不管從哪個(gè)方面來說，社會(huì)建設(shè)都不能操之過急。
    社會(huì)的改革需要理想，但也要尊重自然規(guī)律，人類終究是自然界的生物，沒有跳出三界外不在五行中，違背自然規(guī)律、操之過急會(huì)付出巨大旳代價(jià)。
    所以蘇詠霖很清楚，不知道的人犯下錯(cuò)誤還能理解，他這個(gè)知道的人還袖手旁觀就不能原諒了。
    明國進(jìn)行的革命是一場(chǎng)前無古人的社會(huì)實(shí)驗(yàn)，作為掌舵者，蘇詠霖必須為這場(chǎng)偉大的社會(huì)實(shí)驗(yàn)負(fù)責(zé)，并且不惜一切代價(jià)將它持續(xù)下去。
    所以蘇詠霖感覺自己有必要對(duì)朝廷和復(fù)興會(huì)內(nèi)部的這種思潮進(jìn)行一番分析和論證，進(jìn)行一波調(diào)整，將這種急躁冒進(jìn)的勢(shì)頭打下去。
    他決定寫幾篇文章發(fā)下去，闡述一下自己對(duì)這方面事務(wù)的看法，通過表達(dá)自己的意見來影響社會(huì)輿論。
    他抽出一些時(shí)間，寫了兩篇文章，分別是《理想社會(huì)形態(tài)之展望》、《革命不僅需要熱情，也需要冷靜》。
    在第一篇文章中，蘇詠霖展望了一下他夢(mèng)想中的地上天國。
    那是沒有剝削沒有壓迫沒有囤積居奇沒有不法分子的高級(jí)社會(huì)，將一個(gè)高級(jí)社會(huì)所該擁有的一切和人們的日常生活、行為習(xí)慣等等全都描述出來。
    然后在第二篇文章中，蘇詠霖把明國目前的實(shí)際狀態(tài)和大家理想中的高級(jí)社會(huì)形態(tài)之間的差距進(jìn)行對(duì)比，列出了想要進(jìn)入高級(jí)社會(huì)形態(tài)所需要的最基礎(chǔ)的條件，然后看看大家還有多少需要達(dá)到。
    在洪武政論當(dāng)中，蘇詠霖描述過他想要建設(shè)的社會(huì)形態(tài)，而在這幾篇文章里，他著重從方方面面展開了描述，花費(fèi)大量筆墨描述理想社會(huì)形態(tài)的一些細(xì)節(jié)上的內(nèi)容。
    從最基礎(chǔ)的女子就業(yè)、個(gè)人收入和受教育程度開始，到物質(zhì)的極大豐富和精神世界的極大豐富，從人人社會(huì)分工的不同與人人生而平等奉公守法的普遍覺悟，再到每個(gè)人對(duì)個(gè)人最高價(jià)值的自由追求和最終實(shí)現(xiàn)。
    這些都是他們這些革命者最終會(huì)打造出來的世界。
    但是通往這個(gè)世界的道路有多長呢？需要多長時(shí)間才能抵達(dá)呢？是十幾年幾十年就能抵達(dá)的嗎？是可以一陣狂奔就能進(jìn)入的嗎？
    你可以狂奔，那么那個(gè)雙腿殘疾的人該怎么辦呢？
    蘇詠霖在第二篇文章中批判了復(fù)興會(huì)內(nèi)部出現(xiàn)的一些急躁冒進(jìn)的思想和當(dāng)前明國面對(duì)的難題。
    他認(rèn)為，覺得只要通過一些簡單粗暴的手段就能實(shí)現(xiàn)最終理想、覺得只要幾年十幾年就能成功建立理想社會(huì)的想法是完全錯(cuò)誤的。
    革命不僅僅是戰(zhàn)爭和改革，更是大規(guī)模的建設(shè)，是全然的煥然一新，是一個(gè)階梯一個(gè)階梯向上的奮斗。
    這條路不僅漫長，而且艱辛，不僅艱辛，還充滿了誘惑與危險(xiǎn)，革命者隨時(shí)都有可能死亡、墮落，但是若要通往最后的理想社會(huì)，只有這條路可以走，沒有捷徑。
    更關(guān)鍵的是，沒有人知道這條路要怎么走才能抵達(dá)，也沒人知道要走多久才能抵達(dá)，作為領(lǐng)導(dǎo)者，他蘇詠霖也是在不斷的摸索，在不斷的思考，小心翼翼，一步一個(gè)腳印。
    這一階段該做什么，下一階段又該做什么，對(duì)每一件正確的事情進(jìn)行堅(jiān)持，對(duì)每一件錯(cuò)誤的事情進(jìn)行調(diào)整，才有可能達(dá)到理想的彼岸。
    盡管如此，他有著絕對(duì)堅(jiān)定的意志，他相信這一切終將到來，他相信理想社會(huì)終究會(huì)建設(shè)成功，每個(gè)人都能實(shí)現(xiàn)自己的最高理想，哪怕這條路要走上一千年、兩千年、三千年。
