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    唐朝詩人劉禹錫游金陵,看著以前非常顯赫而后來又成為廢墟的王謝宅第,曾作《烏衣巷》詩一首,慨嘆這種歷史變遷:“朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜,舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。”</br>
    東晉著名書法家王羲之、王獻之也住這一地區。夫子廟附近的桃葉渡,據說是王獻之迎接其妾桃葉的渡口。相傳王獻之的愛妾桃葉與其妹桃根乘舟來到這里,王獻之來到渡口迎接,并作《桃葉歌》相贈:“桃葉復桃葉,渡江不用楫,但渡無所苦,我自迎接汝。”桃渡以王獻之的風流故事吸引著一代又一代的文人墨客。又以其“桃葉映紅花,無風自婀娜”的優美景色使人陶醉。</br>
    唐代詩人杜牧有詩寫道:“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨,隔江猶唱**花。”</br>
    “梨花似雪草如煙,春在秦淮兩岸邊,一帶妝樓臨水蓋,家家粉影照嬋娟”。這是清代戲劇家孔尚任在《桃花扇》中所描繪的秦淮河畔在當時的繁華景象。</br>
    朱自清和俞平伯曾共游十里秦淮并且各自都寫了一篇游記散文,都以《槳聲燈影里的秦淮河》為名。在他們清新優美的筆墨中,我們可以看到作者對賣藝歌女的同情與尊重,更可以看到作者對茵陳如酒的十里秦淮的喜愛與眷戀。</br>
    【今日秦淮河】</br>
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    “十里秦淮千年流淌,六朝勝地今更輝煌”。秦淮風光帶自從八十年代中期復建以來,至今已是十載有余。</br>
    如今,秦淮河風光帶,融古跡、園林、畫舫、市街、河房廳和民俗民風于一體,極富情趣,魅力空前。由于各級政府和旅游部門的關心,“十里秦淮”經過十年努力,如今以內秦淮河為軸線,以夫子廟為中心的具有明清風格、廟市街景合一的文化、旅游、商業、服務等多功能相結合的秦淮風光景區,以嶄新的風姿出現在南京城,日益顯示出她迷人的魅力。1991年5月,夫子廟和秦淮風光帶被國家旅游局作為“中國旅游最好景點”推向國際旅游市場。</br>
    秦淮河</br>
    從歷史上看來,文明總是從有水的地方來的。且不說生命本身是從水從來,看幾個文明古國,哪個又離的開水呢?正如同黃河之于中國、恒河之于印度、尼羅之于埃及。或者縮小到城市范圍看,如同嘉陵江之于重慶、府南河之于成都、松花江之于黑龍江、湘江之于長沙、珠江之于廣州。</br>
    【秦淮河】</br>
    秦淮河對于南京就是這樣的河,秦淮河在通濟門分兩支,一只繞道南城墻外向西流,稱為外秦淮河;另一只通過東水關進了南京城,這才有了“煙籠寒水月籠沙,夜泊秦淮近酒家”的繁庶秦淮。</br>
    南京城內的秦淮源自通濟門,美在夫子廟。河水并不干凈,有些發黑,顯得怪沉重的,似乎連蕩幾道波紋都那么費勁,可在夫子廟、得月臺、文德橋、石壩街、烏衣巷、朱雀橋、秦淮人家及長長的走廊之間不知怎么就顯得美起來了。</br>
    除了岸上人多,河里的人也不少,坐著畫舫或是小船在泮池里隨波蕩漾的,大大小小的船兒象是在開碰頭會,大船還象個樣子,有幾份古意;有的小船就有幾份“今趣”了,它有個頂,看上去象是輛開在水上的夏利,很好玩。船兒一會兒穿過文德橋,一會兒鉆過朱雀橋,來來回回的,好不快活。看著這些快樂的人兒和船兒,心情是不會不快活的,這長長的秦淮,給古老的南京帶來不只是富庶、便利、金粉煙水氣,還有數不盡的快樂。</br>
    早在六朝時代,秦淮河及夫子廟一帶已是繁華的地區,十里秦淮兩岸是貴族世家聚居之地,也是文人墨客薈萃的地方。隋唐之后,一度冷落。明清又再度繁華,富賈云集,青樓林立,畫舫凌波,成為江南佳麗之地。秦淮風光最著名的是盛行于明代的燈船。河上的船,不論大小,都一律懸掛著彩燈,凡游秦淮河的人,必乘燈船為快。朱自清在他那篇著名的散文《槳聲燈影里的秦淮河》,對此就有很好的敘述。經過修復的秦淮河風光帶,以夫子廟為中心,秦淮河為紐帶,包括瞻園、夫子廟古建筑群、白鷺洲、中華門城堡,以及從桃葉渡至鎮淮橋一帶的秦淮水上游船和沿河景觀,可謂集古跡、園林、畫舫、市街、河房廳和民俗民風于一體的旅游線,極富情趣和魅力。</br>
    千百年來,秦淮河哺育著古城南京,“錦銹十里春風來,千門萬戶臨河開”,夫子廟附近的河房是綺窗絲幛,十里珠簾,燈船之盛,甲于天下。許多名勝古跡、歷史掌故、風流韻 夫子廟秦淮風味小吃是我國四大小吃群之一。夫子廟地區茶樓飯店,街邊小吃,滿目皆是,形成獨具秦淮傳統特色的飲食集中地。經過多年的努力,夫子廟地區有七家點心廟制作的,因其工藝精細,造型美觀、選料考究、風味獨特而著稱,經專家鑒定南京秦淮區風味小吃研究會于1987年9月正式命名這八套秦淮風味名點小吃為“秦淮八絕”現推薦給廣大游客 。(未完待續)</br>

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