，無(wú)奈三國(guó) ！
第四百七十四回 生存還是毀滅
“此比于無(wú)所有，故皆有所有矣。而于有所有之中，當(dāng)與無(wú)所有相從，而與夫有所有者不同。故，同類無(wú)遠(yuǎn)而不相應(yīng)，異類無(wú)近而不相違。譬如陰中之陽(yáng)，陽(yáng)中之陰，各以物類自相求從。夏日為陽(yáng)，而夕夜遠(yuǎn)與冬日共為陰；冬日為陰，而朝晝遠(yuǎn)與夏日同為陽(yáng)。皆異于近而同于遠(yuǎn)也。詳此異同，而后無(wú)名之論可知矣……”
還別說(shuō)，這何晏的聲音還很清脆，吐字也非常的清楚。還有一種獨(dú)特的旋律。很是讓人聽著悅耳。但是，耳聞這些莫名其妙的語(yǔ)句。劉明卻不禁感到一些眩暈，這說(shuō)的都是什么啊？劉明迷茫的看了看四周，卻發(fā)現(xiàn)香爐輕煙渺渺之中，那些人卻都聽得很有趣味。各自擺出了思索的樣子。就連郭嘉也在微微的點(diǎn)頭。
難道是我沒認(rèn)真聽，所以才聽不懂？劉明感到有些詫異。有繼續(xù)聽了下去。
“道無(wú)所有。已分別無(wú)所有，便無(wú)所為。故言思惟無(wú)為道。道以無(wú)有為對(duì)，亦無(wú)有所，亦無(wú)有本，亦無(wú)有正，為無(wú)所有也。念滅時(shí)何等為知無(wú)所有？意定便知空，知空便知無(wú)所有……何以故？息不報(bào)便死，知身但氣所作，氣滅為空，覺空墮道也……”
此時(shí)劉明終于確認(rèn)了，這決不是給自己這等智慧人聽得玩意。什么無(wú)無(wú)有有的，這也太繞人了。難怪要叫玄學(xué)了。
劉明悄悄得拽了一下旁邊的郭嘉問道：“奉孝，此等夢(mèng)囈之語(yǔ)，言之何意？”
郭嘉很是不滿被人打斷了聽講。可誰(shuí)讓這個(gè)人是劉明呢？郭嘉只得低低的回答道：“此子講的相當(dāng)精彩。他正在闡述萬(wàn)物所來(lái)之因。以無(wú)為本，以有為體，惟無(wú)所有，則皆有所有。此乃大道。不愧是他最精彩的《無(wú)名論》啊。只不過這有無(wú)之間的關(guān)系，還是要商榷一下。有時(shí)間的話，還要與其好好的交流一下。”
劉明徹底的無(wú)語(yǔ)了。而且也最終的確認(rèn)了。何晏講的這些東西，絕對(duì)不是給一般人聽得。而是專門給那些智慧超常的家伙們用來(lái)解悶的。想來(lái)也是，普通的問題，那些聰明人一聽就懂了，就明白了。也就不會(huì)再聽了。唯有這種人誰(shuí)也說(shuō)不明白的問題，才能讓他們多費(fèi)頭腦，而且也能顯出他們智慧過人的地方。
劉明搖搖頭，甩掉這些無(wú)聊的想法。扯了一下郭嘉說(shuō)道：“奉孝。此處多聽無(wú)意。咱們走吧。”
郭嘉不敢多言。跟著劉明起身走了。
然而在回去的路上，劉明卻發(fā)現(xiàn)郭嘉地面色有些潮紅。而且還揮舞著衣袖扇風(fēng)納涼。
劉明不解的問道：“奉孝，你這是何故？”
郭嘉懶洋洋的笑道：“老板，我這是在發(fā)散藥力。剛才去的時(shí)候，我沒想到咱們回走的這么早。就把那五石散給吃了。往常在他那里吃完五石散之后，等聽他講完，正好參加他的酒會(huì)，以溫酒發(fā)散藥力，一邊喝酒，一邊探討，那真是妙不可言。可如今我只能借著納涼來(lái)發(fā)散藥力了。”
