“法師，你想起什么？”
    蘇大為眼巴巴的瞅著玄奘。
    碰嘛，是真的不想碰這個(gè)案子。
    不過，耐不住人心里都有好奇心。
    就算自己不想去鉆研辯機(jī)的案子，可是有機(jī)會聽玄奘法師說一說那些隱秘，也是極為有趣的。
    蘇大為承認(rèn)自己已經(jīng)被吊起了味口。
    玄奘法師自然不知道蘇大為心里在想什么，他雙手合什道：“我想起來，那些失竊的寶物上，似乎有過咒術(shù)。”
    “咒術(shù)？”蘇大為咀嚼著這個(gè)詞。
    “是厭勝之術(shù)。”
    行者道：“我接觸過那名竊賊，他身上，有厭勝術(shù)的味道。后來我也曾遠(yuǎn)觀那些臟物，確信，在那些東西上，都被人施以厭勝之咒。”
    厭勝，又稱魘鎮(zhèn)，是一種避邪祈吉習(xí)俗。
    意思為以詛咒厭伏其人，是一種古老的巫術(shù)。
    無論是宮廷或是民間，都有人利用它來加害他人。
    歷史上好幾次大案，都與厭勝術(shù)有關(guān)。
    如漢武帝晚年的“巫蠱之案”，殺太子劉據(jù)與皇后衛(wèi)子夫。
    其緣由，就是有人告發(fā)太子與皇后用厭勝術(shù)，咒漢武帝。
    蘇大為皺眉遲疑的道：“你是說，那些失竊的寶物，被人拿來用做咒術(shù)？”
    行者這一次沒有回答，只是雙手抱著鐵棍，微微點(diǎn)頭。
    蘇大為沉默了。
    如果是真的，那么，是否可以大膽的推測。
    太宗送與高陽公主的金寶神枕，被人借以對太宗施展厭勝術(shù)，用它來加害太宗？
    至于其他勛貴家里失竊的寶物，說不定也是太宗賜下的。
    這樣一切就能聯(lián)系上了。
    像厭勝術(shù)或巫蠱之類，都有一個(gè)共同點(diǎn)，必須要有受術(shù)者貼身之物，以做詛咒的引子。
    或頭發(fā)，或貼身衣物。
    天子坐鎮(zhèn)宮中，常人想要弄到天子這些貼身物實(shí)在太難。
    但若像金寶神枕這樣，太宗生前常用，后來賜予高陽公主，想要偷盜，難度就大大降低。
    甩甩頭，蘇大為感覺自己腦子有點(diǎn)像是漿糊。
    來時(shí)清醒的邏輯全被攪亂了。
    不對，事情不是這樣，我應(yīng)該問上元夜的事。
    蘇大為開口道：“辯機(jī)當(dāng)年究竟是怎么死的？真的是為高陽公主的事？”
    得了，這回是自己的鍋。
    明明要問的不是這個(gè)。
    “當(dāng)然不是。”
    玄奘法師道：“當(dāng)時(shí)太宗已經(jīng)病重，而辯機(jī)借著僧眾入宮替太宗祈福的機(jī)會，曾幾次三番勸說太宗不要輕信那羅的話，不要相信世上有長生不死之藥，結(jié)果引起太宗不快。”
    法師微微低頭，長嘆一聲：“我也是事后才想到，太宗當(dāng)時(shí)病重，脾氣心性完全像是變了一個(gè)人，是受不得半點(diǎn)刺激的。”
    “太宗當(dāng)年，究竟得的什么病？真是中了巫咒嗎？”
    蘇大為忍不住又問。
    話問出口，他恨不得給自己嘴上一巴掌。
    要問上元夜的案子，你還問不相干的事，這話題越跳越遠(yuǎn)了。
    “太宗患的是風(fēng)癥，發(fā)作起來，頭暈?zāi)垦＃荒芤暿拢荒芘P在床上養(yǎng)病。”玄奘法師道：“至于是不是中的咒術(shù)，貧僧并不熟悉這些，所以也無從求證。”
    好吧，看來這份好奇心是沒法滿足了。
    不過，這種癥狀，有點(diǎn)像是高血壓之類的。
    蘇大為記得，以前看過一些資料，好像說李唐家族的人，因?yàn)榕执螅矣泻酥L(fēng)，喜歡吃些高油脂類的食物，都患有痛風(fēng)或者高血壓一類的病。
    比較出名的就是高宗李治，后來因?yàn)轭^痛目眩，不得不自己隱在幕后養(yǎng)病，讓老婆武則天出來，替自己處理朝政。
    不對，要是按玄奘法師的說法，莫非這些都是有人用厭勝之術(shù)導(dǎo)致？
    這真是……
    細(xì)思極恐啊！
    “法師，你說的這些很有趣，但是，我只是一個(gè)小小的不良副帥，恐怕沒有能力過多參與。”
    蘇大為沖玄奘法師苦笑了下。
    “哦？你來不是為了問寶枕的案子嗎？”
    玄奘有些意外：“你是長安縣的不良帥，這案子就是長安縣審理的。”
    “那都是前任不良帥手里的案子了，此案已過了兩三年，長安縣不良帥都換了好幾撥。”蘇大容無語的道：“我今天來，是另有一件案子，想問法師。”
    “你問吧。”
    玄奘雙手合什，面容平靜的道。
    “昨夜，上元夜，在百姓賞花燈時(shí)，發(fā)生一場劫案，有不明身份的黑衣人，臉戴方相氏面具，出手劫走了一些孩童。”
