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“朝綱,那么為什么陰陽之氣會(huì)這樣的重要呢?陰陽之氣看起來就是陰氣和陽氣啊,照理來說,應(yīng)該不是怎么重要才是,天地間的陰陽之氣很多,像是太陽就是陽氣的最佳象征,而月亮就是最佳的陰氣象征,所以說,陰陽之氣應(yīng)該很是常見才是,怎么到了修真界就……。”
李麗萍極其不理解的問著,在她的印象里面,天地間的陰陽之氣很是普遍,可以說是到處可見,但是,怎么到了修真界里面,陰陽之氣就那樣的稀罕了呢?這讓李麗萍很是費(fèi)解。
不僅是李麗萍就算是柳菁菁其實(shí)對(duì)這一點(diǎn)也很費(fèi)解:“朝綱,是不是在修真界里面沒有太陽和月亮,所以,在修真界里面沒有什么陰陽之氣?”
不同于李麗萍懷疑陰陽之氣是否真的那樣的厲害,柳菁菁在懷疑修真界里面沒有太陽和月亮,所以,在修真界里面很缺乏陰陽之氣。
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對(duì)于李麗萍和柳菁菁的疑問,趙朝綱并不驚訝,在他說出陰陽之氣的時(shí)候,他就知道有著這么一天,而且,他也已經(jīng)準(zhǔn)備好解釋的答案了,所以,很快的趙朝綱就開始解釋起來。
“菁菁,修真界怎么會(huì)沒有太陽和月亮呢,我之前就和你們說過了,修真界雖然叫做修真界,但是修真界并不是你們想象的是一塊無限大的大陸,修真界其實(shí)就是一個(gè)宇宙,就像是銀河系一樣。
修真界里面都是星球,只不過唯一一點(diǎn)的就是,修真者所居住的星球。比起地球來大很多,有的甚至直接比地球大上幾萬倍。幾十萬倍。既然修真界是由星球組成的,那修真界里面怎么可能會(huì)沒有太陽和月亮呢!
在修真界里面。很多的星球上面,不僅有著一個(gè)太陽和一個(gè)月亮,甚至就連兩個(gè),三個(gè)太陽、月亮的星球都有很多。”
“兩個(gè),三個(gè)的太陽和月亮?朝綱,這樣的地方還能夠居住嗎?不說月亮了,要是一個(gè)星球有三個(gè)太陽的話,那不會(huì)熱死啊,人在上面怎么生活?”李麗萍和柳菁菁帶著不可思議的語氣問趙朝綱。生活在有三個(gè)太陽照射的星球上面,這可能嗎?
“萍萍,菁菁,在修真界里面,有著無數(shù)你們到現(xiàn)在見都沒有見過的生命,你們親眼都沒有見到過,所以,就算是我解釋起來,你們腦海里面還是會(huì)有懷疑的。因此,我直接向你們舉個(gè)例子,有了例子之后,相信你們就能夠理解修真界里面的生命的神奇了。”
李麗萍和柳菁菁的懷疑趙朝綱早就猜到了。他也早就想好了解釋的辦法,所以,對(duì)于李麗萍和柳菁菁的懷疑神色。趙朝綱一點(diǎn)都不著急。
“小紫,出來!”趙朝綱向著身后的一個(gè)位置喊了一聲。瞬間,一道紫色的光芒向著趙朝綱這里撲來。很快的,一頭紫色的紫貂出現(xiàn)在趙朝綱的肩膀上面,并且還在不斷的用自己的腦袋輕輕的觸碰著趙朝綱的臉頰,顯然,小紫在向趙朝綱撒嬌呢。
“朝綱,你喊來小紫是為了……?”李麗萍帶著點(diǎn)的遲疑的問道,她對(duì)于趙朝綱現(xiàn)在拿出小紫來很不理解。
“萍萍,稍安勿躁,很快你就會(huì)明白我叫小紫來的原因了!”趙朝綱笑著回答,然后,趙朝綱翻轉(zhuǎn)自己的右手,讓右手心朝上,接著,一道橘紅色的火焰在趙朝綱的手心升起,李麗萍和柳菁菁馬上認(rèn)出來,這是太陽真火。
“小紫……!”太陽正火一出現(xiàn),趙朝綱就直接喊了小紫一聲,而和趙朝綱心靈相通的小紫,很快的就做出了反應(yīng),它在李麗萍和柳菁菁那不可思議的眼神里面,直接跳上了趙朝綱的右手上面,就這樣很是安穩(wěn)的坐在太陽真火里面。
看到這個(gè)場(chǎng)面,李麗萍和柳菁菁瞬間呆愣住了,她們很是清楚的知道太陽真火的威力,可是,小紫竟然就這樣安全的待在太陽真火里面,這遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超出了李麗萍和柳菁菁的想象。