劉明聽著，心中一驚。這是什么鬼東西？吃完之后還要發(fā)散藥力。這感覺怎么這么別扭呢。幸好自己沒有服用。
劉明二話不說(shuō)，拉著郭嘉就走。
郭嘉迷迷糊糊不解的問道：“老板，您這是拉我去哪？”
“找華老給你救命。看看你到底吃的是什么鬼東西。”劉明氣惱的說(shuō)道。
“老板說(shuō)笑了。那可是好東西，我這是正常反應(yīng)，那用的麻煩華老救命。”郭嘉亦然笑嘻嘻，無(wú)所謂的說(shuō)道。
劉明看得越發(fā)可氣，拉著郭嘉，緊步而行。很快的，劉明就帶著郭嘉找到了華佗。
華佗看了一眼郭嘉，隨即笑道：“主公，這小子沒什么的，他正在發(fā)石。多溜溜，然后泡會(huì)涼水就好了。”
劉明有些傻眼，劉明萬(wàn)萬(wàn)沒想到華佗竟然會(huì)厲害到這種地步。只看一眼就知道了。而且還能輕易的解決。
劉明暗思：難道這個(gè)五石散不是什么毒品？
此時(shí)，華佗已經(jīng)開始打發(fā)人給郭嘉到后面打涼水去了。劉明拿出自己收起來(lái)的那包五石散，遞給了華佗，問道：“華老。您看看這個(gè)五石散是真正的五石散嗎？還有，這個(gè)五石散到底是一個(gè)什么東西，有什么用處？”
華佗接過后，打開來(lái)看了看，小心的聞了一下氣味，又用拇指和食指拈了一小撮，感覺了一下手感，最后用食指沾了一點(diǎn)，放到嘴里添了一下，然后滿意地說(shuō)了一句令劉明直冒冷汗的話：“不錯(cuò)，上等貨色。”
劉明覺得這個(gè)怪異啊。這不就是那些警匪片里面毒品交易時(shí)常說(shuō)的話嗎？劉明強(qiáng)壓住這種逆差的詭異感覺。再次向華佗問道：“華老，您此言何意？”
華佗笑道：“主公。您帶來(lái)的這東西，就是五石散。那是一點(diǎn)也不參假的。而且這包五石散，那絕對(duì)還是五石散里面的上等貨色。它里面最少添加了二十七種輔料。絕對(duì)是私人配方中的精品。”
劉明有些傻眼。毒品不應(yīng)該這么復(fù)雜啊。不就是大麻提煉的嘛。劉明連忙再次向華佗追問道：“華老，這些就先別說(shuō)了。這五石散，到底是好東西，還是壞東西？”
華佗奇怪的說(shuō)道：“這五石散當(dāng)然是好東西了。這‘五石散’，又叫‘寒食散’，一般可以用來(lái)治療風(fēng)邪入侵。而且還有壯陽(yáng)的妙用。稱它為‘五石散’，乃是因?yàn)樗檬娙椤⒆鲜ⅰ资ⅰ⑹蚧恰⒊嗍逦妒幒铣傻纳忠驗(yàn)榉么怂幒螅鍍?nèi)如焚，必須以食冷食來(lái)散熱，故此又名‘寒食散’。只不過，其藥性猛烈且復(fù)雜，僅僅依靠‘寒食’來(lái)散發(fā)藥性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，一般還要輔以冷浴、散步、穿薄而舊的寬衣等各種舉動(dòng)來(lái)散發(fā)、適應(yīng)藥性，即所謂的‘寒衣、寒飲、寒食、寒臥，極寒益善’，此類舉動(dòng)皆稱之為‘散發(fā)’和‘行散’。就像郭嘉那小子剛才一樣。而這種藥性的顯現(xiàn)則稱之為‘石發(fā)’。”
