，上天臺(tái) ！
    九十三傳道授業(yè)
    直到這一日的晚上，程鈞才再次見(jiàn)到景樞。
    程鈞正坐在觀主室，把玩手中那把毫不起眼的黑漆漆的幡兒，景樞一進(jìn)來(lái)，推金山倒玉柱，跪倒在程鈞面前，道：“多謝先生點(diǎn)醒。”
    程鈞抬起頭，道：“你要是想不通，旁人再點(diǎn)醒，也是枉然。”
    景樞低聲道：“不知道是不是通透了，只是——覺(jué)今是而昨非。”
    程鈞道：“我料想你該想通。不然不會(huì)一日之內(nèi)就來(lái)到入道的門(mén)檻。”說(shuō)著從上到下打量他一遍，道，“你資質(zhì)非常好，倘若是一路平安成長(zhǎng)，早該入道，甚至如那些道門(mén)的天才，十歲之前入道也是尋常。只是這幾年一來(lái)沒(méi)有人指點(diǎn)，二來(lái)心結(jié)太重，因此始終在胎息的巔峰徘徊不前，沒(méi)有進(jìn)入那個(gè)門(mén)檻。”
    景樞露出迷惑之色，道：“我雖然覺(jué)得有些變化，但不知道是什么意思。”頓了一頓，又恭恭敬敬叩下頭去，道：“求先生指點(diǎn)。”
    程鈞見(jiàn)他心［ 思靈敏，道：“本來(lái)我有一件事要和你一同去辦，不過(guò)既然你已經(jīng)到了這個(gè)門(mén)檻，咱們不妨先進(jìn)入入道再說(shuō)其他。”
    景樞道：“您若有什么事，只管吩咐便是。”
    程鈞搖頭道：“那件事先不提。”道：“你剛剛說(shuō)雖然有些感悟，但是不知道是什么意思，這可就奇怪了。我看過(guò)你的檔案，練的是正清小元功。那也是道門(mén)傳承中的正法之一。雖然只有五品中，卻是因?yàn)槠胶椭姓┐缶睿蚧A(chǔ)是最好不過(guò)了。你既然得到如此傳授，應(yīng)當(dāng)對(duì)入道有個(gè)概念才是，為什么不明白自己的狀況？”
    景樞道：“我只知道入道是一個(gè)門(mén)檻，但怎么邁過(guò)去卻是半點(diǎn)也不懂。當(dāng)初恩師怎么教導(dǎo)，我就怎么練習(xí)。恩師去世時(shí)，我才九歲，什么都不懂的。還請(qǐng)先生賜教。”
    程鈞突然笑道：“你說(shuō)什么也不懂得，那也未必。至少你懂得叫我‘先生’。”
    景樞一怔，道：“難道是晚輩唐突了？恩師生前的吩咐，我等修道之人入了道門(mén)，除了度師之外，稱所有在道途之中指點(diǎn)自己的人都叫做先生，我想您雖然未曾在修煉上指點(diǎn)我，但對(duì)于我有當(dāng)頭棒喝，醍醐灌頂之恩，理應(yīng)以先生稱之。”
    程鈞點(diǎn)頭，這就是道門(mén)中正統(tǒng)嫡傳的特點(diǎn)，無(wú)論性格如何，許多規(guī)矩上是讓人挑不出錯(cuò)來(lái)的，即使是年紀(jì)小，景樞也展現(xiàn)了這方面的特征，和沖和這樣散修出身的道士，就有了很大區(qū)別。
    這樣也好，程鈞道：“既然如此，我來(lái)告訴你吧。我們修道士的修為境界，分為四大天地，**境界，這個(gè)你必然已經(jīng)知道。”
    景樞道：“是，恩師小時(shí)候就教導(dǎo)過(guò)我。”
    程鈞道：“遠(yuǎn)的不說(shuō)，只說(shuō)眼前。入道被稱為所有境界當(dāng)中第一重，但是那是修士的第一重，在入道之前還有一層胎息境界。不過(guò)一般來(lái)講，胎息境界是不需要特別的修煉功法的，所有入道期的功法包括真法都會(huì)在前面一章闡述一下修煉胎息的功法。你既然已經(jīng)修煉多年胎息，打磨的也十分精練，自然是熟讀功法的。按理說(shuō)入道該是水到渠成的事情。就算是沒(méi)有師父指點(diǎn)，也該知道下一步如何。”
    景樞聞言，露出了苦惱的神色，道：“雖然確實(shí)得蒙師父?jìng)魇诠Ψǎ且粊?lái)我資質(zhì)魯鈍，二來(lái)師父只是口傳心授，并非交托文字，而且也只叫我修煉胎息。至于更進(jìn)一步，并沒(méi)有多加傳授。”
    程鈞一怔，又釋然了，說(shuō)到底是景樞當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，八歲的孩子，若是接觸道法，自然要靠師父一句一句教授，詳加解讀。倘若把艱深的道書(shū)文字一股腦兒的傳授，有一個(gè)理解偏差，下場(chǎng)可是難以預(yù)料。
