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第八十章 枯榮真經

    陸柏并沒有急著將自己的技能拆分。
    而是開始將按照自己的思路開始寫規劃書。
    技能不能想怎么搭配就怎么搭配,其中許多的關節需要各種模塊配合。
    如果亂動的話,只會將原先還能用的技能變成不能用。
    陸柏現在的技能模塊數量還少,一旦技能數量多起來,改技能就會變得困難。
    模塊的擺放位置,前后鏈接哪一個模塊,操作模塊在這里應該如何的激發。
    牽一發而動全身。
    一個模塊的偏移,只會造成整體的混亂。
    因此虎妞才會說,當你一個技能以莫名其妙的方式運轉起來的時候,最好不要去亂動它。
    甚至誕生了不少模塊組合內的玄學學派,他們認為每一枚模塊都是有靈的,在組建技能前,需要沐浴焚香,祭祀先祖等等等等。
    偶爾還會殺了程序員祭個天。
    總之根據虎妞的建議,之后自己調配技能的時候,最好先規劃好圖紙,做好記錄。
    等到之后的每一次改動,也需要記錄下來。
    這樣就算技能修改失敗,也能快速的調整回來。
    當然前提是,這些圖紙不能暴露出去。
    “技能是由模塊組成,這說明技能能做到些什么,其實是可以大致計算出來的。”
    “只是因為模塊的內核不同,所以才沒有大規模的引入計算機來進行技能搭配。”
    技能可以說是旅者最重要的東西之一,一旦被人知曉,就有可能被針對。
    某種程度和念能力者、替身使者類似。
    敵人的能力類型以及能夠做到的范疇,這些情報都十分的重要。
    因此大部分獨狼旅者,基本上都是自己搭建技能。
    而只有那些加入了大公司,并且簽訂了協議的旅者,才會由大公司的技能設計師來進行設計搭配。
    并且這種設計資料,在大公司內部也是處于保密狀態。
    曾經就發生過某個公司的技能設計師背叛,技能資料泄露的事情。
    該公司的旅者遭受針對性的打擊,很快公司就分崩離析了。
    當然也有些人不在意這些,他們自信自己是無敵的,強大的是個人,因此根本不害怕別人的針對。
    他們覺得自己搭配技能效率不高,還不如交給專業人士,自己只負責使用就好。
    陸柏倒也沒有太在意這些,技能這種東西,自己動手DIY不正是樂趣所在么?
    將一個個部件,拼湊在一起,形成強大而又有力的組合。
    爽感十足啊。
    反正陸柏挺喜歡,當初的他就挺喜歡玩Roguelike類型的游戲。
    隨機的物品相互疊加,從而搭配出全新的能力,給人一種滿滿的期待感。
    陸柏弄完設計圖之后,這才開始將自己的技能欄開始清空。
    首先準備搭建是【枯榮真經】。
    花臉給予的【死花種】內部,記錄著《枯榮真經》這本武學。
    并且這東西本身便是這本武學的產物,就算沒有武學記錄,依靠【死花種】配合一些模塊,也能搭建出【死花種】版本的枯榮真經。
    不過陸柏倒是沒有這么偷懶,【死花種】還有著其他用處。
    《枯榮真經》是上等武學,五個武學發展方向,其兼顧三種,分別是:蘊勢、感物和異術。
    如果是維度土著的話,可以直接開始修煉。
    和一般武學不一樣,這門武學并沒有動靜二功。
    卻有著兩種入門方式。
    這門武學的本意是參悟生死。
    入門自然也要從生死開始。
    因此兩種入門方式,一種是由生入門,一種是由死入門。
    在這里,花臉自己還給出了邪道的入門方法,那就是由他人生死入門。
    由生入門,需要感悟自身體內的生機,把握住那一絲生機之意,蘊養生機氣勢。
    這也是為什么上等武學難以修行的緣故。
    其他的武學動靜功練出內力,然后才逐步五個發展方向,生靈、蘊勢、橫煉、感物、異術。
    而上等武學,起步就是蘊勢,是一般武者所能到達的終點。
    蘊養生機氣勢成功之后,才是以這一點生機來提煉氣血,形成內力。
    這生成的內力和普通內力并沒有多大的區別,最多只是令人身體健壯一些,生機旺盛一些。
    單就這一部分來說,這只是一本入門難度極高的普通武學而已。
    重點還是在蘊勢上面,要以這一點生機,獲得那一點‘神異’,能令枯木逢春的神異,才能開始進行下一段的修行。
    而在這一階段,感物和異術要同時修行。
    選擇一株植物種子或者枯木,最好是枯木,將其種下,用內力幫其梳理,照顧它重新生根發芽茂盛生長。
    在這過程中,需要用自身的內力不斷和其溝通,加深和這株植物的聯系,形成一種另類的共生關系。
    你需要感悟‘木’屬性,甚至進一步對‘生命’有著更深的認知,讓內力帶上類似的屬性。
    這個時候枯榮真經才真正開始發力,修行者生命力驚人,并且內力有著治愈能力,內力的量也會比一般武功多上不少。
    接下來需要一直照顧那株植物,由生到死,借助植物那一步步走向枯萎的過程,蘊養那一絲死亡真意。
    在這過程,修行者的身體也會隨著一步步枯萎,這便是‘異術’方面發展帶來的效果。
    隨著植物完全枯死,修行者的身體也會進入枯萎假死的狀態,并在身體內部凝結一枚生機種子。
    要生機種子生根發芽重新活過來,修行者的身體才會重新恢復,這個時候枯榮真經才算是修成。
    當然也只是修成,之后還需要經歷多次枯榮變化,才能把握住生死變化的精髓。
    而那個時候,才能獲得真正的復活能力。
    根據枯榮真經的記載,創立這門武功的老和尚,經歷了九次枯榮變化,成住壞空四劫輪轉,便獲得了新生。
    從舊軀之中走出了新身,被稱之為人間之佛。
    這是真正的復活方式,而不是死花種那種在生死線上左右橫跳的操作。
    哪怕你舊有的身體被一把火燒成了灰,你也能生成新的身軀,活在這人世間。
    以上是由生入門的修行路線。
    而由死入門就簡單許多了,感悟枯萎真意,不斷修出內力,然后將其渡給需要幫助的病苦人民,同時吸納那些人病苦者不斷枯萎的氣息。
    然后直接進入枯萎死劫中,能渡過就成,渡不過就死。
    陸柏搭建技能倒是方便一些,可以省略許多道工序,其中一些感悟真意的地方,可以直接用模塊代替。
    但是兩條路線到底怎么選擇,陸柏也還是需要斟酌一二。
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