“就這些東西還能入藥，還能壯陽(yáng)？”劉明非常詫異的問道。劉明萬(wàn)萬(wàn)沒想到自己懷疑的毒品，竟然還有這等用。
“這當(dāng)然可以了。此物這早在前代名醫(yī)淳于意的《診籍》中就曾經(jīng)有過記載了。‘陰石以治陰病，陽(yáng)石以治陽(yáng)病。’而這五石散中的石鐘乳，功能：溫肺氣，壯元陽(yáng)，下乳汁。主治：治虛勞喘咳，陽(yáng)痿，腰腳冷痹，乳汁不通等。白石英，功能：溫肺腎，安心神，利小便。主治：治肺寒、咳喘，陽(yáng)痿，驚悸善忘，小便不利等。石硫磺，功能：壯陽(yáng)，殺蟲。主治：內(nèi)服治陽(yáng)痿，虛寒瀉痢，大便冷秘。赤石脂，功能：澀腸，收斂止血，收濕斂瘡，生肌。主治：治遺精，久瀉，便血，脫肛，崩漏，帶下，潰瘍不斂等。紫石英，功能：鎮(zhèn)心，安神，降逆氣，暖子宮。主治：治虛勞驚悸，咳逆上氣，婦女血海虛寒，不孕等。以此五石為主藥，當(dāng)可壯陽(yáng)。”華佗非常肯定的說(shuō)道。
“正是，正是。這五石散服下之后，那真是飄飄欲仙，神明開朗，而且事后肌膚敏感，體力充盈，夫妻相悅之時(shí)，妙不可言。久之可以長(zhǎng)壽。實(shí)乃是不可多得的良藥。”正以涼水敷面的郭嘉，聽華佗言及此事，忍不住在一旁插言到。
郭嘉若是不說(shuō)話，劉明還真差點(diǎn)被華佗唬住了。可郭嘉一說(shuō)話，反倒提醒了劉明。不對(duì)啊。這郭嘉不就是一個(gè)活生生的例子嗎？
劉明盯住華佗問道：“華老，難道此物就沒有什么副作用了，例如，上癮，服用一段時(shí)間后就離不開了等等？”
華佗皺著眉頭想了想說(shuō)道：“應(yīng)該沒有把。只是這種五石散服用之后，確實(shí)是有一種精神和肉體脫離的感覺。一般人服用之后，老是想再次服用。可想我等心志堅(jiān)定的人，就能克制住這種感覺，這應(yīng)該不是藥物的作用。此外，常服此藥可以長(zhǎng)壽這一點(diǎn)，這也只是傳聞，我并沒有親自得見。反倒是常服此藥之人，性情容易躁狂，這倒是時(shí)有所聞。而且，服食此藥，若是副藥配置不當(dāng)，或是服食過量，也容易讓人有生命危險(xiǎn)。”
劉明有些明白了，這五石散應(yīng)該還是一種毒品。雖然劉明也不太懂毒品，可曾經(jīng)耳聞許多的劉明，還是判定這種能夠產(chǎn)生藥物依賴和心理依賴的五石散，那就應(yīng)該還是一種毒品。雖然它有一定的藥用價(jià)值，可嗎啡和冰毒不一樣也有一定的藥物價(jià)值嗎？至于華佗所說(shuō)的他能克制。那應(yīng)該算是一種例外。霍元甲不是還憑意志力戒過毒了嘛。以華佗這么高的內(nèi)力，擺脫五石散這種低級(jí)毒品的控制，應(yīng)該還是很容易的。
劉明當(dāng)即問道：“華老。那一般人長(zhǎng)時(shí)間服用此物后，您能不能幫著他們不在服用這種藥服？”