小紫能夠安全的待在趙朝綱的手心里面,那就表示就算是把小紫丟進(jìn)太陽的正中心位置,小紫也可以安全的生活在那里,因?yàn)橼w朝綱手心上面的太陽真火就是太陽正中心的火焰,小紫既然可以在趙朝綱手心的太陽真火里面生活,那在太陽正中心活下來,也是理所當(dāng)然的事情。
這個(gè)現(xiàn)實(shí)直接讓李麗萍和柳菁菁傻眼了,她們真是想不到,居然有生物可以在太陽的正中心生活,這樣的現(xiàn)實(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了李麗萍和柳菁菁的接受能力,因此,在看到小紫能夠安全的生活在太陽真火里面的時(shí)候,李麗萍和柳菁菁瞬間愣住了。
“萍萍,菁菁,醒一醒!”看到李麗萍和柳菁菁愣住了之后,趙朝綱上前叫醒了李麗萍和柳菁菁。
“朝綱,剛剛那是……!”清醒了的李麗萍還是帶著不可思議的語氣問趙朝綱,剛剛的那個(gè)事情,太突破李麗萍之前的認(rèn)識(shí)了。
“萍萍,菁菁,在修真界里面,像是小紫這樣能夠抵抗太陽真火的靈獸多的是,就像是那些火屬性的靈獸或者妖獸,它們或多或少都能夠抵抗太陽真火的威力,有的甚至直接以太陽真火為食物,所以,在修真界里面,就算是三顆太陽的照射,還是有生物能夠在這樣的星球上面生活,并且,這些生命還會(huì)生活的很舒坦。
星球上的溫度越高,那些能夠捕食它們的生物就越是難以在這個(gè)星球上生活,所以,為了避免被星球上那極高的溫度炙燒,那些原本可以捕食這顆星球上的生物的強(qiáng)大靈獸或者蠻獸,都不會(huì)選擇進(jìn)入這個(gè)星球,就算是它們無意間,或者受了重傷因而進(jìn)入了這個(gè)星球,也會(huì)在第一時(shí)間想把法逃出去,或者直接鉆到星球深處去。
所以。對(duì)于這些火屬性的靈獸和妖獸來說,越是高溫的地方。它們?cè)绞窍矚g,因?yàn)椤T谶@樣的環(huán)境里面生活,它們?cè)绞前踩?br/>
同樣的事情放在那些有著四五顆月亮的星球上面也是一樣,月亮越多,星球上的陰氣就越足,同樣的那些吸取陰氣為生的靈獸或者蠻獸,也極其喜歡生活在這樣的星球上面,這樣陰氣充足的星球,不僅能夠加速它們的強(qiáng)大,而且。還可以抵擋其他不適應(yīng)陰氣的強(qiáng)大掠食者的貪婪目光。
在修真界里面,那些有著兩顆,三顆,甚至更加多的太陽或者月亮照射的星球,不僅不會(huì)沒有生命生活在上面,相反,這些星球上面生活的生命會(huì)極其的多。
不管是在修真界里面,還是在其他的星系里面,有著這樣的生活環(huán)境的星球都不會(huì)多。是少之又少,甚至可以說是根本沒有,但是,在修真界里面。火屬性,或者陰屬性的靈獸和妖獸是多不勝數(shù)。
因此,要是真有這樣的一個(gè)星球出現(xiàn)。修真界里面那些和這個(gè)星球的屬性想和的靈獸和妖獸都會(huì)想盡辦法去這個(gè)星球生活,因?yàn)椤D菢拥牡胤綄?duì)于這些靈獸和妖獸來說,就是圣地。同樣的,一些同樣和這個(gè)星球?qū)傩韵牒偷男拚嬲撸矔?huì)想盡辦法去這個(gè)星球。
當(dāng)然了,這些修真者并不會(huì)在那里長(zhǎng)期的生活,人離不開群居生活,可是,在條件這樣惡劣的星球上面,一般人根本生活不了,所以,這些修真者要么是為了去這樣星球?qū)ふ谊庩枌傩缘膶毼铮蛘呤菫榱私柚@些星球上的環(huán)境來突破當(dāng)前的境界,只有這樣,修真者才回去環(huán)境這樣惡劣的星球上面。
環(huán)境這樣惡劣的星球上面的修真者屈指可數(shù),所以,在這些星球上面靈獸和妖獸的數(shù)量那是極其的多,萍萍,菁菁,你們要是有一天去了修真界,遇上了這樣的極品星球的話,你們?nèi)ミ@個(gè)星球上面看看的時(shí)候,需要特別的小心,因?yàn)椋@些星球上面有著無數(shù)強(qiáng)大的靈獸或者妖獸。
