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    “當(dāng)——”
    高聳的鐘樓上，千斤巨鐘發(fā)出悠揚鐘聲，在空中飄蕩，隨即陣陣梵唄誦經(jīng)之聲，悠悠揚揚的似從遙不可知的遠(yuǎn)處傳來，傳遍寺院。
    楚牧聽著那耳聞鐘聲、梵聲，一步步踏上寺門口的臺階。正在清掃的兩個小和尚見到來人，正欲上前一問，卻突覺無形異力壓制全身，渾身上下皆是動彈不得，只有兩對眼珠子滴溜溜地轉(zhuǎn)，滿是措不及防的惶恐和不安。
    “噓。”
    楚牧豎起食指輕噓一聲，從兩個小和尚旁徑直走過，如閑庭信步，走入這座堪稱世上最豪華的寺院。
    從正門走入，便見正中七座莊嚴(yán)大殿屹立，左右邊則是與七座大殿相比顯得較為小巧的殿宇分布，大大小小，合計數(shù)百座。
    每一座殿宇瓦頂皆是由三彩琉璃覆蓋而成，在陽光下閃閃發(fā)亮，顯出輝燦情景，使得這座小城一般的寺院猶如人間佛土，莊嚴(yán)神圣。
    楚牧如入無人之境，沿著寺門正對的道路前進，沿途所過之處，凡是看到他的僧人皆是猶如雕塑一般凝立在原地，唯有一雙眼珠子還在轉(zhuǎn)動。
    直到楚牧越過七座大殿，走到寺院后方，身后才有驚叫聲傳來，整座凈念禪院頓時清凈不再，四處皆有紛擾聲起。
    “和尚們雖是住在人間佛土一般的勝地，但這心，卻是不清凈啊。”
    楚牧含笑評判了下突然喧鬧起來的環(huán)境，目光轉(zhuǎn)向前方出現(xiàn)的身影，“不過這和尚廟里突然出了一個道士，卻是更叫我感到稀奇了。”
    前方廣場之前，赫然站著一道熟悉的身影。
    峨冠博帶，身形雄偉如山，卻又不顯兇悍，反倒是有著仙風(fēng)道骨的氣質(zhì)，正是道門大宗師——“散人”寧道奇。
    “宋閥主，多年不見，閥主的境界已是讓老道都完全看不清了。”
    寧道奇目光清澈，對楚牧的譏諷毫不在意，反倒是失笑道：“的確有很多人都說老道我有棄道入佛之嫌。老道一開始聽得有點害臊，但聽得多了，卻是自然而然就習(xí)慣了。”
    “我看是面皮變得厚了，”楚牧哂笑道，“曾經(jīng)有人說大宗師不只應(yīng)該有大宗師的功力和境界，還當(dāng)有大宗師的招式和意境，宋某覺得還得加上一句，得有大宗師的面皮才行。”
    “這么說來，宋閥主也是有大宗師的面皮嘍。”寧道奇不以為惱，反問道。
    “宋某確實覺得自己面皮夠厚。”楚牧對他的反擊全然不在意，極為干脆地承認(rèn)道。
    說話之時，楚牧腰間天刀似是顫鳴，隱隱有刀意滲出，指向?qū)幍榔妗?br/>     “寧散人，當(dāng)日你我一會，雖有接觸，卻無交手，直讓宋某引以為憾，不知今日宋某是否能彌補遺憾呢？”
    話音未落，便聞刀鳴入耳，腰間之刀竟是自動出鞘一寸，閃出凜冽刀光，直向?qū)幍榔嫔涑觥?br/>     “慢來慢來。”
    寧道奇袍袖鼓脹彎拱，驟然一揮，竟是如一柄大錘，將刀光直接擊散，“老道此前非是為攔宋閥主之路的，而是想著給宋閥主送上一禮的。”
    “哦？這倒是讓宋某好奇了，寧散人還會送禮。”楚牧道。
    寧道奇從袖中取出一木匣，就楚牧的注視下緩緩打開，露出白色的書面封皮，以及上面的四個大字——“慈航劍典”。
    “劍典？”楚牧搖頭道，“清惠不老實啊，說是封山二十年，結(jié)果這么快就偷偷跑出來了。”
    這本劍典顯然不是原本，觀其字跡，當(dāng)是梵清惠親手抄錄的。
    寧道奇同樣也不會未卜先知，提前知曉楚牧?xí)韮裟疃U院，拿劍典在此等候，而是在某人在發(fā)現(xiàn)楚牧到來之后，將劍典交到寧道奇手上。
    此刻，梵清惠也許就在凈念禪院中的某個角落，在靜靜等待著結(jié)果。
    “江湖傳言，說老道我當(dāng)年借閱劍典一覽之后當(dāng)即吐血，身受重創(chuàng)，事實沒有傳言那么夸張，但老道我觀閱之后還是受了一些傷勢，不知宋閥主觀后會有何感。”
    寧道奇一手托著木匣前推，道：“只要宋閥主觀閱此書，老道立即讓開道路，并且無論宋閥主接下來如何，老道皆不會插手干擾。”
    “讓我一觀劍典”
    楚牧直接抬手將那秘籍隔空攝來，“如你所愿。”
    實際上楚牧也早就對這玄乎的慈航劍典感到好奇了。雖然歷代修煉者沒一個能破碎虛空的，甚至連達(dá)到最高境界“死關(guān)”的修煉者也寥寥無幾。