華佗想了一想說(shuō)道：“應(yīng)該沒有什么問題。只要我以藥物給他們調(diào)理兩個(gè)月，他們就不會(huì)需要在服食五石散。只是有這個(gè)必要嗎？這五石散，普通人買不起。有錢人服用，多是為了那種精神恍惚興奮的感覺，以及壯陽(yáng)之用。就算他們不需要，他們還是會(huì)服食的。”
劉明肯定地說(shuō)道：“華老，讓他們戒除此物，絕對(duì)的有用。能使人上癮產(chǎn)生依賴的，那就絕對(duì)不會(huì)是什么好東西。若是人們皆沉迷于此，必將導(dǎo)致他們妄想，幻覺等等，進(jìn)而毀滅自己，危害家庭，危及社會(huì)。這絕對(duì)不是能任其發(fā)展的東西。”
華佗和郭嘉都十分愕然，他們?nèi)紱]想到劉明竟然會(huì)有如此大的反應(yīng)。
不過，出于對(duì)劉明長(zhǎng)久以來(lái)的信賴。華佗和郭嘉還是點(diǎn)了點(diǎn)頭，沒有說(shuō)什么別的。反正在華佗和郭嘉看來(lái)，這服食五石散乃是一件小事，只是為數(shù)不多人的一種奢侈享受。怎么處理，那都無(wú)關(guān)輕重。
人而，劉明卻不是這么想的。劉明回去之后，當(dāng)即派人把何晏請(qǐng)了來(lái)，進(jìn)行盤問。
劉明面沉似水的坐在高堂上看著何晏的到來(lái)。這是劉明第一次正式接見何晏。
別說(shuō)，這何晏雖是被劉明派認(rèn)硬性給請(qǐng)來(lái)的。可這何晏的風(fēng)度，依然是清峻通脫，瀟灑不群。很讓人有一種煙云水氣的感覺。
只可惜，如今何晏這種風(fēng)流倜儻的風(fēng)度，對(duì)于存有偏見的劉明，那是起不到任何得作用了。
劉明直言不諱的問道：“何晏，你來(lái)到此地，妖言惑眾，又以五石散迷惑我幽州名士。你這是安得什么居心，受得何人指派？”
劉明原以為自己這樣嚴(yán)詞喝問，以自己如今的威名，那何晏還不得一五一十的如實(shí)招來(lái)。可誰(shuí)想，那何晏聞聽劉明如此喝問，那是毫不在意。反倒狂笑道：“久聞?dòng)闹菽耸前偌引R鳴之所，乃是學(xué)術(shù)交流的圣地。我初來(lái)此地之時(shí)，在貴報(bào)社發(fā)表言論，開講我的心得，倒也不負(fù)此說(shuō)。可如今太尉大人如此動(dòng)問。卻有損你幽州的聲譽(yù)耳。”
“嘟！好你個(gè)牙尖嘴利。我幽州確實(shí)不禁百家齊鳴。可那些學(xué)說(shuō)，乃是人間正道，豈是你這種妖言可以比的。何況你給人服用的那種五石散，更是消磨人的心志。豈是你花言巧語(yǔ)可以詭辯的？難道你在曹公的領(lǐng)地也是如此作為嗎？”
“哈哈。太尉大人說(shuō)來(lái)好笑。你怎知我沒有在許都進(jìn)行講學(xué)？這京中之人，誰(shuí)人不知我玄學(xué)的正確？而那五石散本來(lái)就是我自幼服食之物。服之可以心加開朗，體力轉(zhuǎn)強(qiáng)。故此，我才讓同好者服之。而我之言論，更是探討人之生存的意義，以及萬(wàn)物的本原。此乃大道，有何不可言之。難道太尉大人這里還要禁止人談及真理了不成？若是如此，太尉大人請(qǐng)斬之。我愿為真理而死。也不愿茍活在愚昧之中！”何晏正氣凜然而且無(wú)比狂傲的說(shuō)道。