萍萍,菁菁,我這樣詳細(xì)的解釋,你們應(yīng)該是明白了吧!”趙朝綱的解釋很是詳細(xì),舉的例子也讓李麗萍和柳菁菁接受起來很容易,因此,李麗萍和柳菁菁很快就理解了。
“朝綱,我們知道了,以后我們?cè)俨粫?huì)小看修真界的任何東西了,我們?cè)俨粫?huì)用普通人的認(rèn)識(shí),去看待修真界里面的東西了,朝綱,你放心,我們記住了!”趙朝綱這一次的解釋,直接讓李麗萍和柳菁菁對(duì)于修真界的神奇有了一個(gè)天翻地覆的變化,之前在李麗萍和柳菁菁的心里面,修真者知識(shí)另一種人而已,唯一的區(qū)別就是修真者比起普通人強(qiáng)大的多。
可是,經(jīng)過趙朝綱的這一次修真知識(shí)普及之后,李麗萍和柳菁菁心里面對(duì)于修真者的印象,有了三百六十度的轉(zhuǎn)變,今后,她們?cè)俨粫?huì)用普通人的眼光去看待修真者。
“很好,萍萍,菁菁你們能夠這樣想,那我剛剛的那番口水就算是沒有白費(fèi)。”趙朝綱神識(shí)欣慰的點(diǎn)點(diǎn)頭:“萍萍,菁菁,現(xiàn)在我們回到我們剛剛講的陰陽之氣上面!”
“嗯,朝綱,你說!”李麗萍和柳菁菁直接坐正身子,開始傾聽趙朝綱的對(duì)于陰陽兩氣的詳細(xì)講解。
“萍萍,菁菁,陰陽兩氣在修真界里面很是重要,修真者在修真的時(shí)候,選擇的功法都是五行的功法,或者依據(jù)著五行發(fā)展而來的其他變異屬性的功法。
像是金、水想和就會(huì)形成雷屬性,土、水想和形成了冰屬性等等,這樣的變異屬性在修真界里面有著很多,依據(jù)這些變異屬性的演變出來的功法,其實(shí)本質(zhì)上還是根據(jù)五行屬性的功法變異出來的。
所以說,在修真界里面,五行屬性就等于是修真界的基本,沒有了五行屬性,就沒有了修真界的存在,而陰陽兩氣,則是五行屬性存在的基本,沒有的陰陽兩氣,五行屬性也就沒有了,因此,在修真界里面,陰陽屬性是很常見,看起來很是普通,但是,這并不代表陰陽兩氣極其的普通,相反,陰陽兩氣極其的重要。”說道重要這兩個(gè)字的時(shí)候,趙朝綱加重了語氣。趙朝綱這是在加深李麗萍和柳菁菁對(duì)于陰陽兩氣重要地位的印象。
“原來陰陽兩氣是這樣的重要啊,不過。朝綱,陰陽兩氣和五行是什么樣的關(guān)系呢?”李麗萍和柳菁菁理解了陰陽兩氣的重要性。不過很快的問題又來了,那就是陰陽兩氣和五行的關(guān)系是怎么樣的。
對(duì)于李麗萍和柳菁菁的再一次提問,趙朝綱并沒有什么不耐煩,相反,對(duì)于李麗萍和柳菁菁能夠提出問題來,趙朝綱還很是高興,因?yàn)椋铥惼己土驾寄軌蛱岢鰡栴}來,這就說明她們確實(shí)是在用心的聽。
一個(gè)人在你講話的時(shí)候。表面上很是認(rèn)真的在聽,但是,其實(shí)他對(duì)于你講解的內(nèi)容是左耳朵進(jìn),右耳朵出,完全一點(diǎn)都沒有聽進(jìn)去;而另一個(gè)人則是在你講話的時(shí)候,不斷的提出問題。
這兩個(gè)人讓你選擇,相信你肯定會(huì)選后一個(gè)人,后一個(gè)人雖然不斷的打斷你的話,可是。他確實(shí)是在用心聽,他正是因?yàn)椴欢艜?huì)問問題,這樣認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度。相信每一個(gè)教授知識(shí)的人,都會(huì)很喜歡。
就像是那些老師一樣,他們最是喜歡自己的學(xué)生提問。相信大家在學(xué)校里面的時(shí)候。都遇上過這樣的一件事情,那就是。老師在講解了一個(gè)知識(shí)難點(diǎn),在下課之后。老師都會(huì)說上那么一句,讓不懂他剛剛講解的知識(shí)難點(diǎn)的學(xué)生課后去找他。
老師為什么在即將下課的時(shí)候說著一句話,這是因?yàn)槔蠋熛胍o那些左耳朵進(jìn),右耳朵出的學(xué)生一個(gè)再一次掌握知識(shí)難點(diǎn)的機(jī)會(huì),可以說,為了學(xué)生提高成績(jī),這些老師真的是用心良苦!