    總體而言，劍典雖也是不世絕學(xué)，但論前景、論層次，皆是遠(yuǎn)不如其他三大奇書。
    但是，慈航劍典也非沒有可取之處。
    這部武學(xué)乃是地尼觀看道心種魔大法和魔道隨想錄所創(chuàng)，其所練出的仙胎和道心種魔大法練出的魔種各走極端，源頭則一。通過觀看劍典，未嘗不能參詳出道心種魔大法的奧秘。
    尤其楚牧在閱覽過六卷天魔策的情況下還曾品嘗過仙胎的滋味，若論對仙胎魔種的了解，就算向雨田估計也差一點。
    向雨田雖然是道心種魔大法的修煉者，但他還沒嘗過仙胎的滋味啊。
    楚牧手指捻動，手上書冊一頁頁翻過，劍典之秘盡入眼中。
    這劍典之綱領(lǐng)，以“氣主靈神心”五大要訣，“劍氣長河”、“劍主天地”、“劍靈寰宇”、“劍神無我”、“劍心通明”。
    其中劍心通明之境又分出心有靈犀這么一個小境界，當(dāng)初梵清惠便是達(dá)到此境。
    但從這要訣上來看，劍典乃是切切實實的以心為主，全靠心神明悟，以心御劍，以心馭氣，通篇上下十三章，皆是玄之又玄的晦澀經(jīng)文，全靠領(lǐng)悟。
    楚牧在解讀經(jīng)文之時，心境亦是隨著對經(jīng)文的了解而出現(xiàn)變化，渾身之氣亦是隨之而動，從一開始“靜”字三章一直看下去，到“守”、“虛”、“無”，心境越發(fā)平緩，猶如一面明鏡，照徹大千。
    然而隨著參研的深入，楚牧身上的真氣和氣血也是越發(fā)沉寂，直到最后的第十三章，精、氣、神三元陡然一寂，整個人猶如死去了一般，陷入了非生非死之境。
    這慈航劍典通篇以心為主，若要修煉便需進入相應(yīng)的心境，而若是心境到了，那自身真氣也會自動循著心法路線運轉(zhuǎn)，讓功力突飛猛進。
    單從此處看，這門武功很有禪宗的特色。
    禪宗講究的便是一個見性成佛，全靠心證，心境若到了，那成佛作祖皆是可為。
    修煉劍典者，只需心境到了，那么功力便會突飛猛進，論進境之快，甚至還要勝過魔功。
    當(dāng)年慈航靜齋的傳人碧秀心論年齡差了祝玉妍近二十年，卻能和祝玉妍斗得旗鼓相當(dāng)，便是因為她之心境帶動功力，使境界水到渠成的突破，跨越了二十多年的時間劣勢趕上了祝玉妍。
    而觀閱劍典之所以可能會遭到重創(chuàng)，便是因為隨著對經(jīng)文的解讀，心境隨之變化，漸漸會讓真氣和氣血，甚至自身心靈沉寂，進入做死關(guān)的狀態(tài)。
    觀看者自己自然而然地進入了這狀態(tài)，若是無法及時醒來，怕是會直接坐死關(guān)做到死。
    而若是觀看者為男性，那就更坑了，因為這本武功是專門為女子而創(chuàng)的，男性修煉窒礙重重。
    此刻，楚牧便是陷入了死關(guān)之境，三元沉寂，似是進入了假死狀態(tài)。
    他的目光漸漸變得渙散，好似如死人一般失去了高光，氣機也是漸漸落到了谷底。
    “劍典乃是純陰之武，修的是至陰無極，正好和黃天大法相對。當(dāng)年宋缺擄走梵齋主，便是欲要陰陽并濟，鞏固境界。老道本以為他參研劍典會直接真氣走岔，陰氣陽氣相克，使身體遭創(chuàng)，卻不想他直接進入了死關(guān)”
    寧道奇凝神觀察楚牧的狀況，嘆道：“若是這般人物就如此輕易地死去，那未免也太過可惜了。”
    寧道奇說了不出手，就絕不會出手，但此地乃是凈念禪院，就算寧道奇不下殺手，也多的是人動手。
    就在此時，楚牧眸中突然幽光暴閃，射出眼瞳三寸，整個人陡然充滿一股邪異的氣息，渾身上下百竅皆是如同黑洞一般，吞吸著天地靈氣。
    “這”寧道奇這是真的受驚了，“這是魔功！”
    他萬萬沒想到，這位宋閥主竟然還暗自修煉了魔門武功。
    不過在下一瞬間，幽光邪氣皆是盡數(shù)收斂，楚牧輕輕合上手上書冊，面色如常。
    ‘原來如此，劍典不愧是和道心種魔大法一體兩面的武功，連境界突破也是如此相似。’
    ‘道心種魔大法我雖然并未獲得，但從劍典之中，我卻是已經(jīng)看到了道心種魔大法的奧秘了。清惠啊，你送的這禮物，卻是補全了我缺失的最后一塊拼圖。由至陽轉(zhuǎn)至陰的法門，我明白了。’
    楚牧信步走到寧道奇面前，將手中書冊放入木匣之中，帶著輕松的笑容和寧道奇擦肩而過。
    “替我謝謝清惠。”
    楚牧在寧道奇背后輕聲道。