    不過(guò)為了下一步推行的順利，最好是讓景樞入道，因此程鈞不介意指點(diǎn)他一二，本來(lái)不是什么大事，雖然程鈞沒(méi)有天材地寶，但是正常的入道應(yīng)當(dāng)是沒(méi)問(wèn)題的。
    程鈞道：“你要，如今正當(dāng)其時(shí)。你思慮打開(kāi)，狀態(tài)正在巔峰，現(xiàn)在入道是最容易的，打開(kāi)靈竅也會(huì)更加容易。”
    景樞道：“我聽(tīng)說(shuō)打開(kāi)靈竅的多少也需要資質(zhì)，不知道我的資質(zhì)怎么樣？”神色之中，難得露出一分不安。
    程鈞道：“想來(lái)應(yīng)該是不錯(cuò)的。”靈竅這個(gè)資質(zhì)雖然不如仙骨重要，但是若是太過(guò)低劣，也很是麻煩。尤其是不像仙骨是天地生成，有經(jīng)驗(yàn)的修士一眼就能看出來(lái)，靈竅這東西，若是不在入道時(shí)期打開(kāi)，誰(shuí)也看不出來(lái)。
    按照道理說(shuō)，只要身有仙骨的人，一般至少會(huì)打開(kāi)三四靈竅，若是仙骨品質(zhì)上乘，靈竅貫通的幾率也會(huì)更高。但是這是誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)的事。也不是沒(méi)有好好地**分仙骨，被只有一二的靈竅所累，活活老死在入道期的先例。程鈞這個(gè)時(shí)候自然不會(huì)舉出這種例子來(lái)掃興，因此只輕描淡寫(xiě)的說(shuō)了一句。
    景樞稍稍放心，程鈞道：“這入道的口訣大同小異，正清小元功我沒(méi)練過(guò)，但它是太清正炁功的分支，自然一脈相承，我傳授給你這門(mén)法訣便了。”
    所有道門(mén)的入道期正法，無(wú)非是幾門(mén)大道功法的刪減變種。其中太清正炁功則是最正統(tǒng)，最基礎(chǔ)的功法，號(hào)稱道門(mén)第一功。
    當(dāng)然這個(gè)第一不是指最厲害，是指的是時(shí)間順序，也就是最古老，最正宗的功法，可謂是天下修道功法的淵藪。因?yàn)檎冢苑€(wěn)定，從無(wú)到有建立根基，這是最牢靠的法門(mén)。不過(guò)因?yàn)樘A(chǔ)，太正，就少了靈活和個(gè)性，再加上這門(mén)功法含義艱深，領(lǐng)悟不易，修煉進(jìn)境緩慢，因此漸漸被當(dāng)做“理論書(shū)籍”束之高閣。外面流傳的，大多是這一門(mén)功法的各種簡(jiǎn)化版，正清小元功也是其中之一。當(dāng)然程鈞記不得那許多，但是一般功法名字里面又是正，又是清，說(shuō)它是這個(gè)功法的分支那是**不離十。
    只是程鈞知道，若是道門(mén)道宮發(fā)現(xiàn)了真正天才的弟子，哪怕拼的讓他進(jìn)境緩慢，也要修習(xí)這太清正炁功，只為了將來(lái)能有一個(gè)好前程。像散修那樣，一開(kāi)始起手就是專修本命五行的功法，就算僥幸突破了筑基這一門(mén)檻，將來(lái)的發(fā)展也是有限。
    程鈞自己現(xiàn)在修煉的就是這門(mén)功法，他縱然有更好的功法也放到更高層次去練習(xí)。倘若是將來(lái)收了弟子，自然也要選擇這門(mén)功法為他們開(kāi)蒙。不過(guò)景樞現(xiàn)在不是他弟子，將來(lái)的事誰(shuí)也說(shuō)不準(zhǔn)，因此他也沒(méi)有把這門(mén)功法傾囊相授，只是借用了這門(mén)功法入道這一篇，不過(guò)三百來(lái)字。
    只是這三百來(lái)字，字字艱深，句句玄機(jī)，也需要程鈞一句一句講解。程鈞是何等的修為，講解起來(lái)深入淺出，旁征博引，把道理分說(shuō)得十分明白。
    景樞聽(tīng)著，只覺(jué)得大開(kāi)眼界，他師父去世時(shí)，他年紀(jì)還小，但也記事，雖然懂得不多，但也感覺(jué)出來(lái)，程鈞實(shí)在是博學(xué)高明，還遠(yuǎn)在自己師父之上。一面聽(tīng)得陶醉，一面又問(wèn)些問(wèn)題，那都是他修煉之中百思不得其解的問(wèn)題。
