吃過了羊肉，初步了解了草原上另類的富庶之后，辛棄疾夸贊了汪古部的羊肉，夸贊了他們對皇帝的忠誠。
    然后就是對草原具體情況的打探。
    比如草原上各部族的恩怨情仇之類的，這一點，辛棄疾非常感興趣。
    兀格倒也沒多想，覺得辛棄疾了解的越多，對他越有好處，可以為他爭取更多的同情分，以后可以從大明朝那邊搞到更多的好處也不一定。
    于是他就說了。
    把自己知道的基本上都說了出來。
    比如克烈部和乞顏部之間的恩怨情仇。
    比如克烈部、乞顏部和塔塔兒部之間的恩怨情仇。
    比如塔塔兒部借著金國的力量雄霸草原東部的霸道過往。
    比如乞顏部和蔑兒乞部之間的恩怨情仇。
    再然后就說到了汪古部和他們的恩怨情仇。
    “我部與克烈部、乞顏部從相貌和生活習俗都很不一樣，所以很難說到一起去，他們排斥我們，我們也不歡迎他們，最后便來到了這里，得到中原皇帝的收留，自愿為中原皇帝守邊。”
    兀格說了一大堆，終于把想說的都說完了，也讓辛棄疾對草原各部族之間的恩怨情仇有了一個初步了解。
    不得不說，金國人雖然對草原沒什么軍事成就，但是在做攪屎棍的問題上還是相當熟練的，草原上各部落原本就有的諸多矛盾在金國人的攪動之下被“發(fā)揚光大”了。
    每個部落都和其他部落有點矛盾，或大或小，就不存在兩個完全沒有矛盾的部落。
    可以啊。
    回到凈州之后，辛棄疾奮筆疾書，把得知的情況都寫了下來，做了一些整理，然后托人帶回中都交給蘇詠霖。
    這是非常珍貴的情報，有助于讓蘇詠霖了解草原部族之間的關(guān)系，并且在此之上找到針對他們、利用他們、駕馭他們的辦法。
    他相信蘇詠霖有這個能力。
    九月底，蘇勇帶著騎兵主力四萬人也抵達了凈州，歸入了此番北伐軍的建制，于是五萬明軍騎兵和足量的給養(yǎng)全部到位，分發(fā)給士兵，進行最后的戰(zhàn)爭檢查。
    肉干、干酪還有大烙餅等等食糧，鋼刀、弓弩、箭矢等等軍械，以及一系列軍用后勤物資，都進行了最后的清點。
    雖然這一戰(zhàn)主打草原模式，但是有一些必須的后勤物資還是需要后勤部隊來運輸承擔的。
    所以這一站還是動用了兩萬人的輔兵來參與后勤運輸，倒是沒有動用民夫了，的確給大明朝省了一大筆錢。
    等到十月初五，皇帝蘇詠霖的開戰(zhàn)命令送到了凈州，韓景珪領(lǐng)命，在凈州舉行誓師大會，隨后即刻出兵。
    浩浩蕩蕩的明軍騎兵大隊正式出征北伐。
    第一階段的目標是抵達汪古部的駐地，會合汪古部的五千騎兵，安排各自的向?qū)В又攀钦嬲挠鰯澈蛻?zhàn)斗。
    明軍主力于十月初八早上抵達了汪古部駐地，在這里受到了兀格和汪古部牧民的熱烈歡迎。
    看著威武雄壯的明軍騎兵，他們拿出了肉類、奶制品和馬奶酒招待明軍士兵，讓明軍士兵好好的來了一頓蛋白質(zhì)大餐，又把隨身攜帶的大烙餅拿出來充饑，充分補充了蛋白質(zhì)和碳水化合物，積攢了足夠的精力。
    宴會之后，韓景珪、辛棄疾、張橋年等大軍主要負責人和兀格一起開了一個軍事會議，把兀格所部騎兵編入大明主力兵團之中，統(tǒng)一號令，讓他們聽從大明北伐軍總指揮部的指揮。
    兀格對于此戰(zhàn)來說最終要的意義不在于五千汪古騎兵，而在于他貢獻了重要的向?qū)Ш涂肆也俊⑵蝾伈恐饕撩窬幼〉厮诜轿弧?br/>     有了向?qū)Ш兔鞔_的方位，就能方便大明軍隊直搗他們的老巢，不給他們?nèi)魏未⒅畽C，不會因為迷路、找不到敵人而錯失戰(zhàn)機。
    整個戰(zhàn)爭的規(guī)劃是乞顏部交給塔塔兒人對付，明軍主攻實力更為雄厚的克烈部。