現(xiàn)在的趙朝綱就等于是李麗萍和柳菁菁的老師,所以,對(duì)于李麗萍和柳菁菁不斷的提出問題,趙朝綱不僅不會(huì)不高興,相反,心里面還會(huì)很高興。
更何況,這一次李麗萍和柳菁菁提出的問題直接提到了點(diǎn)子上,趙朝綱心里面就更加的高興了,因此,他想都不想,連忙開始繼續(xù)往下講。
“萍萍,菁菁,想要清除陰陽和五行的關(guān)系,首先我們得了解什么是陰陽?什么又是五行?
陰陽:指世界上一切事物中都具有的兩種既互相對(duì)立又互相聯(lián)系的力量。從前面的敘述中已經(jīng)可以明白,陰陽本來就蘊(yùn)含於氣之中。一氣流行,無極而太極,太極的動(dòng)靜產(chǎn)生陰陽,陰陽又推動(dòng)著世界和其中每一事物的運(yùn)動(dòng)變化。
《周易》一書經(jīng)過千百年的演變流傳至今,成為了中國(guó)的一種哲學(xué)思想,滲透到各行各業(yè)中,對(duì)人們有很大的影響,所以要對(duì)周易有一定的了解才能參透其中的道理,在周易大全中,周易的基礎(chǔ)就是陰和陽。
中國(guó)人認(rèn)為,宇宙間有兩大勢(shì)力,一為陽,一為陰。這樣的思想,明顯是從感性直觀中抽象而來的。
就人生活的空間而言,有天,有地;就一整天來說,有白天,有黑夜;就一個(gè)白天來說,有中午陽光四射的時(shí)候,又有晨曦微露和黃昏日落的時(shí)分;就人的生命來說,有朝氣十足的青年,又有遲鈍的暮年;
就人的事業(yè)而言,有順利的時(shí)候,又有處于逆境的時(shí)候,等等。中國(guó)人將諸如光明的、正面的、處于控制地位的力量,概括為陽,將陰暗的、負(fù)面的、處于從屬地位的力量概括為陰。陰陽這兩大勢(shì)力相互對(duì)立,又相互依存。
沒有陰,就沒有陽,沒有陰氣的作用,光憑陽氣是無法化生萬物的,反過來也一樣,二者之間相互影響,陽對(duì)于陰有吸引力,又有排斥力,陰對(duì)于陽也是如此。二者相互作用,宇宙間因此有了活力。
陽氣上升,陰氣下降;陽氣是開,陰氣是合。一升一降,一開一合,構(gòu)成了宇宙的動(dòng)勢(shì),一切變化的根源就來源于這二氣的作用。
隨著時(shí)間的流逝,慢慢的形成的陰陽說,陰陽說早在夏朝就已形成,它認(rèn)為陰陽兩種相反對(duì)的氣是天地萬物泉源。
陰陽相合,萬物生長(zhǎng),在天形成風(fēng)、云、雷、雨各種自然氣象,在地形成河海、山川等大地形體,在方位則是東、西南、北四方,在氣候則為春、夏、秋、冬四季。
天之四象,人有耳、目、口、鼻為之對(duì)應(yīng);地之四象。人有氣、血、骨、肉為之對(duì)應(yīng);人又有三百六十骨節(jié)以應(yīng)周天之?dāng)?shù);所以天有四時(shí),地有四方。人有四肢,指節(jié)可以觀天、掌紋可以察天、地、人合一。
發(fā)展到后來。甚至某命理師屈指一自,一看掌紋,能斷出兇吉,其實(shí)這種沒有任何科學(xué)據(jù)的論斷未免言過其實(shí)了。
因此,我們真正的要把陰陽概念解釋清楚,我們必將要懂得認(rèn)識(shí)的基本方法,如果我們把感性認(rèn)識(shí)層面、理性認(rèn)識(shí)層面、理性具體認(rèn)識(shí)層面——這些不同邏輯范疇的概念混淆在一起,如一時(shí)上為陽、下為陰。
外為陽、內(nèi)為陰,一時(shí)又熱為陽、寒為陰。氣為陽,血為陰,從表面上看仿佛都是對(duì)的,實(shí)質(zhì)上在自己的意識(shí)中依然是一個(gè)模糊不清的概念,這也是傳統(tǒng)上把陰陽五行理論引向樸素認(rèn)識(shí)論誤區(qū)的根本原因所在。
所以在這里我們首先要明確,陰陽五行學(xué)說中的陰陽概念屬于理性認(rèn)識(shí)范疇的概念,是陰陽五行學(xué)說立論的基礎(chǔ)。
在這個(gè)確定的認(rèn)識(shí)層面簡(jiǎn)單地說,陰陽就是一種定性的矛盾分類方法。如天為陽、地為陰,男為陽、女為陰。氣為陽、血為陰等等就屬于對(duì)陰陽的具體定性表達(dá)(即理性具體認(rèn)識(shí)范疇的哪方為陽,哪方為陰的具體表達(dá),且在具體運(yùn)用中雙方的屬性不能任意的顛倒或混淆。否則就將帶來認(rèn)識(shí)的失誤)。