    蘇大為緩緩的說著，同時(shí)眼睛盯著玄奘法師。
    見法師面露疑惑，他繼續(xù)道：“我收到線報(bào)，其中一位黑衣人，最后是跑來了大慈恩寺。所以，法師，此事你應(yīng)該給我一個(gè)解釋。”
    這話出來，禪房里靜了一瞬。
    連那裊裊上升的青煙，都似停滯住了。
    下一息，玄奘法師張開雙眼，手中輕輕撥動念珠，沉吟片刻，轉(zhuǎn)頭向行者：“去把悟能找來。”
    “是。”
    行者站起身，向外走去。
    蘇大為看了看他的背影，忍不住問：“誰是悟能？”
    “也是我的一個(gè)弟子，替我管理大慈恩寺，平時(shí)我忙于譯經(jīng)，管理進(jìn)出之責(zé)，大部份都落在悟能身上。”
    “呃，是不是叫豬悟能？”
    蘇大為實(shí)在是沒忍住，多嘴又問了一句。
    玄奘有些奇怪的看了他一眼：“出家人無姓，如果非要稱姓，皆姓釋，釋悟能。”
    “那行者的法號是？”
    “釋悟空。”
    “懂了。”
    蘇大為嘴角抽了抽，藝術(shù)源自生活啊。
    孫行者，孫悟空，原來姓釋。
    玄奘沒去理會蘇大為的古怪，他低下頭，翻閱著桌案上的梵文經(jīng)書。
    片刻之后，行者悟空，帶著一個(gè)胖大的僧人走了進(jìn)來。
    “法師，悟能來了。”
    “好。”
    玄奘法師將頭從經(jīng)書上抬起來，看向釋悟能。
    蘇大為也同時(shí)看向這位僧人。
    胖，是真的胖。
    看模樣至少兩三百斤上下。
    蘇大為很好奇，在這吃素的環(huán)境下，一個(gè)僧人是如何長到如此肥頭大耳的。
    對了，唐朝僧人吃不吃素，這倒是一個(gè)問題。
    記得最早僧人不吃葷，這個(gè)葷指的是辛辣之物？
    搞不懂，還是歷史沒學(xué)好。
    蘇大為不在此事上糾結(jié)。
    “法師。”
    悟能雙手合什，向玄奘微微鞠躬。
    不過他的肚子實(shí)在太大，這一低頭，一圈肉褶子就從僧衣下突了出來。
    蘇大為看了差點(diǎn)噴出來。
    “悟能，昨夜寺里可有客訪？”
    “回法師，有的。”
    悟能一點(diǎn)也不像是西游記里的豬八戒那般猥瑣油滑，老老實(shí)實(shí)的道：“昨夜有倭國僧人造訪，借寺中佛經(jīng)觀看。”
    倭國僧人？
    蘇大為微微一怔。
    他記憶里，倭國與大唐的文化交流，至少還要幾十年后，要在白江口之戰(zhàn)后，倭人才大量派遣唐使，來大唐學(xué)習(xí)吧。
    不過，也難說。
    史書里記載的只是一部份，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是歷史的全部。
    也許這個(gè)時(shí)候，倭人就十分關(guān)注大唐了。
    一般都是宗教文化上先行交流。
    就像是后世，外國人先來的也是傳教士神馬的。
    “除了倭國僧人，可還有其他人來嗎？”
    玄奘法師繼續(xù)問。
    “沒有。”
    悟能搖搖頭，十分肯定的道：“昨夜僅有三名倭國僧人來，待了大概一個(gè)時(shí)辰，翻閱過經(jīng)書后，便離開了。”
    玄奘法師把目光落在蘇大為身上。
    那意思很明顯。
    如果真有劫匪來寺里，悟能不可能不清楚，全寺上下那么多雙眼睛。
    []那么問題來了，
    大慈恩寺這邊表示沒有賊人來，高大虎又拍著胸脯說，看到劫匪進(jìn)了大慈恩寺，
    這其中，究竟是誰在說謊？
    蘇大為此時(shí)還無法判斷，但是直覺上，玄奘法師這邊不會說假話。
    玄奘向悟能繼續(xù)問：“倭國僧人翻閱的是什么經(jīng)書？”
    “回法師。”
    悟能想了想道：“應(yīng)該是《瑜伽師地論》以及《大唐西域記》。”
    貞觀二十二年夏，玄奘將翻譯好的《瑜伽師地論》呈給太宗，并請?zhí)谧餍颉?br/>     太宗花一個(gè)多月時(shí)間通覽這部長達(dá)百卷的佛教經(jīng)典后，親自撰寫了700多字的《大唐三藏圣教序》，盛贊“玄奘法師者，法門之領(lǐng)袖也；仙露明珠，詎能方其朗潤”。
    而《大唐西域記》，是由玄奘口述、辯機(jī)編成的地理史籍，成書于唐貞觀二十年。
    該書記載的是玄奘親身游歷西域的所見所聞，其中包括有兩百多個(gè)國家和城邦，還有許多不同的民族風(fēng)土民俗。
    “倭國僧人看《大唐西域記》做什么？”蘇大為突然問。
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