    因為兀格的存在，明軍對克烈部也算是知根知底，知道他們的聚居地在什么地方，也知道他們有多少人，戰(zhàn)斗實力如何等等。
    辛棄疾認為短時間內(nèi)遷移牧民離開原來的居住地到更安全的地方對于草原部落來說難度還是比較大的，雖然他們是游牧部落，但是遷移也是需要相當長的時間來規(guī)劃的，不是說走就走的。
    所以只要朝他們的聚居地進攻，一定可以碰上他們的主力騎兵，就算他們想要逃跑，也需要時間，大明軍隊只要行動速度足夠，就能讓他們沒有足夠的時間逃跑。
    接著就是一場必然的決戰(zhàn)，一場決戰(zhàn)之后，基本上就能決定克烈部是繼續(xù)存在還是就此消失。
    辛棄疾的猜測大體上沒什么問題，硬是要說有的話，也的確有——
    克烈部和乞顏部壓根兒沒有打算逃跑，他們沒有逃跑的選項。
    他們打算正面剛。
    因為在他們看來，草原是他們的主場，他們不主動南下中原，中原人就該謝天謝地了，怎么還能擁有直接進攻他們老巢的膽量和實力呢？
    草原上的這些部落能夠形成這種認知，倒也的確不能怪他們。
    因為之前作為中原統(tǒng)治者的金國人在草原戰(zhàn)爭上的表現(xiàn)確實不怎么優(yōu)秀，多次討伐沒有什么戰(zhàn)果不說，也速該和脫里都曾多次率領(lǐng)族人南下劫掠，金國人也是疲于應付。
    金國人也不是沒有發(fā)動過大規(guī)模的對草原戰(zhàn)爭，但是沒取得什么成果，除了彰顯大國力量之外，并沒有太多的收獲。
    所以草原上的人普遍有一個看法，就是中原王朝很大，也比較強，但是沒有完全消滅他們征服他們的實力。
    速度太慢了，沒有足夠強大的騎兵可以和草原騎兵較量，往往大規(guī)模討伐卻沒有相對應的戰(zhàn)果。
    比起軍事對抗，中原王朝更喜歡經(jīng)濟羈縻。
    于是崇尚熱血廝殺決勝負的草原人多多少少不太看得起金國。
    至于漢人和女真人之間的區(qū)別，他們不在意，也不是很了解，因為他們已經(jīng)很久沒有和漢人政權(quán)直接打交道了。
    上一次，還是唐朝，幾百年過去了都。
    時間過去的太久了，久到了他們都忘記了曾經(jīng)有一些強大的帝國曾把他們摁在地上摩擦，讓他們的先人哭著喊著叫爸爸。
    怎么辦呢？
    鐵血大宋和完顏家的王爺們實在是太無能了，以至于蘇詠霖還要用一場屬于他自己的戰(zhàn)爭來告訴草原上的部落——爺回來了。
    曾經(jīng)根植于他們dna中的恐懼，讓他們唱出難忘歌謠的爺，回來了。
    而對此一無所知的克烈部和乞顏部甚至覺得他們已經(jīng)很客氣了。
    正是因為明帝國快速消滅掉了金國，所以他們判斷出了明國比金國強大，于是他們才有所忌憚，兩年不敢貿(mào)然南下。
    然而他們很需要中原生產(chǎn)的物資，他們需要絲綢，需要鐵鍋，需要茶葉，需要各種各樣的高端奢侈產(chǎn)品來滿足欲望。
    但是他們對明國懷有忌憚，擔心明國很強，直接攻打明國可能不太合適。
    于是他們在缺乏物資到了一定的地步的情況下才沒有直接進犯明國邊境，而是聽說明皇帝冊封了汪古部的消息之后選擇進攻汪古部。
    如此掠奪物資的同時，還能試探明帝國對待他們的態(tài)度。
    如果明帝國的態(tài)度和金國一樣，他們就可以放心大膽的南下劫掠開啟歡樂生活了。
    這就說明明帝國沒什么了不起的，和金國一樣。
    如果明帝國選擇軍事反制——那就打咯，還能怎么辦？
    正好試試這個明帝國的斤兩，看看他們能夠消滅金國的實力到底有多強，以此確定接下來對待中原的態(tài)度和辦法。
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