所以,理性認(rèn)識(shí)范疇的陰陽概念與矛盾概念一樣。自身沒有具體的含義,只有利用它分析和認(rèn)識(shí)具體事物時(shí),它的意義才有可能隨著我們對(duì)事物在實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)而彰顯出來——這個(gè)過程也就是理論又回到實(shí)踐的過程。
陰陽可以互相轉(zhuǎn)化。同時(shí)二者又是相互依存的。就是說,陰與陽的每一個(gè)側(cè)面都以另一個(gè)側(cè)面作為自己存在的前提。沒有陰。陽就不能存在;沒有陽,陰也不能存在。正如沒有乾。就沒有坤,沒有天,也就沒有地一樣。陰陽互相依存,互相為用。
陰陽是中國(guó)古代哲學(xué)的一對(duì)范疇。陰陽的最初涵義是很樸素的,表示陽光的向背,向日為陽,背日為陰,后來引申為氣候的寒暖,方位的上下、左右、內(nèi)外,運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的躁動(dòng)和寧靜等。中國(guó)古代的哲學(xué)家們進(jìn)而體會(huì)到自然界中的一切現(xiàn)象都存在著相互對(duì)立而又相互作用的關(guān)系,就用陰陽這個(gè)概念來解釋自然界兩種對(duì)立和相互消長(zhǎng)的物質(zhì)勢(shì)力,并認(rèn)為陰陽的對(duì)立和消長(zhǎng)是事物本身所固有的,進(jìn)而認(rèn)為陰陽的對(duì)立和消長(zhǎng)是宇宙的基本規(guī)律。
陰陽學(xué)說認(rèn)為,世界是物質(zhì)性的整體,自然界的任何事物都包括著陰和陽相互對(duì)立的兩個(gè)方面,而對(duì)立的雙方又是相互統(tǒng)一的。陰陽的對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng),是自然界一切事物發(fā)生、發(fā)展、變化及消亡的根本原因。
正如《素問陰陽應(yīng)象大論》說“陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀(jì),變化之父母,生殺之本始”。
所以說,陰陽的矛盾對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)規(guī)律是自然界一切事物運(yùn)動(dòng)變化固有的規(guī)律,世界本身就是陰陽二氣對(duì)立統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)的結(jié)果。
陰和陽,既可以表示相互對(duì)立的事物,又可用來分析一個(gè)事物內(nèi)部所存在著的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。一般來說,凡是劇烈運(yùn)動(dòng)著的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋模紝儆陉枺幌鄬?duì)靜止著的、內(nèi)守的、下降的、寒冷、晦暗的,都屬于陰。以天地而言,天氣輕清為陽,地氣重濁為陰;以水火而言,水性寒而潤(rùn)下屬陰,火性熱而炎上屬陽。
任何事物均可以陰陽的屬性來劃分,但必須是針對(duì)相互關(guān)聯(lián)的一對(duì)事物,或是一個(gè)事物的兩個(gè)方面,這種劃分才有實(shí)際意義。如果被分析的兩個(gè)事物互不關(guān)聯(lián),或不是統(tǒng)一體的兩個(gè)對(duì)立方面,就不能用陰陽來區(qū)分其相對(duì)屬性及其相互關(guān)系。
事物的陰陽屬性,并不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的。這種相對(duì)性,一方面表現(xiàn)為在一定的條件下,陰和陽之間可以發(fā)生相互轉(zhuǎn)化,即陰可以轉(zhuǎn)化為陽,陽也可以轉(zhuǎn)化為陰。另一方面,體現(xiàn)于事物的無限可分性。
五行:木火土金水五種物象表達(dá)的相生相克關(guān)系就簡(jiǎn)稱為五行。