    程鈞聽(tīng)他問(wèn)的許多問(wèn)題固然十分幼稚，但那是缺少師父教導(dǎo)的原因，但有的問(wèn)題卻也十分獨(dú)到，顯示他心思**，資質(zhì)過(guò)人。但無(wú)論什么樣的問(wèn)題，總是入道期之前的孩子問(wèn)出來(lái)的，不可能給程鈞帶來(lái)任何困擾。就算有什么困惱，也是因?yàn)檫@問(wèn)題層次實(shí)在是太低，埋藏在程鈞記憶深處，一時(shí)調(diào)不出來(lái)而已。
    說(shuō)著說(shuō)著，程鈞抬頭道：“你也進(jìn)來(lái)吧。”
    景樞一怔，回過(guò)頭去，果然見(jiàn)一個(gè)人站在門(mén)口，正是沖和，心中不由得有幾分不快，不是他小氣不愿讓別人聽(tīng)，而是道門(mén)中偷聽(tīng)傳道乃是大忌，比偷東西甚至殺人都要嚴(yán)重許多，他雖然不是古板的修士，但是這個(gè)意識(shí)是有的。
    不止是他有這個(gè)意識(shí)，沖和也懂得這個(gè)道理，散修之間門(mén)戶更加嚴(yán)格，他混跡多年，豈有不懂的道理？如今他正站在門(mén)口臉色通紅，顯得手足無(wú)措，就想找個(gè)地縫鉆進(jìn)去。沖和剛剛路過(guò)門(mén)口，聽(tīng)到程鈞正和景樞講解道法，不敢細(xì)聽(tīng)，就要轉(zhuǎn)身離去時(shí)，一句話飄入耳中，正是他平時(shí)修煉的困惑之處。他當(dāng)時(shí)就被吸引住了，忍不住就聽(tīng)了進(jìn)去。
    雖然他心中愧疚，也想聽(tīng)完這一段離去，但是程鈞說(shuō)得實(shí)在是十分奧妙，聽(tīng)了一句之后，忍不住又要聽(tīng)第二句，越聽(tīng)越覺(jué)得心中豁然開(kāi)朗，如沐春風(fēng)，妙不可言，就這么一句接一句停了下去，轉(zhuǎn)眼竟然聽(tīng)了半個(gè)時(shí)辰。
    既然被程鈞叫破，沖和也不能當(dāng)做無(wú)事，走了進(jìn)來(lái)，跪倒行禮道：“前輩恕罪，晚輩冒犯了。”
    若在昨日，景樞就要狠狠諷刺他兩句，不過(guò)今日他心結(jié)已開(kāi)，就沒(méi)那么刻薄了，只是看著程鈞，心道：先生既然肯在沒(méi)有定下名分的時(shí)候教導(dǎo)我，自然是一位豁達(dá)隨和的高人，想必是不會(huì)在意這些小事的。
    雖然程鈞是不是隨和豁達(dá)的高人，實(shí)在是個(gè)值得討論的問(wèn)題，但程鈞顯然沒(méi)有生氣，道：“無(wú)妨。區(qū)區(qū)小道，早晚你們也會(huì)明白，如今不過(guò)是提前知道了幾年而已。你若想聽(tīng)，就坐下吧。”
    沖和心中激動(dòng)難以抑制，將跪姿改為正坐，坐在程鈞下手，景樞的旁邊。
    程鈞笑了笑，繼續(xù)叫道，這一番并不只是涉及入道這一面的知識(shí)，而是更廣泛的談?wù)撈鹑氲莱跗诘男逕拞?wèn)題。這一番談?wù)摼褪钦灰梗_(kāi)始只有景樞一個(gè)人提問(wèn)，后來(lái)沖和也加入了提問(wèn)的行列。程鈞來(lái)者不拒，問(wèn)一答十，他也并沒(méi)有刻意的去炫耀什么，但是這么多年的修為閱歷，一點(diǎn)一滴的化作春雨，滋潤(rùn)了眼前兩個(gè)年輕的心。
    不知不覺(jué)間，程鈞這才第一次確立了自己在兩人心目中尊長(zhǎng)的地位。
    一直說(shuō)到朝陽(yáng)初升，金光遍地，程鈞才停了下來(lái)，問(wèn)景樞道：“你懂了沒(méi)有？”
    景樞老老實(shí)實(shí)回答道：“懂得一些，不懂得的多。”
    程鈞道：“入道的事情，懂了沒(méi)有？”
    景樞道：“已經(jīng)懂了。”
    程鈞點(diǎn)頭，道：“那就是了，現(xiàn)在我去布置陣法，給你制造一個(gè)相對(duì)適宜的環(huán)境，你調(diào)整心情，準(zhǔn)備入道吧。”
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