    他看不到，就會(huì)將理想傳遞到下一代人手中，讓下一代人接過理想的火炬，繼續(xù)前進(jìn)，直到理想來到人間。
    而當(dāng)前，他們的使命就是鋪路。
    懷著崇高的理想，為后人鋪路，一步一步向前走，走的穩(wěn)妥，走的堅(jiān)定。
    功在當(dāng)代，利在千秋，不必追求一時(shí)之虛假成就，正如明國要全力反對(duì)、糾正南宋的虛假經(jīng)濟(jì)繁榮。
    這兩篇文章通過印刷總局和樹人書社的渠道進(jìn)入到了官府、復(fù)興會(huì)系統(tǒng)，并且很快進(jìn)入了民間，在明國國內(nèi)引發(fā)了很大的反響，在朝廷和復(fù)興會(huì)系統(tǒng)內(nèi)部產(chǎn)生的反響更大。
    有人支持蘇詠霖的看法，認(rèn)為建設(shè)成理想社會(huì)需要很長很長的時(shí)間，需要堅(jiān)持，而不是一蹴而就，指望一蹴而就立竿見影就能達(dá)成目標(biāo)的，可能性不是很大。
    前人不是沒有仁人志士，但是他們摸索奮斗數(shù)千年，也才走到了這一步，我們又怎么指望能夠在幾年十幾年的時(shí)間內(nèi)建成理想社會(huì)呢？
    連生病吃藥都講究一個(gè)病去如抽絲，更何況是國家問題呢？
    他們最起碼的任務(wù)——壓迫和剝削尚且沒有完成，又怎么說能夠快速進(jìn)入理想社會(huì)呢？
    一些人冷靜下來，開始認(rèn)真思考當(dāng)前的局面，認(rèn)同蘇詠霖的想法，覺得一個(gè)一個(gè)解決問題，然后尋求發(fā)展，是正確的道路。
    但是也有不少復(fù)興會(huì)員對(duì)此保留態(tài)度或者產(chǎn)生不滿。
    蘇詠霖素來鼓勵(lì)復(fù)興會(huì)員們通過向中央寫信發(fā)文表達(dá)自己對(duì)政策的看法或者尋求幫助，所以復(fù)興會(huì)內(nèi)部非常盛行將自己對(duì)時(shí)局政策的看法投遞到中央，直接向中央充分表達(dá)自己的存在和思想。
    支持也好，反對(duì)也好，夸贊也好，開罵也好，只要有理有據(jù)，所言內(nèi)容真實(shí)有效。
    這一次出了那么大的熱點(diǎn)新聞，想要表達(dá)自己看法的人更是特別的多。
    很多基層會(huì)員還有一些干部紛紛向復(fù)興會(huì)總部寫信發(fā)文表達(dá)自己對(duì)這件事情的不同看法，成千上萬的信件大規(guī)模向中都飛去。
    信件中，有很多人覺得蘇詠霖的說法略顯保守。
    他們當(dāng)然不是說蘇詠霖說的是錯(cuò)的，但是他們認(rèn)為，既然知道理想社會(huì)是什么模樣，那就努力針對(duì)性的去實(shí)現(xiàn)。
    有什么問題就去解決什么問題，集中全力，將全部的精力都放在這個(gè)上面，一鼓作氣完成任務(wù)，而不是寄希望于時(shí)間。
    蘇詠霖描述的理想社會(huì)非常美好，是他們追求的目標(biāo)，他們相信這個(gè)美好社會(huì)的存在，也愿意相信這個(gè)社會(huì)終會(huì)實(shí)現(xiàn)，但是他們等待不了一千年兩千年三千年。
    他們想看到這個(gè)社會(huì)的真正來到。
    他們覺得時(shí)間太久，他們只爭朝夕，他們想要抓緊一切時(shí)間去建設(shè)、去實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)，讓他們和他們的后代都在理想社會(huì)中生活、成長。
    他們可以吃苦受罪，但是他們不希望他們的后代還生活在舊世界之中。
    正如之前沒有人相信蘇詠霖可以在三年時(shí)間內(nèi)覆滅強(qiáng)大的金國，但是蘇詠霖偏偏辦到了。
    所以就算建成理想社會(huì)的難度比覆滅金國難十倍好了，他們也有信心在三十年內(nèi)建成理想的社會(huì)，帶領(lǐng)大家過上理想的生活。
    有些人喊出了自己的想法，而這些想法大體上就能匯聚成一個(gè)口號(hào)，叫【三十年革命成功】。
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