五行。是用來概括世界上幾類基本要素的范疇。它們以木火土金水命名,但并非僅僅指這些具體事物的本身。而是以它們?yōu)榛究蚣埽蛘哒f以之為思維模型。將一切現(xiàn)象分成基本的五大類。五行是世界的基要素。
五行的基本含義是指無論是事物內(nèi)部或不同事物之間,都可歸納成一種“對(duì)我有害、對(duì)我有利及其我對(duì)其有利、我對(duì)其有害”的矛盾利害關(guān)系的基本模式。
把這個(gè)模式中的我抽提出來,并用土的物象來表達(dá),那么對(duì)土有害的物象就是木,對(duì)土有利的物象就是火,土對(duì)其有利的物象就是金,土對(duì)其有害的物象就是水。不難得知,有利或有害其實(shí)就是相生相克的同義語。
在現(xiàn)實(shí)中與這種矛盾利害關(guān)系模式無關(guān)的利害關(guān)系都是不存在的,所以五行所表達(dá)的生克制化模式屬于萬事萬物內(nèi)部及其不同事物之間矛盾利害關(guān)系的基本模式。
據(jù)此我們不難理解傳統(tǒng)上所謂五行是一種分類方法。或五行就是指木火土金水五種物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)一類的解讀為什么是一種樸素的認(rèn)識(shí)方法的所以然了
五行,就是木、火、土、金、水,這是研究它第一個(gè)要注意的。比方說就像是算命先生算命,把行認(rèn)為是走路,那就絕對(duì)錯(cuò)了。
我們翻《易經(jīng)》,乾卦的“天行健”這句話,這個(gè)“行”是代表運(yùn)動(dòng)的意思,就是“動(dòng)能”,宇宙間物質(zhì)最大的互相關(guān)系,就在這個(gè)動(dòng)能。這個(gè)“動(dòng)能”有五金。以木、火、土、金、水作代表。也和卦一樣,是種傳統(tǒng)符號(hào),不要看得太嚴(yán)重了。
所謂“金”并不是黃金,“水”亦并不是和杯中喝的水一樣。千萬不要看成了五行就是五種物質(zhì)。上古文化的五行:木、火、土、金、水,就是現(xiàn)代的地球文化,地球外面的五星。對(duì)我們的關(guān)系很大。
木、火、土、金、水是必不可少的最基本物質(zhì),并由此引申為世間一切事物都是由木、火、土、金、水這五種基本物質(zhì)之間的運(yùn)動(dòng)變化生成的。這五種物質(zhì)之間,存在著既相互資生又相互制約的關(guān)系。在不斷的相生相克運(yùn)動(dòng)中維持著動(dòng)態(tài)的平衡,這就是五行學(xué)說的基本涵義。
根據(jù)五行學(xué)說,“木曰曲直”,凡是具有生長(zhǎng)、升發(fā)、條達(dá)舒暢等作用或性質(zhì)的事物,均歸屬于木;“火曰炎上”,凡具有溫?zé)帷⑸v作用的事物,均歸屬于火;“土爰稼穡”,凡具有生化、承載、受納作用的事物,均歸屬于土;“金曰從革”,凡具有清潔、肅降、收斂等作用的事物則歸屬于金;“水曰潤(rùn)下”,凡具有寒涼、滋潤(rùn)、向下運(yùn)動(dòng)的事物則歸屬于水。
陰陽與五行屬于形式與內(nèi)容的關(guān)系,就是指無論陰的內(nèi)部或陽的內(nèi)部包括陰陽之間都具備著木火土金水五種物象表達(dá)的那種生克利害的基本關(guān)系。
換句話來說,即陰陽的內(nèi)容是通過木火土金水物象反映出來的,五行屬于陰陽內(nèi)容的存在形式。如宇宙雖然無邊無際,但在地球這個(gè)視角其相互對(duì)立的兩個(gè)方面就是天地,天地的空間就是通過東南中西北顯示出來的。
陰陽包括五行,五行含有陰陽,宇宙間的一切事物,根據(jù)其屬性,可分為兩類,陰類和陽類。“陽類”具有剛健,向上,生發(fā),展示,外向,伸展,明朗,積極,好動(dòng)等特性:“陰類”具有柔弱,向下,收斂,隱蔽,內(nèi)向,收縮,儲(chǔ)蓄,消極,安靜等特征。任何一個(gè)具體的事我都具有陰陽的兩重性。即陰中有陽,陽中有陰。
任何龐大的事物都逃不出陰陽的范疇,任何微小的事物又具有陰陽的兩方面,陰陽在一定的條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的,物極必反的現(xiàn)象就是陰陽轉(zhuǎn)化的一種表現(xiàn)形式。
宇宙間的萬事萬物,根據(jù)其特征,可以系統(tǒng)的分成五大類“金”“木”“水”“火”“土”。這五類事物統(tǒng)稱五行。金,木,水,火,土,并非指具體的五種單一的事物,而是對(duì)宇宙間萬事萬物的五種不同屬性的抽象概括,應(yīng)全面領(lǐng)會(huì)五行的真正內(nèi)涵。
五行之間存在著相生相克的關(guān)系,生克是矛盾的兩個(gè)方面。也就是陰陽的兩個(gè)方面。相生相克是事物的普遍規(guī)律,是事物內(nèi)部不可分割的兩個(gè)方面。生克是相對(duì)的。沒有生,就無所謂克;沒有克。也就無所謂生。有生無克,事物就會(huì)無休止的發(fā)展而走向極端,造成物極必反,由好變壞;有克無生,事物就會(huì)因被壓制過分而喪元?dú)庾呦蛩 ?br/>
在生克這個(gè)對(duì)立與統(tǒng)一的矛盾中,無論是生的過分還是克的過分都會(huì)因?qū)α⒍蚱葡鄬?duì)平衡或統(tǒng)一,事物就會(huì)向一方傾斜發(fā)展。為了維護(hù)相對(duì)平衡,生與克要相互牽制。
當(dāng)不能相互牽制時(shí),平衡被打破。這時(shí)事物就會(huì)出現(xiàn)了新的變化。
總之,陰陽和五行是相輔相成,缺一不可的,陰陽里面包含著五行,同樣的,五行里面也體現(xiàn)著陰陽,有陰陽就有五行,有五行,也同樣會(huì)有陰陽。這就是陰陽和五行的關(guān)系,萍萍,菁菁,我希望你們能夠牢牢的記住這些東西。因?yàn)椋挥辛私饬诉@些知識(shí),你才能夠真正的進(jìn)入修真的大門。
萍萍。菁菁,你們記住了嗎?”。趙朝綱滿臉嚴(yán)肅的叮囑著李麗萍和柳菁菁。而一邊的李麗萍和柳菁菁顯然也知道這些東西的重要,因此。她們兩個(gè)一點(diǎn)猶豫都沒有,不斷的點(diǎn)著頭說道:“朝綱,你放心,你說的這些東西,我和菁菁都牢牢的記在心中,我們不會(huì)忘記的!”
“就是,朝綱,我和萍萍姐不會(huì)忘記的,你放心吧!”柳菁菁也是一臉鄭重的回答趙朝綱,趙朝綱這才很是放心的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“萍萍,菁菁,不是我強(qiáng)行要求你們?nèi)ビ涀∵@些知識(shí),而是,這些東西確實(shí)是你們?cè)谛拚娼缋锩媪⒆愕母荆还苁亲鳛槟銈兊恼煞颍€是你們的老師,我都想要你們記住這些知識(shí),萍萍,菁菁,希望你們能夠理解!”
“朝綱,你放心,你的苦心我們知道,我們會(huì)牢牢的記住你剛剛說的那一切!”
“這就好,呵呵,現(xiàn)在我看起來又有點(diǎn)羅哩羅嗦的了,這真是……,呵呵……!”趙朝綱也意識(shí)到自己剛剛有點(diǎn)啰嗦了,因此,自嘲了起來。
“哈哈哈……!”趙朝綱自嘲那很是搞笑的模樣,直接讓李麗萍和柳菁菁大笑了起來,瞬間,本來有點(diǎn)嚴(yán)肅的氣氛直接被這陣笑聲打破了……
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“最純粹的陰陽兩氣很是厲害,也許我這樣說萍萍和菁菁你們不會(huì)怎么理解,但是,我要是要說陰陽二氣瓶相信萍萍和菁菁你們就會(huì)了解最純粹的陰陽兩氣有多么的厲害了。
陰陽二氣瓶,《西游記》中的寶物,大鵬金翅雕的寶貝,乃陰陽二氣之寶,內(nèi)有七寶八卦,二十四氣,要三十六人,按天罡之?dāng)?shù),方抬得動(dòng)。此寶能裝人。人在其中,若不言不語,瓶?jī)?nèi)極是陰涼,一旦說話,就有火燒來,一時(shí)三刻,化為膿血。
大鵬雕用陰陽二氣瓶將悟空拿住,多虧觀音給的三根救命毫毛,有它們分別變作金剛鉆、竹片、綿繩,將此瓶鉆了一個(gè)洞,大圣方才逃脫。
這陰陽二氣瓶為什么這樣的厲害,還不是因?yàn)槔锩娴年庩杻蓺猓裕计迹驾迹憧刹荒軌蛐】搓庩杻蓺馀叮 壁w朝綱在一邊笑著解釋著陰陽兩氣的厲害。
“朝綱,陰陽兩氣這樣的厲害,那朝綱你布置陰陽兩氣陣的時(shí)候,不是很危險(xiǎn),特別是朝綱你還要在符筆這樣小的東西上面刻制陰陽兩氣陣,這不是更加的危險(xiǎn)了嗎,朝綱,我不準(zhǔn)你布置什么陰陽兩氣陣!”
不同于趙朝綱對(duì)于陰陽兩氣之厲害的想法,在李麗萍和柳菁菁的心里面,第一時(shí)間想到的是趙朝綱的安全,她們根本沒有去想什么陰陽兩氣的厲害,這讓趙朝綱的心里面暖暖的。
“萍萍和菁菁對(duì)自己真是沒話說啊!”趙朝綱心里面這樣的暗嘆道。
“萍萍,菁菁,你們放心,陰陽兩氣確實(shí)是厲害,不過,陰陽兩氣一旦被收服,那我讓它們做什么,它們就會(huì)做什么,再說了,我在符筆上面刻畫的陰陽兩氣陣?yán)锩娴年庩杻蓺鈽O其的稀少,只有頭發(fā)絲那么粗的一條陰陽兩氣,所以,安全上面安全不用擔(dān)心。”
趙朝綱寬慰著李麗萍和柳菁菁,當(dāng)然了,趙朝綱的這些寬慰并不是趙朝綱在撿著好聽的說,而是真正的事實(shí),陰陽兩氣確實(shí)是傷害不到趙朝綱。
“朝綱,真的沒事?”李麗萍臉上還是一臉的擔(dān)心。
“朝綱,你不會(huì)是想讓我們放心,才說的這些話吧,朝綱,這些事情可可不得玩笑。”柳菁菁更進(jìn)一步,直接說趙朝綱是在撒謊了,讓趙朝綱心里面是哭笑不得。
趙朝綱知道,現(xiàn)在他想要在符筆上面刻制陰陽兩氣陣,首先他就得過萍萍和菁菁這一關(guān),否則,他根本不用想在符筆上面刻制陰陽兩氣陣。
“萍萍,菁菁,你們以為我是一個(gè)會(huì)拿自己生命開玩笑的人嗎?我身邊有著你們,有著囡囡,有著父母親,還有著大好的前途,我哪里會(huì)拿自己的生命開玩笑。
萍萍,菁菁,你們看著我的眼睛,里面可滿是誠實(shí)!”趙朝綱把眼睛睜得大大的看著李麗萍和柳菁菁,為了顯示自己確實(shí)不是在說謊,趙朝綱甚至連眼睛都不敢眨一下。
“噗哧……,哈哈哈……!”看到趙朝綱那睜大的,猶如是金魚眼睛的樣子,柳菁菁笑了起來:“哈哈哈……,朝綱,我在你的眼睛里面只看到了金魚眼,至于其他的,我是一點(diǎn)都沒有看到,哈哈哈哈……!”
柳菁菁的笑聲越來越大,而一邊趙朝綱的臉色越來越黑了……。
“菁菁,你………!”趙朝綱很是無奈的叫了柳菁菁一句。
“哈哈哈哈………!”回答趙朝綱還是柳菁菁那笑聲:“朝綱,你……哈哈哈……你不要怪我,誰叫你………,哈哈哈哈……,你的眼睛那么像金魚的眼睛的,哈哈哈……!”
柳菁菁直接是笑的肚子都痛了,她現(xiàn)在已經(jīng)是笑的彎下了身子,趙朝綱看到這里;臉色更加的黑了。
“萍萍,你想笑的話,就不要再忍著了,我承受的住。”趙朝綱黑著臉說道,看李麗萍臉上那漲紅的模樣,顯然李麗萍是在強(qiáng)忍著笑。
“噗哧……,哈哈哈哈……!”一邊的李麗萍再忍不住了,同樣是哈哈大笑了起來,趙朝綱的臉色有點(diǎn)向青的方向發(fā)展了…
(未完待續(xù)……)
ps:注:謝謝云之幻想、謝志修兩位大大的打賞支持,謝謝!
第一千五百五十三章‘金魚眼’:
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